После самого таинства, конечно же, следует банкет, причем на широкую ногу! Часто на крещение родители просто разоряются.

Мы для торжества выбрали прелестное место – Borgo Ripa, прямо в центре города, но с таким милым двориком, что создавалось впечатление, что мы на загородной вилле. Кстати, это и была загородная вилла скандально известной донны Олимпии[10], где еще в XVII веке она на широкую ногу закатывала приемы. Все было просто волшебно и непринужденно. Я уделила особое внимание торту и столику сладостей. Но, не успев заказать декорации заранее, вынуждена была сама полночи шить бантики, зато теперь я умею делать все! Зачем бантики? Украшать вазы для confetti! Это конфеты в глазури с орешками внутри. В Италии есть традиция – на большие праздники их подают в обязательном порядке и их же дарят гостям по окончании мероприятия в красивой коробке или мешочке. Кстати, на таких праздниках как крещение и свадьба обычно красивые подарки дарят гостям на память: это могут быть серебряные сувениры, хрустальные фигурки, фарфоровые игрушки, а могут быть просто такие конфеты.

Поскольку все итальянцы несколько раз в год ходят на подобные мероприятия, то обычно у них накапливаются целые коллекции таких сувениров, и в некоторых домах под них отводят даже целые серванты. Да, это те самые шкафы или полки со всякой всячиной, которые встречаются почти во всех домах.

Но на крещении религиозные праздники в жизни ребенка не заканчиваются. С таким же размахом празднуют первое причастие. В возрасте около 7 лет итальянские детишки проходят курсы катехизиса (основы вероисповедания) и осознанно готовятся к первому причастию. Это целая церемония, которая заканчивается банкетом.

Часто на крещение родители просто разоряются.

И уже в возрасте 14 лет проходит еще одно торжественное религиозное событие – миропомазание, или cresima. Это считается конфирмацией или подтверждением веры. Опять же, для этого нужно пройти курсы катехизиса, и, опять же, все заканчивается банкетом… И снова дарят подарки, родственники часто предпочитают просто класть большие суммы на счет ребенка, поэтому к совершеннолетию у итальянца на счету иногда уже лежит несколько тысяч евро. Но часто случается, что подтверждение веры итальянцам приходится проходить уже в зрелом возрасте, ведь без него католиков не допускают к венчанию, и тогда уже никакого банкета.

Я ради интереса ходила на такие курсы, хоть потом и узнала, что в православии нет таких понятий и все три таинства (крещение, первое причастие и миропомазание) происходят одновременно в момент крещения. На курсах мы со священником в компании нескольких молодых людей обсуждали заповеди, традиции, учили молитвы и даже вели философские беседы. Мне это дало наиболее полное представление о католических традициях и вселило еще больше благоговения перед святынями. При этом чем больше я изучаю религиозные вопросы, тем больше убеждаюсь, что православие и католицизм наиболее близки друг к другу, а католики так вообще считают православных братьями по вере и допускают до всех таинств без препятствий. Т. е. православный может стать католику крестным, а также венчаться по правилам католической церкви.

Во всей Италии насчитывается более 100 тысяч церквей.

В каждом городе, даже в маленькой деревушке на вершине холма с населением в 100 человек, обязательно будет церковь. Внутри могут даже находиться почитаемые реликвии, она может быть украшена мрамором и роскошными картинами. И церковь обязательно будет действующей. В Риме, например, более 900 церквей, что делает этот город мировым рекордсменом по количеству религиозных сооружений. А во всей Италии насчитывается более 100 тысяч церквей.

В общем, религия – это такая же неотъемлемая часть итальянской культуры, как паста или футбол!

Жить в Риме, или Вечный город с вечными проблемами

Рим – это город, который можно описать тысячами эпитетов, которым можно восхищаться с точки зрения истории, архитектуры, искусства, религии или просто наслаждаться его особой атмосферой, но вот удобным его точно не назовешь.

Но Рим не старается и не хочет быть удобным, скорее напротив, он призывает жителей приспособиться под его особенности. Вечный город напоминает своенравного художника, работами которого восхищается все окружение, общение с которым увлекает и захватывает, общества которого ищут тысячи, но самому ему нет дела до норм морали, соблюдения приличий и общественного мнения. Он может с детскими глазами, полными восторга, выказать свое восхищение, а может задеть или обидеть, может высказать в лоб свое неуважение, но именно эта прямолинейность и своенравность и является его изюминкой. Этот художник не старается быть удобным, он просто хочет быть собой.

Рим не старается и не хочет быть удобным, скорее напротив, он призывает жителей приспособиться под его особенности.

Каким Рим был 2000 лет назад, таким же является и сейчас: хаотичным, шумным, суровым снаружи, но очаровательным и милым в переулках и бесконечно красивым внутри дворцов и церквей. Рим не выставляет свою роскошь напоказ, напротив, он стыдливо прячет от неискушенного взгляда путешественника всю свою красоту. Чтобы понять и оценить по достоинству этот город, нужно заглянуть в каждый дворик, прогуляться по роскошным галереям дворцов, рассматривать фасады и увидеть эстетику в облупившейся штукатурке на средневековом доме. Нужно заглянуть в самый темный переулок и отобедать в самой непримечательной таверне, оценить не только блюдо, поданное в белых перчатках в шикарном ресторане с видом на римские крыши, но и домашнюю стряпню жены трактирщика, с напускным пренебрежением поставленную перед вами хозяином. Нужно поймать его заинтересованный взгляд, когда он тайком смотрит на вашу реакцию и только потом с самодовольным видом выходит к вам за комплиментами.

Лучше всего римский характер раскрывает история, произошедшая в XIX веке, когда Рим почтил своим визитом император Германии Вильгельм II. Во время официальных церемоний его путь украшали балдахинами и бутафорскими сооружениями, он встречался во дворцах с королем Италии и папой римским, где его угощали самыми изысканными блюдами. Но однажды Вильгельм переоделся в простого путешественника и отправился пообедать в обычном домашнем ресторанчике в средневековый район Трастевере, славившийся своими заведениями уже тогда.

И в одной непримечательной, наполненной шумно разговаривающими римлянами таверне ему подали настолько восхитительное блюдо, что он не удержался и открыл хозяину тайну: «Пред вами сам император Германской империи, и он в полном восхищении от вашего блюда». Трактирщик равнодушно посмотрел на императора, спешно выпалил: «Очень приятно», и продолжил обслуживать других посетителей.

Так происходит со всеми: в Риме все становятся равными, аристократы и простолюдины, богачи и бедняки, все ходят одними улицами и заглядывают в одни заведения.