уже давно запланировали сковырнуть религиозные деятели из земель франков — Орден тернового венца. Для этого они сформировали нечестивый союз с презренной некроманткой, Эстрид Бранддоттер, из чего понятно, что настроены они серьёзно. Ну, знаешь, большой сатана и меньший сатана… (1)

— Большой сатана… — быстро перекрестившись, изрёк Борис.

— Да, они видят во мне большого сатану, — кивнул я. — А Эстрид выступает в роли меньшего сатаны. Думаю, если они как-то справятся со мной, то следующей под нож пойдёт Эстрид, причём сразу же. Но это я отвлёкся. Твоя задача, во время простоя торговли, продолжать производство товаров широкого потребления и, пользуясь ситуацией, проводить диверсификацию.

— Что проводить, повелитель? — недоуменно вопросил Борис.

— Пробовать производить что-то ещё, — ответил я. — В настоящий момент несколько групп моих воинов движутся на север, запад и юг — они сделают там кое-что и для тебя откроется несколько рынков сбыта, не зависящих от открытости границ. Это зависит от успеха предприятий моих воинов, но будь уверен, что рынки сбыта, рано или поздно, появятся. Скорее рано, чем поздно. Термин «рынок сбыта» тебе объяснять?

— Нет, повелитель, я знаю, что это, — покачал головой Борис. — То есть мне просто продолжать делать то, что я делаю?

— Именно, — улыбнулся я. — Ты станешь самым большим и толстым промышленником Душанбе, потому что добрался досюда первым. А я буду внимательно следить за тем, чтобы ты своевременно и в достатке получал еду…

Примечания:

1 — Большой сатана и меньший сатана — буквально демонизирующий эпитет, применявшийся аятоллой Хомейни в отношении США и СССР соответственно. Титула большого сатаны США удостоились, наряду с Великобританией, за частые вмешательства во внутренние дела Ирана. СССР аятолла называл меньшим сатаной за его атеистическую идеологию. С меньшим сатаной Иран даже допускал иметь какие-то дела, особенно на заре исламской революции, а вот большой сатана находился и до сих пор находится вне пространства доступной дипломатии. Любопытно, что иранские коммунисты (Народная партия Ирана, называемая «Туде») сильно помогли шиитским исламистам в организации революции, так как сочли их меньшим сатаной, чем шах. Но они, наверное, были очень удивлены, когда после торжества исламской революции их начали развешивать за шеи на кранах и катать по всему Тегерану, вместе с функционерами и представителями свергнутого режима. Самых важных членов иранской «Туде» заставили выступать по телевизору с восхвалением ислама и критикой марксизма-ленинизма. А всё потому, что сатана — он всегда сатана, меньший он или больший. Это учит нас тому, что какие-то серьёзные дела надо иметь только с теми лицами или группами лиц, которые полностью разделяют твои убеждения и взгляды, иначе высока вероятность повторения истории иранских коммунистов. Или же нужно иметь за пазухой увесистую дубинку, которая самой возможностью её применения способна отвратить этих временных попутчиков от недостаточно тщательно взвешенных и обдуманных действий. Конформизм и компромиссы уместны в общении между обычными людьми, которые ограничены в своих возможностях уголовным и гражданским кодексами, а в политике они не работают.

Глава вторая

Ответ праведников

/6 сентября 2028 года, Праведная республика, окрестности форта А-5/

— Говоришь, дубасят из пушек? — спросил я Леви.

— Да, повелитель, — ответил он.

— Я же просил — господин праведный президент… — поморщился я.

— Так точно, господин праведный президент, — поправился Леви.

— Выкатывайте наши орудия, боекомплект — осколочно-фугасные, — приказал я. — Надо наказать этих охуевших, решивших, что им можно всё…

Осаждающие форт А-5 члены Ордена тернового венца прикатили, наконец-то, свои примитивные орудия, стреляющие бронзовыми ядрами, после чего немедленно начали обстрел.

Уже сам факт, что они притащили их спустя два дня после начала осады, должен мне что-то сказать. Но что?

Наверное, это всё делается с низким уровнем логистической организации. Возможно, у них не хватает лошадок, чтобы тащить орудия одновременно с войском, а возможно, они просто распиздяи.

В оба этих варианта я верю не особо, ведь точно знаю, что с баблом у Ордена всё великолепно, из чего можно сделать вывод, что они просто не могут испытывать недостаток лошадей.

До моего появления в этом мире у местных главным фактором победы в войне было наличие всадников, поэтому лошадок тут ценили и берегли. Их много в таких зажиточных местах, как королевство франков.

Но в чём же дело? Я чувствую, что тут какой-то подвох.

— Короче, запускайте дрона, — решил я. — С большой высоты прочесать все окрестности. Я чуть ли не жопой чую, что тут есть какая-то подстава…

Через три минуты квадрокоптер зажужжал своими маленькими моторчиками и взмыл к небесам. Очень быстро он исчез в них, оставив после себя только воспоминания о забавном жужжании.

Я решил разбавить ожидание чтением книги.

Это первое в этом мире печатное издание «Как наладить порядок в делах», авторства Дэвида Алланда. Полностью на народной латыни, чтобы могли прочитать почти все, адаптированное под реалии этого мира.

У местных есть серьёзные проблемы с управлением личным временем, читай, с тайм-менеджментом. Большая часть горожан Фив работала по режиму: солнце светит — идёт рабочий день, солнце зашло — рабочий день закончился. Воскресенье — время церковной службы, а после неё ещё светит солнце, значит, идёт рабочий день, до самого заката.

Что там в промежутке, какое время обеда, праздники, нерабочие дни, рабочие дни — в этом разбираться необязательно, ведь есть дедами установленные правила.

Городские часы интересуют только промышленников, домашние часы — это товар с самым низким спросом, потому что люди не особо понимают, нахрена считать время и вообще заморачиваться по такой ерунде.

Снизу внедрять рациональную организацию труда бесполезно, поэтому я начал сверху.

Читать умеют аристократы, скатившиеся ныне до ничто, а также всякие купцы и некоторые ремесленники. Вот когда Дэвид Алланд полноценно дойдёт до их ума через книгу, прогресс в этом направлении начнёт свою неумолимую поступь.

Сначала через рабочих на заводах, затем через их семьи, а потом всем станет нормально и обыденно, что час дня — это обед, а шесть вечера — это пора домой.

Кое-что из книги было выкинуто, как неспособное найти понимание у аудитории, но основную массу приёмов и методик я в этой книге сохранил, чтобы вникали и проникались.

Главное, чему учит эта книжка — умение правильно формулировать себе задачи и хорошо контролировать их исполнение.

В общем, удочки и руководства по рыболовству я раздал, а вот как они поступят с ними дальше…

— Господин