этом наклонных плоскостей, очень опасных в случае падений или осыпей. Многочисленные колодцы («буры») на всех этажах также позволяют частично освещать шахту, вынимать руду или отводить токсичные газы, образующиеся в результате разложения органических веществ или дегазации. Наконец, огромная пропасть, которую пересекает мост Дурина, разрушенный Гэндальфом во время битвы с Балрогом, позволяла гномам защититься от возможных злоумышленников, проникших через Восточные Врата.

В Мории также есть множество помещений, пригодных для жилья, например зал Мазарбул (где был похоронен Балин). Они свидетельствуют о развитом жилом комплексе. В наших подземных выработках тоже имеются жилые помещения для рабочих, шахтеров (комнаты отдыха, офисы, мастерские, раздевалки на подземных строительных площадках) или пространства, оборудованные для солдат, партизан или беженцев (катакомбы, подземные укрепления, реконструированные карьеры и каменоломни, защитные подземелья и т. д.). Толкин, участвовавший в Первой мировой войне, был в окопах во Франции с июня по ноябрь 1916 года в качестве офицера связи 11-го батальона Британского экспедиционного корпуса. Вероятно, он использовал некоторые воспоминания своей солдатской жизни.

Наконец, хотя шахты, как мы видели, отличаются от естественных карстовых систем, их часто пересекают подземные водные пути. В Мории Гэндальф предупреждает своих товарищей о загрязнении воды в результате взрыва шахты и, несомненно, о присутствии вредных существ: «…есть много существ, которыми могут быть заражены ручьи и источники в шахтах, их нельзя трогать». С другой стороны, подземные воды шахты в горе Эребор полезнее – они являются источником Кельдуина (Бегущей реки), снабжавшей питьевой водой город Дейл, что некогда лежал у подножия Эребора. Эта же река до сих пор питает Эсгарот. Ее русло, пересеченное подземными выработками гномов, проходит по каналу к Передним вратам Эребора. Эти сооружения напоминают настоящие каналы в руслах рек, ведущих к водоемам, где собирается вода перед откачкой. Значит, помимо того, что гномы – горные инженеры, они также хорошие гидрогеологи!

В заключение следует отметить, что подземные миры Толкина гораздо больше, чем просто декорации: их точное описание отражает обширные знания автора в области спелеологии и добычи полезных ископаемых.

Толкин дарит нам необычную подземную атмосферу. В дополнение к символике глубин – несомненно, заимствованной из мифологий, – Толкин предлагает визуализацию подземелий, одновременно реалистичную и сказочную: если этого британского писателя, филолога, писателя и любителя воображаемых путешествий часто сравнивают с хоббитом (Бильбо тоже писал заметки), то его обширные знания о подземных мирах достойны самих гномов.

Драгоценные камни, самоцветы Средиземья

Эрик Гонтье,

этноминералог, Парижский Музей

Сесиль Мишо,

культурный медиатор[136]

Алмазы, сапфиры, рубины и изумруды… Драгоценные камни – редкие и привлекательные минералы (их также называют «самоцветами»), которые образовались в земной коре, часто монокристаллические (состоящие из одного кристалла или многогранника). Они бывают разных размеров, форм и цветов в зависимости от условий окружающей среды во время их образования. Драгоценные камни добываются либо непосредственно в шахтах, где их извлекают на месте, либо косвенно из аллювиальных месторождений, называемых «россыпями», где обнаруживаются в отложениях, переносимых водотоками.

В народных поверьях драгоценные камни и самоцветы, помимо своей красоты и мерцающего блеска, часто наделяются сверхъестественными свойствами: исцеления, ясновидения, защиты и т. д. Иногда они связаны с псевдонаучными теориями о полой Земле, внутри которой скрывается тайный и часто злой мир, под землей же традиционно располагаются эквиваленты мира мертвых из греческой мифологии и христианства, Свартальфхейма в скандинавской мифологии или Шеола в иудаизме. Опять же, согласно мистической точке зрения драгоценные камни в силу их магической природы образуют мост между видимым и невидимым мирами[137].

Палантир, Аркенстон, Элессар (эльфийский берилл), Сильмариллы – вот лишь некоторые из них… Толкин описывал, а иногда и придумывал драгоценные камни или фантастические самоцветы. Мы собираемся проанализировать некоторые из них в свете современных знаний. Для начала обратимся к народу гномов, которые первыми начали добывать эти камни и которых Толкин привел в свой мир из многих скандинавских и германских мифов и легенд.

Мастера по добыче драгоценных камней

Гномы играют огромную роль в творчестве Толкина, что видно благодаря таким персонажам, как Гимли во «Властелине Колец» или Торин Дубощит и его спутники в «Хоббите». В истории Средиземья гномы стали горняками после появления эльфов в Первую Эпоху. Гномы вырыли впечатляющие подземные города, такие как Мория, где добывали драгоценный металл мифрил. Хотя у Толкина они являются смелыми воинами, авторское представление о гномах также соответствует скандинавской и германской мифологиям: это умелые шахтеры и трудолюбивые кузнецы, живущие в подземных или горных домах. Они куют оружие для богов и иногда владеют магическими способностями. В скандинавской мифологии гномы часто имеют дурную репутацию из-за своего подземного образа жизни вдали от солнца. Возможно, они даже связаны с культом мертвых. Но, несмотря на порой мрачный характер и вспыльчивый темперамент, гномы Толкина не являются ни злодеями, ни волшебниками. Это трудолюбивая и вполне приземленная цивилизация, ищущая подземных богатств. Будучи одновременно геологами, шахтерами и геммологами (минералогами, специализирующимися на изучении драгоценных камней и самоцветов), гномы неудержимо ищут эстетически красивые минералы, словно будучи с ними связаны. В родословной Торина, к примеру, прослеживается явная страсть к редкому самоцвету Аркенстону.

Аркенстон – минералогическая химера

Аркенстон – это драгоценный камень, придуманный Толкином и «обнаруженный» королем гномов Траином I. Завораживающая красота Аркенстона сделала его обладателей, Дом Дурина, доминирующей семьей во всем Средиземье, пока дракон Смауг не изгнал гномов из их подземного царства в 2770 году Третьей Эпохи.

Этот камень является целью главного квеста, занимая центральное место в повествовании «Хоббит». Аркенстон – шедевр из сокровищницы предков гномов. Торин и его спутники хотят его вернуть. Аркенстон имеет схожее значение с Кольцом: предмет вожделения, способный пробудить в его обладателе жадность, ревность и другие темные наклонности[138].

Также называемый «Сердцем Горы», Аркенстон происходит из глубин Эребора, Одинокой горы на северо-востоке Средиземья. Этимологически название «Аркенстон» в английском языке происходит от древнеанглийского eorcen-stán или древнескандинавского jarkna-steinn. Оба термина означают «драгоценный камень». Редкость и «секрет» уникальной драгоценности также раскрываются в ее французском варианте названия: «таинственный камень». Поэтому, как и всем своим творениям, филолог Толкин придал этому самоцвету смысловую глубину. Но не поскупился и на минералогические описания:

А наклонился он из-за Аркенстона, Сердца Горы! Бильбо сразу узнал его из описания Торина, да и не могло быть на всем свете двух таких алмазов, даже в другой такой же несравненной сокровищнице. Это и был тот белый блеск, который притягивал Бильбо наверх. Постепенно пятно превратилось в светящийся белый шар. Сейчас шар мерцал разноцветными искрами, так как