Опасной может стать и попытка преодоления страха за рулем автомобиля. Если кто-то, не нажимая на тормоза, мчится прямо на развязку скоростного шоссе, то речь, скорее всего, идет о зашедшем слишком далеко испытании мужества, а не о внезапном выходе из строя управления и тормозов одновременно. Молодые люди все чаще попадают на встречную полосу, все чаще ведут себя за рулем как сумасшедшие. Но дело совсем не в незнании правил дорожного движения и дорожных знаков, а в неумении выбрать правильный жизненный путь. Об испытании мужества идет речь за столиком пивного бара, где храбрость и потребность заключить пари поддержаны парами алкоголя: «Тот, кто сможет вписаться больше, чем в два поворота, тот настоящий мужчина». На самом деле, это может быть настоящий пьяница, вполне возможно, скоро он станет убийцей или жертвой ДТП, но об этом он не задумывается, стараясь доказать свое мужество. Опасность щекочет нервы, а перспектива популярности среди окружающих привлекает неимоверно.

Давайте посмотрим на футбольных фанатов. Они платят большие деньги за входные билеты, сопровождают своих кумиров в утомительных поездках, пытаясь отвоевать весь железнодорожный вагон или всю трибуну на стадионе, чтобы получить хоть что-то, что наградит их за связанные с футболом усилия и лишения. Причина такого поведения кроется в том, что им хочется хоть как-то приобщиться к блистательному миру своих кумиров. Любимая команда победила – и на какое-то время ее поклонники почувствовали и себя чемпионами, вытеснив детские проблемы на задний план. Игрушки, шумовые эффекты и талисманы фанатов – все это атрибуты детской комнаты. Желание стать более респектабельным оправдывает все эти безнадежные попытки: юные фанаты стремятся выглядеть в своих атрибутах забавно, а у более взрослых проявляются трагические черты.

Опасность приходит, когда «детская» орда попадает в фазу упрямства. Если в их жизни и жизни команды нет никакого успеха, они могут впасть в самую настоящую ярость. Хулиганы, использующие футбол как повод для разрушительной деятельности и воинственных выпадов, – это неуверенные в себе инфантильные люди, которым хочется компенсировать собственные неудачи за счет успеха в общественной жизни или в уличных боях. Эти битвы используются как выход для застоявшейся ярости и несбывшихся надежд. В таком случае ритуальные бои приобретают черты настоящих войн.

То же самое можно сказать о рокерских тусовках и обо всех тех группах, члены которых судорожно пытаются заменить неуверенность в себе агрессивной идеологией. В качестве примера можно привести праворадикальные команды боевиков. В их случае, как и в случае их исторических предшественников, пропасть между первобытной жестокостью скандальной группы и жалкой одинокой фигурой особенно видна. Это убогие люди, которые пытаются через проекцию достичь хоть чего-то, идя по головам других.

Если раньше охотничий трофей был признаком взрослого мужчины, сумевшего победить дикое животное в борьбе не на жизнь, а на смерть, то современная охота на крупную дичь – это скорее жалкая попытка инфантила изобразить из себя зрелого героя. Не поднимаясь с мягких сидений своих бронированных автомобилей, такие горе-охотники лишают жизни последних животных редких видов, существующих на Земле. Причем делают это без всякого риска. Как только враг повержен, победитель фотографируется, держа в руках окровавленную голову ни в чем не повинного зверя. Такие «охотники» тратят огромные суммы на самоутверждение, свойственное незрелым людям, на то, чтобы ощутить момент нанесения смертельной раны, чтобы получить рога и шкуру своей жертвы. Они ни за что не расстанутся с трофеями, надеясь с их помощью добиться восторга наивных знакомых.

Привлекательность фильмов и книг о войне для многих мужчин, безусловно, связана с проблематикой героических странствий. А как иначе вы объясните тот факт, что старики в течение десятилетий рассказывают о войне, хотя никто их об этом не просит? Значит, это было самое важное в их жизни, это было время, когда возможен рост, когда они особенно остро ощущали жизнь, потому что находились в непосредственной близости к смерти. И даже те мужчины, которые ни разу в жизни не были на настоящей войне, увлеченно следят за боевыми действиями на экране телевизора. А если вдруг начинается прямая трансляция, например, из района Персидского залива…

При всех этих ужасных и жестоких ассоциациях с темой войны бросается в глаза, что даже в религии она играет огромную роль как возможность развития и достижения зрелости. У индейцев «воин» – это почетное звание, в исламе смерть в ходе священной войны награждается попаданием на «седьмое небо». В христианстве известно большое количество крестовых походов, во время которых активно пропагандировалась священная война. Если верить суфийской традиции, эзотерическому направлению ислама, то речь здесь идет о смешении понятий «внешнее» и «внутреннее». Для индейцев священная война – это внутреннее событие, в ходе которого верующий сражается со своими внутренними демонами, своей тенью. Такая война заканчивается просветлением. Внутренняя война – это единственная война, которая заслуживает звания священной, потому что в результате приводит к достижению цельности, заставляет человека стать более совершенным. В ходе этой войны тень удается преодолеть светом сознания. Внешние войны делают человека кем угодно, но только не совершенным. Если в ходе таких войн мужчины становятся более зрелыми, то это связано с соответствующими внутренними процессами. Война находит разрешение только на внутреннем уровне, а вести внутреннюю священную войну можно порекомендовать каждому.

Своеобразным посвящением для девушки первый половой акт оказывается гораздо чаще, чем для юноши. Рост сознания по отношению к сексуальности связан с большими возможностями. По своей природе первый половой акт имеет все, что необходимо для ритуала. Речь идет о переходе границы, преодолении барьеров, проявлении силы Марса, необходимой для любого начала. При этом течет кровь, что тоже очень важно. Боль сопровождает переход к новому уровню опыта.

Особенно следует упомянуть первые балы для молодых девушек из хорошего общества. Здесь девушек буквально выставляют на «ярмарке невест» и объявляют таким образом взрослыми. Молодые люди при этом выполняют, как правило, роль статистов.

Поскольку рано или поздно ваш ребенок обязательно столкнется с курением, лучше подготовить его заранее и практически, и теоретически. Бесполезно убеждать подростка, что «курение вредит его здоровью», от этих разговоров он не станет взрослее. Но можно заранее, еще до наступления подросткового возраста, предложить ребенку совершить ритуал первой затяжки. К нему следует подготовиться. Во-первых, расскажите ребенку как можно подробнее о курении, во-вторых, объясните, что многие курят, чтобы казаться взрослыми, а на самом деле курение есть признак незрелости и зависимости. Объясните, что таких людей нельзя презирать, к ним следует отнестись с сочувствием, как и ко всем остальным зависимым людям. У этих людей сильно развито чувство зависимости, они больше подвержены различным заболеваниям, а не только раку и инфаркту. Совершите ритуальное курение вместе. Обязательно нужно выкурить целую сигарету, даже если появляется тошнота или понос. В любом случае у ребенка моментально начнется кашель. Конечно, это неприятно, но гораздо лучше испытать подобные ощущения один раз, чтобы потом к ним не возвращаться.