…К’ ух …наль может быть правителем с эмблемным иероглифом Эк-Балама, упомянутым на притолоке 1 из Халакаля, датированной 870 годом. Данное предположение высказано несколькими специалистами по эпиграфике майя. Имя царя Эк-Балама с притолоки в Халакале читается К’и[х]нич Хунпик Ток’ К’ух…наль. Этот царь также, возможно, упоминается и в иероглифическом бордюре в Красном Доме Чичен-Ицы, как К’инич Хунпик Ток’. Если …К’ ух …наль со стелы из Эк-Балама и К’инич Хунпик Ток’ К’ух…наль на притолоке 1 из Халакаля – одно и то же лицо, то его правление могло длиться более 30 лет, от 18 января 840 года, даты, указанной на стеле из Эк-Балама, до 870 года, указанного в Халакале. Имя К’инич Хунпик Ток’а может переводиться как «восемь тысяч яростных кремней».

Однако имеющиеся доказательства не позволяют окончательно сделать вывод об идентичности К’ ух …наля и К’инич Хунпик Ток’ К’ух…наля. Дело осложняет ещё один персонаж – Ц’ихб’ам Туун, который упоминается в текстах на сводах 1 и 2 из Эк-Балама с датой 30 августа 841 года. Важно знать, был ли он царём. Если был, то его правление приходилось на период между установкой стелы 1-18 января 840 года и датой на притолоке 1 из Халакаля – 870 год.

Здания Эк-Балама

Крепостные стены. Центр города окружён тремя кольцами стен, служивших для защиты от атаки извне. Толщина стен достигала 3 м, высота – 2 м. Также внутри самого города имелись многочисленные стены меньшего размера. Стены – нетипичное явление для городов Юкатана доиспанского периода. Однако они обнаружены в Ушмале, Чичен-Ице, Майяпане, Аке, Чунчукмиле, Куке, Муне, Чакчобе, Цонот Аке. Внутренняя стена была покрыта штуком и раскрашена. Наружная, возможно, оставалась без украшений. Она охватывала большую территорию, включавшую источник воды – карстовое образование рехолладу. Эти стены были самыми большими из известных укреплений северного Юкатана позднего классического периода. Сами по себе они символизировали защищённость и военную мощь. Теория, согласно которой поселение было быстро оставлено жителями вследствие вторжения, основывается на обнаружении отдельной стены, окружающей центральную площадь (четвёртое кольцо стен). В ширину она менее 1 м и сделана из плохо обработанных булыжников. Считается, что она являлась последним рубежом обороны от захватчиков. Другие специалисты полагают, что стены использовались лишь чтобы ограничить священное пространство, а не для обороны. Более вероятно, что для защиты строились стены в таких городах как Тулум и Бекан. Там они достигают толщины в 6 и даже 10 м, а в высоту – 3–4 м.

Участок от внешнего кольца стен до внутреннего реконструирован. Он составляет 190 м в длину и 10 м в ширину. На подходе к внутренней стене он расширяется. Здесь формируется терраса.

Акрополь. Над всем архитектурным ансамблем Эк-Балама доминирует Акрополь (структура 1). Без сомнения, это – самое большое сохранившееся здание майя северного Юкатана (рис. 2.1.4). В основании сооружения лежит прямоугольник длиной 160 м и шириной 70 м. Сейчас высшая точка постройки находится на уровне 31 м. Считается, что ранее высота могла быть на 6 м больше. Акрополь построен в стиле, называемом поздний Петен. Он характерен для южных низменностей майя. Особенностью стиля является возведение огромных сложных сооружений, называемых в настоящее время акрополями. К настоящему времени обнаружено 72 комнаты, однако здание раскопано чуть более, чем на половину (рис. 2.1.5). Главный фасад обращён к югу. Некогда весь он был покрыт рельефными украшениями. Теперь же только малая часть их обнаружена на первоначальном месте. Поэтому декор не может быть реконструирован полностью. Посредине проходит монументальная лестница, прерываемая на каждом уровне постройки. Она ведёт к остаткам верхнего яруса сооружения, в котором, предположительно, имелось всего одно помещение.

Рис. 2.1.4. Акрополь. Вид с вершины Овального дворца

Рис. 2.1.5. План Акрополя. Цифрами обозначены номера комнат, TB – номера сводов

Нижний этаж стоит на цоколе. По обеим сторонам от центральной лестницы располагаются по пять комнат (рис. 2.1.6). К помещениям 1, 2, 3, 4, 7, 8 и 9 ведут отдельные небольшие лестницы. На внешних стенах кое-где сохранились ступенчатые орнаменты из каменных блоков. Помещения не сообщаются друг с другом. Каждое из них имеет отдельный вход, открывающийся наружу. В комнате 6 на своде 3 имеется надпись: «(В день) … 9 … чертог Укит Кан Ле’ка был перекрыт сводом». Из-за плохой сохранности некоторых иероглифов дата не может быть реконструирована. Текст сопровождается изображением божества, возможно, К’авииля.

Рис. 2.1.6. Свод в одном из нижних помещений Акрополя

На втором ярусе помещений главная лестница Акрополя сужается в три раза (рис. 2.1.7). Здесь расположены два помещения 11 и 12, перед входом в каждое из них находятся фигуры в виде пастей змей – восточный и западный иероглифические змеи (рис. 2.1.8). Они были созданы в ознаменование перестройки главного входа в царский дворец. Возможно, одновременно с этим были сооружены десять больших помещений. На языке каждого из чудовищ находятся тексты. Надпись на западном иероглифическом змее: «Это – скульптура Вин Уха, что является именем лестницы кало’мте’ Укит Кан Ле’к Ток’а, священного правителя Талоля, так сказано». Текст совпадает с надписью на восточном иероглифическом змее, который отличается от него лишь небольшими вариациями. Надпись на восточном змее сохранилась хуже: «… из камня – имя лестницы кало’мте Укит Кан Ле’к Ток’а, правителя Талоля, так сказано». На фасадах помещений, перед которыми установлены иероглифические змеи, сохранились элементы декора из штука, преимущественно в области входа в нижней части. Входы в них были реконструированы (рис. 2.1.9). В комнатах 11 и 12 обнаружены следы полихромных росписей на сводах. Однако перекрытия обрушились. Найденные фрагменты изображают сражающихся воинов в доспехах и пленников.

На втором уровне здание опоясывает цепь помещений. Именно здесь находится комната 22 с её знаменитой росписью. Кое-где наверх ведут небольшие узкие лестницы. Над вторым уровнем по обеим сторонам сооружения находятся две большие площади – Западная и Восточная. К настоящему времени раскопана только Западная площадь. Здесь имеется круглое углубление около 2 м глубиной. Его стены состоят из каменной кладки. Предназначение данного сооружения не ясно. С западной площади проходит лестница через третий и четвёртый уровни Акрополя до самого верха.

В обвале строенияна Западной площади Акрополя найден обломок с текстом. В нём можно распознать два имени – Укит Кан Ле’ка и К’ан Б’охб’ Ток’а, а также имя бога «иероглиф огонь Киб’ Чан К’авииль», которое может быть связано с К’ан Б’охб’ Ток’ом. Данные о событии или событиях, связанных с упомянутыми