3. Как много в моей жизни осталось детскости?

4. Я ем и пью как взрослый или как ребенок?

5. Какие детские игры мешают моей профессиональной деятельности?

6. Какие выводы можно сделать по моей одежде?

7. Какую роль играют для меня испытания мужества?

8. Как я отношусь к группам людей одного со мной пола? Как я чувствую себя в группе?

9. Какие восстания я поднимал в течение своей жизни?

10. Как я отношусь к аскетизму и наслаждениям, к постам и чрезмерному аппетиту? Удалось ли мне найти золотую середину?

11. Существуют ли для меня моменты экстаза? Как я отношусь к наркотикам?

1. Праздники пубертатного периода: по случаю первой менструации родители могли бы устроить большой праздник для своей дочери, на который следует пригласить самых близких подруг и друзей. Если все обставить именно так, то скоро процесс перестанет восприниматься как нечто неприятное.

Такой праздник можно провести и только для членов семьи, родители могут использовать возможность, чтобы напомнить дочери, что теперь она – взрослая. Важно поговорить о том, что родители всегда счастливы, если дети перерастают их во многих отношениях. Примерно то же самое можно организовать и для мальчика.

2. Путешествия в пубертатном возрасте: они дают и тем, кто уезжает, и тем, кто остается, ни с чем не сравнимый шанс вписаться в новую ситуацию и адекватно воспринять свою новую роль. Дети вылетают из «родного гнезда», чтобы размять крылья и научиться нести ответственность за свою жизнь. Путешествие с рюкзаком за плечами с самого начала вынуждает молодого человека нести ответственность за свой багаж, свой вес приходится нести самому. Деньги помогут научить вести хозяйство и заботиться о себе. Такое путешествие неразрывно связано с самостоятельностью и самообслуживанием. Ритуал окажется еще более глубоким, если молодой человек сам заработает деньги на поездку.

У девушки, уезжающей работать за границу, появляется шанс начать все сначала, но уже на новом уровне. И шанс этот обязательно нужно использовать.

Важнейшие предпосылки при этом – отход от детских обязательств, прощание с мягкими игрушками и другими милыми сердцу пустячками, то есть расставание со всем, что должно остаться позади, в стране детства.

3. Каникулы родителей: проблему можно решить и противоположным способом – родители имеют право уехать в отпуск, оставив дом и связанные с ним заботы на детей. Пусть дети дома изображают из себя взрослых, а у «стариков» будет второй медовый месяц, они спокойно смогут оглянуться назад, на прожитые годы.

4. Ритуальное дерево: чтобы отпраздновать переход в пубертатный период, можно посадить молодое деревце, которое будет расти с юношей или девушкой, отражая фазы их развития. Для этого больше всего подходит грецкий орех, ведь ему требуется много времени, чтобы начать плодоносить.

5. Ритуальные воздушные шарики: такой ритуал можно инсценировать как настоящее путешествие на воздушном шаре, когда «экипаж» бросает из стороны в сторону по воле ветра. Регулировать можно только высоту. Подобный полет отражает жизненное путешествие, при котором мы можем менять только уровень, но не образец.

Обставить ритуал можно по-детски, что намного проще. Для этого вам понадобится огромный красивый воздушный шар, наполненный газом. Ребенок может его разрисовать символически, отразив пожелания на следующий отрезок жизни. Родители символически могут подарить ему свободу. Окончанием ритуала послужит улетающий шарик, который вы вместе будете провожать глазами. Дети с удовольствием устраивают конкурс, чей шарик улетит дальше. Разве это не подготовка к собственным путешествиям и взлетам?

6. Ритуал для родителей, чьи дети пребывают в переходном возрасте: совместная медитация по поводу двух основных задач, стоящих перед родителями, которые очень удачно сформулировал американский журналист Ходдинг Картер: сначала дать детям корни, а потом помочь вырасти крыльям. Если такая медитация в форме общего внутреннего путешествия обоих родителей проводится регулярно и своевременно, то им будет легче придти к одинаковым выводам по поводу воспитания подрастающего поколения на уровне внутренних образов и глубокого транса. Тогда и забот будет гораздо меньше.

Фазы типичных ритуалов переходного возраста:

● покинуть семью, родину;

● научиться переносить лишения, проходить испытания мужества и совершать ритуалы поиска;

● совершить групповой ритуал для торжественного восприятия своей новой, повзрослевшей личности;

● пройти фазу укоренения – осознать правила новой жизни.

Люди рождаются не в тот день, Когда мать производит их на свет, а когда жизнь заставляет произвести на свет самих себя.

Габриэль Гарсиа Маркес

Ты спрашиваешь меня, что делать?

Артур, веди дикий и опасный образ жизни!

Клеменс Вальтер

В архаичных культурах молодые люди должны были покинуть отчий дом, едва достигнув половой зрелости. Сегодняшние подростки физически взрослеют очень рано, но в духовном аспекте они отстают. «Оторвать пуповину» им удается с трудом. Период между пубертатом и полной зрелостью дает шанс сделать это. Этот период примерно совпадает со школьными экзаменами на аттестат зрелости. То, что начинается в подростковом возрасте, должно закончиться, по крайней мере, в юности, иначе блокированными окажутся пути развития двух поколений. Уход из родного дома женщинам дается легче, чем мужчинам. Женщина покидает отчий дом, чтобы последовать за мужем. Даже если родительскую опеку заменяет попечительство мужа, все равно автоматически осуществляется разрыв пуповины. А вот молодых людей – даже самых сознательных – заставить стать самостоятельными и оторваться от родительской семьи очень трудно.

Второе важное преимущество женщин состоит в возможности рожать детей и, таким образом, перейти от образа Венеры в сферу материнства. В этой сфере имеет место более зрелая форма любви. Сами роды – огромный скачок в развитии. Женщина переходит от уровня «Я» на уровень «Ты».

Юность – это последний шанс адекватного взросления. Как оценить собственную взрослость? Существует ряд критериев, по которым можно это сделать. Они имеют субъективный характер и дают более или менее адекватную картину не каждый сам по себе, а в совокупности.

Достижение взрослости подразумевает принципиальную готовность:

● отказаться от представлений о здоровом, цельном мире;

● отказаться от мысли о том, что кто-то должен за тобой ухаживать;

● отвечать самому за свои поступки и их последствия, разбираться в многочисленных повседневных проблемах;

● брать на себя ответственность за себя и других;