Дженни согласилась, и ее мама купила ожерелье. Дженни очень старательно ежедневно выполняла поручения по хозяйству, и, конечно, бабушка подарила ей 15 долларов на день рождения. Вскоре Дженни отработала всю необходимую сумму за ожерелье.

Как же Дженни любила свое украшение. Она надевала его везде: на улицу, в детский сад и даже когда ложилась спать. Единственное место, куда она не надевала его, — душ, потому что мама сказала, что ожерелье испортится и оставит краску на шее. А еще у Дженни был любящий папа. И когда Дженни ложилась спать, он садился рядом с ней и читал ей на ночь интересные сказки. Однажды вечером, после того как сказка закончилась, он спросил:

— Дженни, ты меня любишь?

— Да, конечно, папочка. Ты же знаешь, что я люблю тебя, — ответила маленькая девочка.

— Хорошо, тогда отдай мне твое ожерелье.

— Папочка, только не мое ожерелье! — вскрикнула Дженни. — Ты можешь взять Рози — мою любимую куклу. Помнишь ее? Ты подарил мне ее в прошлом году на день рождения. И ты можешь взять ее игрушечный чайный сервиз. Хорошо?

— Нет, дорогая, не переживай. — Отец поцеловал ее в щеку. — Спокойной ночи, малышка.

Через неделю, после прочтения сказки, отец опять задал ей вопрос:

— Ты меня любишь?

— Конечно, папочка. Ты же знаешь, что я люблю тебя!

— Хорошо, тогда отдай мне твое жемчужное ожерелье.

— Нет, папочка, только не ожерелье. Ты можешь взять Ленточку — мою игрушечную лошадку. Ты помнишь ее? Она моя любимая. Ее грива такая мягкая, и ты можешь играть с ней, заплетать косички и делать все, что угодно. Ты можешь взять мою лошадку, если хочешь, папочка, — ответила Дженни.

— Не переживай, все в порядке, — сказал отец и погладил ее щеку и поцеловал на ночь. — Благослови тебя Бог, сладких снов!

Через несколько дней, когда отец пришел прочитать ей сказку на ночь, Дженни сидела на краю кровати и ее губы подрагивали.

— Вот, папочка, — сказала она, протягивая руку.

Ожерелье соскользнуло на папину ладонь.

Держа одной рукой пластмассовое ожерелье, отец второй рукой достал из кармана голубую бархатную коробочку. Внутри нее было настоящее, подлинное, безумно красивое жемчужное ожерелье. Оно у него уже было давно. Он просто ждал, когда Дженни сможет расстаться со своей игрушкой, чтобы он смог подарить ей драгоценность.

Подумайте, может, это справедливо и для вашей жизни? Пока вы не сделаете шаг и не сможете расстаться с чем-то, вы не получите более ценного».

Вот рассказ из книги американского писателя Джона Темплтона «Всемирные законы жизни»:

«Один молодой человек хотел получить место телеграфиста. Он нашел в газете соответствующее объявление и отправился по указанному там адресу. Придя туда, он оказался в большом и очень загруженном делами офисе, где было много суеты и шума — и в том числе был слышен стук телеграфного аппарата. Плакат на стене приглашал пришедших наниматься сесть у стены и ждать, пока их вызовут к начальнику для собеседования.

До нашего героя в офис пришло уже больше полудюжины соискателей. Другой на его месте мог бы расстроиться, но он решил, что готов к работе и терять ему нечего, так что приготовился ждать вместе с остальными. Спустя две или три минуты молодой человек встал, направился к двери, на которой висело объявление, и вошел прямо в кабинет. Естественно, другие соискатели возмутились и начали роптать. Примерно пять минут спустя молодой человек вышел из кабинета вместе с начальником, который сказал остальным:

— Джентльмены, можете больше не ждать. Вакансия занята.

Тут некоторые из соискателей начали возмущенно ворчать, а один заявил:

— Я не понимаю! Он пришел сюда последним, а с нами даже не поговорили — сразу дали работу ему! Это несправедливо!

Наниматель ответил:

— Извините, джентльмены, но, пока вы тут сидели, телеграфный аппарат выстукивал азбукой Морзе: «Если вы поняли это сообщение в азбуке Морзе, заходите в кабинет. Место — ваше!» Никто из вас явно не понял телеграфного сообщения. А он понял.

Поэтому мы взяли его».

Сформулируем еще один признак неразвитости ума — рассеянное внимание.

«Гений — это концентрированное внимание», — заметил Гельвеций. Глупец же — это рассеянное внимание. Из-за этой рассеянности слабые умом люди демонстрируют свою интеллектуальную неразборчивость и духовную всеядность. У любого развитого ума, развитой души всегда есть определенная окраска, звук, запах и цвет — то есть своеобразие, индивидуальность, направленность. Поэтому умным интересно не все подряд, а только что-то определенное — то, что более соответствует их вкусу и уровню развития.

Николаус Энкельман в книге «Преуспевать с радостью» всем тем, кто мечтает об успехе, дает такой совет: «Многосторонние интересы — от дьявола. Нужно учиться ограничивать себя малым главным и затем становиться в этом деле мастером». В Библии сказано: «Только в ограничении проявляется мастер». Ограничение — то есть концентрация внимания и сил на чем-то одном — создает мастера (мудреца).

Некоторые полагают, что чем больше они усвоят знаний, тем умнее и мудрее станут. Но это не так. Ведь, согласитесь: «Мудр не тот, кто знает многое, а тот, кто знает необходимое». Как замечает пословица, «мастер одного ремесла прокормит жену и семерых детей, а мастер семи ремесел не прокормит и одного себя».

Любопытный факт: в 1999 году зарубежные СМИ опубликовали список 100 самых богатых людей планеты и вывели общие их характеристики. В числе прочих газеты сообщили и такой факт: из этой «денежной» сотни высшее образование имели. лишь 62 человека. То есть чуть более половины. Кстати, в начале XX века один из санкт-петербургских журналов опубликовал «статистическое лицо» трех десятков самых богатых российских промышленников. Среди них не оказалось ни одного(!) человека, получившего университетское образование.

Какой вывод из этого следует? Чтобы преуспеть или стать богатым, много знаний не нужно.

Немецкий ученый и писатель Георг Лихтенберг справедливо заметил: «Многие всезнайки не имеют ума». А почему не имеют? Да потому, что назубок знают, в каком году Наполеон познакомился с Талейраном, какое расстояние от Земли до Луны, как размножаются сверчки и что гласит второй закон Ома, но понятия не имеют, для чего они живут, как общаться с другими людьми, как достичь успеха в своем деле и как обрести счастье. А ведь именно эти знания — знание своего дела, понимание себя и людей, законов общества и природы, смысла своей жизни и смерти — дают человеку мудрость. Все остальные знания — совсем не обязательный, а может быть, и лишний груз на ваших плечах.

Глупцы озабочены тем, как убить время, а умные — как его наилучшим образом использовать. Сидней Смит сказал просто золотые слова, которые следовало бы начертать на табличке и прикрепить ее в каждом доме на самом видном месте: «Существует лишь один способ достичь превосходства, и это — упорный труд. Жизнь всех истинно великих людей была жизнью напряженного и непрерывного труда. Они обыкновенно проводили первую половину жизни в полной неизвестности, не замечаемые или осуждаемые слабыми людьми, — думая, когда другие спали; читая, когда другие предавались разгулу.