Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Не поймите меня превратно: я несу полную ответственность за свой выбор в Камбодже. Но я все равно признаю, что он был совершен под влиянием триггера. Я признаю это, чтобы обязательно научиться на этом опыте и больше никогда его не повторять. Если мы опустошаем свою душу и теряем себя, а именно так мы и поступаем под влиянием триггеров, то рискуем не только заблудиться, но и никогда не пойти по истинному пути. Ведь тогда рулить нами будет наша прежняя психологическая травма.
Чтобы восстановиться и развиваться, нам прежде всего нужно восстановить контакт с ядром нашей личности, тогда мы увидим, куда надо идти.
Часть 3. Как стать свободными и начать жить по-настоящему
Глава 7. Что такое развитие и стойкость
Так. Расслабьтесь. Дышите легко и свободно. Мы перешли к третьей части нашей книги, в которой будем искать решение проблем. Хотя все тут будет не очень радужно, но больше никаких разговоров о серьезной психологической травме. В этой главе мы поговорим о посттравматическом росте, духовности, стойкости и упорстве, об отношениях, основанных на взаимном уважении, и о мышлении роста (что бы это ни значило!). Итак, мы договорились: никаких чудес я вам здесь не обещаю, зато мы на сто процентов сосредоточимся на решении проблем.
Посттравматический ростЧто вы знаете о посттравматическом росте? Это прекрасная концепция, которую можно увидеть на примере миллионов людей по всему миру. Посттравматический рост (PTG) – это изменения к лучшему, которые произошли в жизни у людей после того, как они пережили психологическую травму. Люди, которые не считают, что как-то пострадали в результате травматического опыта, а, наоборот, уверены в том, что он пошел им на пользу, установили контакт с неуязвимым ядром собственной личности и стремятся стать лучше, чем сейчас. Они создают сильную, устойчивую, позитивную идентичность перед лицом больших трудностей и испытаний, могут справиться со своими реакциями и паттернами поведения. Сама по себе психологическая травма мотивирует их развиваться и добиваться успеха. Она вдохновляет их, придавая сил не только справляться с конкретными трудностями, но и воспринимать их как точку отсчета для движения к лучшей жизни. Для изменений.
Здесь речь идет не только о знаменитостях, которые справились с пережитыми в детстве психологическими травмами, таких как Шарлиз Терон, Келси Грэммер, Опра Уинфри, Кристина Агилера и Кёртис Джексон (50 Cent), которые подверглись насилию в семьях, но преодолели это, пережили тяжелое горе, бедность, сексуальные домогательства, наркотическую зависимость. И не только о тех, кто летает на личных самолетах и украшает драгоценными камнями свои бассейны (не знаю, есть ли такой бассейн у Опры, но мне хотелось бы в это верить!). Мы поговорим о самых разных людях, которые смогли пережить травму и превратить ее в стимул для развития. Некоторые люди вроде селебрити, которых я упоминала выше, были настолько решительно настроены преодолеть тяжелые жизненные обстоятельства, что взлетели очень высоко и продолжают идти вперед, несмотря на пережитую ими травму. Некоторые, несмотря на полученную травму, развили с окружающими позитивные отношения и живут спокойно и счастливо, хотя выросли в семьях, где царили хаос и насилие. У некоторых появился свой успешный бизнес. Многие чувствуют внутреннюю силу и уверенность в себе, могут радоваться и быть счастливыми. Результат не всегда осязаем (например, горы денег или огромный загородный дом), но он всегда предполагает позитивные преобразования.
Люди, которые пережили посттравматический рост, тоже испытывают подавленность, неуверенность в себе и страх. У них тоже есть травматические реакции. У них тоже может быть диагностировано ПТСР. Им не удалось избежать травматической реакции после получения травматического опыта, но они идут вперед, несмотря на нее. Это и есть посттравматический рост – степень, в которой человек может вырасти над собой после травмы. Я выросла. Вы выросли. Опра Уинфри – тоже. И мы все можем продолжить расти и развиваться.
При измерении степени роста после травмы мы спрашиваем, насколько люди согласны с такими утверждениями, как[49]:
• Я лучше понимаю, что, как и почему происходит.
• Я больше ценю каждый прожитый день.
• Я с большим пониманием отношусь к тем, кому плохо.
• Я чувствую сильную духовную близость с другими людьми.
• Мне хочется чаще выражать свои эмоции.
• Я изменил свои жизненные приоритеты.
• Я выбрал для себя другой путь.
• Я с большей готовностью меняю то, что следует изменить.
• Я теперь чувствую в себе больше сил, чем раньше.
• Теперь я лучше разбираюсь в вопросах духовности.
Люди, которые в большей степени согласны с такими утверждениями, пережили посттравматический рост. Их ответы подсказывают нам, в каком направлении двигаться. Если мы научимся больше ценить жизнь и себя, выстраивать уважительные и близкие взаимоотношения, быть эмоционально открытыми и более открытыми новым возможностям, выбирать новый путь в жизни, знать, в чем наша сила, и пользоваться ею, чтобы жить духовной жизнью и узнавать много нового, то в конечном итоге мы сможем пережить свою травму и измениться.
На меня производят глубокое впечатление научные исследования, посвященные посттравматическому росту, потому что их результаты ярко демонстрируют, что мы можем пережить травму и наладить свою жизнь. И, как видите, эта потрясающая область исследований и ее доказательная база во многом подтверждают то, о чем я пишу в этой книге.
ДуховностьПоследнее утверждение из списка может вас озадачить, если вы убежденный атеист, поэтому позвольте мне потратить пару минут на то, чтобы объяснить, что я имею в виду. Что для вас значит слово «духовность»? Услышав его, вы чувствуете прилив сил и энергии, скептически ухмыляетесь или закатываете глаза? Что вы почувствовали, когда читали про мое откровение в ашраме? Люди могут негативно отреагировать на слово духовность по многим причинам. Но в этой книге я рассказываю о тех, чья реакция обусловлена пережитой травмой.
Травматические переживания мешают нам искать в жизни смысл. Из-за боли, страха и страданий мы не можем признать, что в жизнь полна и многогранна. Полнейшее неверие может превратить человека в нигилиста высшей категории. Конечно, скептическое отношение к духовности может быть и