Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если мы отбросим статую идеального "я", то сможем увидеть идентичность как динамичный процесс, а не как статичный объект. Высекание, вырезание с помощью наших решений - вот что определяет, кто мы есть. Мы - скульпторы, находящие себя в эволюции выбора, а не просто в его результатах. Когда мы изменим свое мышление и примем более плавный процесс, выбор перестанет быть силой разрушения, попыткой сломать то, чем мы не хотим быть, а станет непрерывным, освобождающим актом созидания. Наша обязанность, таким образом, состоит в том, чтобы найти тот выбор, который имеет смысл сегодня, который удовлетворяет наши потребности, учитывая наш непосредственный социальный контекст. Наш выбор всегда взаимосвязан с выбором других людей, и мы известны по нашему предыдущему и текущему выбору, а не по воображаемому "идеальному" "я" внутри. Писательница Фланнери О'Коннор говорила: "Я пишу, чтобы узнать, что я знаю". Возможно, мы можем взять ее слова на вооружение и сказать: "Я выбираю, чтобы узнать, кто я есть".
Глава 4. Чувства и чувствительность
I. О, КАКОЙ ВЫБОР ВЫ СДЕЛАЕТЕ!
Поздравляю!
Сегодня ваш день.
Вы отправляетесь в прекрасные места!
Вы отправляетесь в путь!
У вас есть мозги в голове.
У вас есть ноги в ботинках.
Вы можете направлять себя в любую сторону.
Вы сами по себе. И ты знаешь то, что знаешь.
И именно ВЫ будете решать, куда идти.
Ставьте перед собой высокие цели. Следуйте за своей мечтой. Добирайтесь! Впервые мы получаем эти послания, когда еще совсем маленькие, и они приобретают все большее значение по мере взросления. Когда вам четыре года и родители читают вам книгу доктора Сьюза "О, места, которые вы пройдете!", это развлечение и поощрение. Когда вы получаете эту же книгу в подарок на выпускной в школе или колледже, это побуждение, заряд, миссия. Если выбор - это возможность, то это и ответственность. Когда "ВЫ - тот, кто решает, куда идти", вам лучше внимательно прочитать карту и проехать по всем правильным дорогам.
Но вскоре после отправления в путь вы понимаете, что карта неполная и неточная. Кто ее создал? Она не дает полного представления о том, куда приведет вас ваш выбор, и иногда вы попадаете в очень странные ситуации. Поэтому вы начинаете вносить поправки и заполнять пустые места. Но даже в этом случае становится очевидно, что ваш путь не будет легким. Вы выбираете работу, которая, как вам кажется, приведет к профессиональной самореализации. Она приводит к финансовому успеху, но вам скучно. Вы решаете переехать за город и купить дом побольше. В нем есть красивый сад, а район тихий. Это должен был быть ваш путь к спокойной жизни, но поездки на работу повышают уровень стресса. Положительным моментом является то, что, несмотря на то, что до свадьбы вы были знакомы с супругом всего месяц и предполагали, что супружеская жизнь будет очень сложной, ваши отношения оказались замечательными!
Вы обнаруживаете, что то, чего вы ожидаете от своего выбора, очень часто не совпадает с тем, что вы получаете. Почему так происходит и есть ли способы лучше согласовать результаты с ожиданиями? Если мы хотим направить себя к счастью, важно знать, почему мы делаем неверные повороты и как в итоге разочаровываемся в тех самых решениях, которые должны были привести нас к великим свершениям. В этой главе мы попытаемся найти ответы на эти непростые вопросы.
II. ЗЕФИРНЫЙ ВОПРОС
Мальчик ждет своей очереди, как его учили. Один за другим других детей ведет в другую комнату серьезный, но добродушный мужчина в белом халате. Это очень похоже на поход к врачу, но родители обещали ему, что не будет уколов и других болезненных вещей. В любом случае он немного нервничает. Когда мужчина наконец просит его пройти с ним, мальчик заходит в тайную комнату и обнаруживает там целую кучу вкусных закусок - палочки кренделя, печенье Oreo, зефир, разложенные на столе. Вот это да! Мужчина просит его указать, какую закуску он хотел бы съесть больше всего, и мальчик выбирает зефир.
"Хороший выбор!" - говорит мужчина. "А теперь мне нужно позаботиться о чем-то важном в другой комнате". Он протягивает мальчику крошечный колокольчик. "Но вот что мы можем сделать", - продолжает он. "Ты можешь съесть одну зефирку прямо сейчас. Если ты подождешь, пока я вернусь, то сможешь съесть две. Пока меня не будет, если ты позвонишь в этот колокольчик, я сразу же вернусь, но в этом случае ты получишь только одну зефиринку. Договорились?"
Мальчик на мгновение задумывается, а затем кивает. Он садится, а мужчина берет с подноса одну зефиринку и кладет ее прямо перед ним. Затем мужчина уходит и закрывает дверь. Мальчик очень любит зефир, и если один зефир - это хорошо, то два зефира - точно лучше. Он будет ждать, как и до того, как попал в эту комнату. Он качает ногами, оглядывается по сторонам, пересаживается в кресло. Время идет. Ему кажется, что человека нет уже целую вечность. Говорил ли он, сколько времени ему понадобится? Может, он забыл об их сделке и вообще не собирается возвращаться?
Зефир выглядит очень аппетитно, даже белее и пушистее, чем казалось вначале. Мальчик упирается подбородком в стол и смотрит на этот райский кусочек сахара. Его желудок начинает урчать, и он задумывается, не стоит ли просто позвонить в колокольчик. Если зефир очень вкусный, то, может быть, хватит и одного. Ему ведь не нужно две, правда? Но если она окажется очень вкусной, он пожалеет, что не подождал еще немного. Так он ходит туда-сюда, пока зефир не становится неотразимым. Как мог этот человек так долго оставлять его одного? Это несправедливо, и он не виноват, и он заслужил зефир за то, что был таким хорошим мальчиком. Уставший и на грани слез, он дотягивается до колокольчика и хорошенько его трясет.
Зефирные исследования", проведенные в конце 1960-х годов известным психологом Уолтером Мишелем, сегодня широко известны благодаря изучению того, как мы сопротивляемся или поддаемся искушению. Испытания, выпавшие на долю четырехлетних участников, длились недолго: В среднем дети ждали всего три минуты, прежде чем позвонить в колокольчик. Однако за эти несколько минут маленьким мальчикам и девочкам пришлось преодолеть сильный внутренний конфликт между тем, чего они хотели немедленно, и тем, что, как они знали, было бы лучше для них
