кино Бога, касаясь самой глубины чувств, и не только двух, а всех пяти!

И тем не менее эта жизнь не более реальна, чем кино».

6

— Очаровательная фантазия, — снисходительно прокомментировал физик, — полагать, что деревья, цветы и реки — это сон Бога. Наука, однако, открыла, что все вещи по существу представляют собой одно и то же. Это всего лишь огромное множество протонов и электронов.

Учитель не замедлил с ответом на этот вызов:

— Если вы бросите кучу кирпичей на землю, — сказал он, — выстроятся ли они сами собой в здание? Вряд ли! Чтобы сложить что-нибудь осмысленное из кучи кирпичей, нужен ум. Протоны и электроны — это строительный материал творения. Необходим великий разум, чтобы построить из них все формы, которые мы видим в Природе: цветы и деревья, горы, ручьи и мыслящего человека.

7

«Откуда взялся материал для создания Вселенной? До появления мироздания был только Бог.

Если сказать: «Господь всемогущ и может совершить любое чудо», это ничего не объяснит. Даже чудеса должны на чем-то основываться в реальности.

Бог обладает сознанием, иначе Он не был бы Богом. Поэтому каким бы образом Он ни создал материю, это должно было явиться действием Его сознания. Вселенная может быть реальной только как проявление этого сознания.

Если это истинно — а иначе и быть не может, — то сознание реально, а материя иллюзорна.

Даже наука дает основания для такого утверждения, хотя бы тем, что показывает, что материя в том виде, какой мы знаем ее, есть иллюзия.

То, что мы видим вокруг себя, на самом деле не твердые камни, не высокие деревья, не бегущие реки и не телесные существа, каждое из которых отличается от остальных. За этими видимыми формами — бурлящие массы атомов! И даже сами эти атомы иллюзорны, ибо за ними находится океан энергии, проявляющий себя в виде камней, деревьев, воды, тел людей и животных.

И, наконец, за космической энергией стоят мыс- <ш Бога.

Это не значит, что физическая вселенная нереальна, просто ее реальность — не то, чем она представляется. Лежащей в основе всего реальностью является сознание.

Вселенная существует во сне Бога».

8

— Кто создал Бога? — спросил посетитель. Учитель улыбнулся.

— Многие задают этот вопрос. Живя в царстве причинно-следственных связей, они полагают, будто ничто не может существовать без причины. Однако Бог, Верховная Причина, — вне причинно-следственных связей. Совсем не обязательно, чтобы Он, в свою очередь, имел создателя.

Разве может существование Абсолюта зависеть от другого Абсолюта?

9

«В действительности, неверно утверждать, что Бог создал Вселенную. Он не создавал ее — во всяком случае, не так, как столяр создает стол.

Бог стал Вселенной. Никоим образом не изменив Своей внутренней сущности, Он проявил часть Своего сознания как майю, космическую иллюзию.

Ничто не является тем, чем оно кажется. Все сущее есть проявление мыслей Бога».

10

«Как Бог, единственная Реальность, проявил эту вселенную видимостей? Он сделал это посредством закона двойственности.

Его единое сознание приняло видимость противоположностей: положительного и отрицательного, света и тьмы, удовольствия и боли и так до бесконечности противоположных иллюзий.

Другая часть Его сознания пришла в движение. Как сказано в Библии: «И Дух Божий носился над водою»[5]. Это можно сравнить с движением волн на поверхности океана. Уровень океана никогда не меняется, даже при очень высоких волнах, ибо подъем воды в одном месте неизменно компенсируется опусканием в другом. Общий же уровень воды не меняется никогда.

Так и Бог, Океан Духа, не изменяется своим творением. На «поверхности» Его сознания движется Его Дух, и это движение, или вибрация, создает двойственность, как подъем и опускание волн на поверхности океана.

Беспредельный Единый заставил часть Самого Себя вибрировать и стал сначала двумя, затем многими, и, наконец, космическая вибрация создала звезды, галактики и планеты, деревья, цветы и человеческие тела.

Космическую вибрацию называют Аум. Это Аминь библейской Книги Откровения; Слово Евангелия от Св. Иоанна; «музыка сфер» древних греков; Амин мусульман и Ахунавар зороастрийцев. От этой великой вибрации произошло все сущее.

Вибрация создает двойственность. Чтобы познать единую Реальность за явленными нам видимостями, выйдите мысленно из противоположных состояний Природы. Одинаково ровно принимайте все, что приходит к вам в жизни: удовольствие и боль, радость и печаль, успех и неудачу.

Живите только для Бога, служите только Ему, любите только Его».

11

— Учитель, — спросил ученик, — какова роль зла в творении Бога? Господь, несомненно, Бог любви и милосердия. Возможно ли, что, как утверждают некоторые современные писатели, Он не ведает зла?

Йогананда рассмеялся.

— Бог был бы слишком глуп, если бы не знал зла! Как может Он, Который видит, как садится каждая пичужка, не знать чего-то столь очевидного?

Ученик:

— Может быть, Он не знает это как зло?

Йогананда:

— Зло делает злом тот вред, который оно приносит нам. Конечно, Он знает, что люди живут в заблуждении и поэтому страдают. Он Сам и создал это заблуждение.

Ученик:

— Значит, зло создал Бог?

Йогананда:

— Зло — это Его майя, космическая иллюзия. Это сознательная сила, которая, появившись однажды, стремится к самоувековечению. Майя — это Сатана. Он пытается держать наше сознание привязанным к земле. В то же время Бог, Единая Реальность, Своей божественной Любовью постоянно пытается вернуть нас к Себе.

Ученик:

— Значит, и Сатане отведена роль в божественном порядке вещей.

Йогананда, улыбаясь:

— Зло служит той же цели, что и злодей в драме. Его злодеяния помогают пробудить в нас любовь к герою и к путям добродетели. Подобным же образом и зло с его мучительными последствиями должно пробуждать в нас любовь к добру и Богу.

Ученик:

— Но, Учитель, если добро и зло — всего лишь элементы космической драмы, то какая разница, какие роли мы в ней исполняем? Будь то святой или гангстер, роли наши будут иллюзорны и не повлияют на нашу истинную природу как образ Божий.

Учитель рассмеялся.

Ты абсолютно прав. Но не забывай, что если ты играешь роль злодея, то в этой же драме получишь и заслуженное им наказание! Если же, с другой стороны, ты исполняешь роль святого, то пробудишься от этого космического сна и будешь вечно наслаждаться единством со Сновидящим.

Учитель, обращаясь к новому ученику:

— Что не позволяет Земле оторваться от Солнца и умчаться в пространство?

— Притяжение Солнца, сэр, — ответил ученик.

— А что не позволяет Земле упасть на Солнце?

— Центробежная сила Земли, которая постоянно отталкивает ее от центра.

Улыбнувшись про себя, Учитель прекратил этот разговор. Несколько месяцев спустя ученик понял, что его гуру