ал-хака’ик (XI—XII вв.)». М., 2003. 847 с.

Армстронг 2013: Армстронг К. Битва за Бога: История фундаментализма. М., 2013. 502 с.

Афонасин 2007: Афонасин Е. В. Халдейские оракулы // ΣΧΟΛΗ: Философское антиковедение и классическая традиция. Новосибирск, 2007. Т. 1, вып. 2. 170 с.

Брем 1912: Брем А. Жизнь животных: В 13 т. С.-Петербургъ: Русское книжное товарищество «Деятель», 1912. Т. 8. Птицы. 634 с.

Брэм 1894: Брэм А. Жизнь животных: В 10 т. СПб., 1894 (на титульном листе — 1895). Т. 7. 834 с.

Брянцева 1985: Брянцева В. Н. Французская комическая опера XVIII века. М.: Музыка, 1985. 310 с.

Буало 1957: Буало Н. Поэтическое искусство / пер. Э. Л. Линецкой. М.: Худ. лит., 1957. С. 55—107.

Веселовский 1938: Веселовский А. Н. Сказки «1001 ночи» в переводе Галлана // Веселовский А. Н. Собр. соч. [вышли т. 1—6, 8, 16]. М.; Л., 1938. Т. 16. С. 231—257.

Вольперт 2008: Вольперт А. И. Демон Лермонтова и французская литературная традиция (Жак Казот и Альфред де Виньи) // Вольперт Л. И. Лермонтов и литература Франции. СПб.: Алетейя, 2008. С. 86—120.

Вольтер 1998: Вольтер. Задиг, или Судьба / пер. с фр. // Вольтер. Собр. соч.: В 3 т. М.: РИК Русанова: Сигма-Пресс, 1998. Т. 1. С. 257—321.

Доброхотов 2016: Доброхотов А. А. Телеология культуры. М.: Прогресс-Традиция, 2016. 527 с.

Жирмунский 1967: Жирмунский В. М., Сигал Н. А. У истоков европейского романтизма // Уолпол. Казот. Бекфорд. Фантастические повести. Л.: Наука, 1967. С. 249—284. (Литературные памятники).

Зенкин 1999: Зенкин С. Н. Романтический ориентализм во Франции // Зенкин С. Н. Работы по французской литературе. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1999. С. 134—169.

Ислам 1991: Ислам: Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. 315 с.

Казот 1967: Казот Ж. Влюбленный дьявол / пер. с фр. Н. А. Сигал // Уолпол. Казот. Бекфорд. Фантастические повести. Л.: Наука, 1967. С. 105—162. (Литературные памятники).

Казот 1999: Казот Ж. Влюбленный дьявол / пер. с фр. Н. Сигал // Infernaliana: Французская готическая проза XVIII—XIX веков. М.: Ладомир, 1999. С. 27—74.

Кардини 2007: Кардини Фр. Европа и ислам: История непонимания. СПб., 2007. 332 с.

Каролингская эпоха 2002: Каролингская эпоха: Из истории Западной Европы в раннее Средневековье: сборник документов / сост. А. А. Сванидзе; под ред. А. А. Сванидзе, Г. П. Мягкова. Казань: Мастер Лайн, 2002. 422 с.

Книга 1958—1960: Книга тысячи и одной ночи: В 8 т. / пер. с араб. М. А. Салье; примеч. Б. Я. Шидфар. М.: Гослитиздат, 1958—1960.

Крачковский 1915: Крачковский И. Ю. «Благодатный огонь» по рассказу ал-Бируни и других мусульманских писателей X—XIII вв. // Христианский Восток. Пг., 1915. Т. III, вып. 3.

Кребийон 2006: Кребийон-сын. Шумовка, или Танзай и Неадарне. Софа / пер. с фр. Е. А. Бабаевой. М.: Наука, 2006. 367 с. (Литературные памятники).

Лагарп 1967: Лагарп Ж.-Ф. [Пророчество Казота] / пер. с фр. А. Л. Андрес // Уолпол. Казот. Бекфорд. Фантастические повести. Л.: Наука, 1967. С. 244—248. (Литературные памятники).

Лейн 2009: Лейн Э. Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи». М., 2009. 190 с.

Литвиненко 2015: Литвиненко Н. А. Массовая литература и романтизм. М.: Экон-информ, 2015. 162 с.

Масхидзе 2006: Масхидзе Дж. И. Каф // Ислам на бывшей территории Российской империи: Энциклопедический словарь / Сост. и отв. ред. С. М. Прозоров. М., 2006. Т. I.

Мец 1973: Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1973. 473 с.

Нерваль 2000: Нерваль Ж. де. Жак Казот // Иностранная литература. 2000. № 4. С. 259—273.

Парацельс 2005: Парацельс. О нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах и о прочих духах / пер. с лат. А. Шапошникова, Ю. Кулишенко; пер. с нем. Д. Мироновой. М.: Эксмо, 2005. 400 с. (Антология мудрости).

Прудников 2013: Прудников М. Н. История государства и права зарубежных стран. М., 2013. 811 с.

Пушкин 2009: Пушкин А. С. Скупой рыцарь / Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 20 т. СПб.: Наука, 2009. Т. 7. С. 105—120.

Разумовская 1983: Разумовская М. В. О сказке // Французская литературная сказка (XII—XX вв.). М.: Радуга, 1983. С. 5—34.

Руссо 1981: Руссо Ж-Ж. Эмиль, или О воспитании / пер. П. Д. Первова // Руссо Ж.-Ж. Педагогические сочинения: В 2-х т. М.: Педагогика, 1981. Т. 1. С. 19—592.

Саид 2006: Саид Э. В. Ориентализм: Западные концепции Востока / пер. А. В. Говорунова. СПб.: Русский Міръ, 2006. 637 с.

Старобинский 2016: Старобинский Ж. Чернила меланхолии. М.: НЛО, 2016. 616 с.

Строев 1998: Строев А. Ф. «Те, кто поправляет фортуну». Авантюристы Просвещения. М.: НЛО, 1998. 400 с.

Террасон 1762—1768: Террасон Ж. Героическая добродетель, или Жизнь Сифа, царя Египетского, из таинственных свидетельств Древнего Египта взятая: в 2 ч. / пер. Д. Фонвизина. М.: Печатано при Императорском Московском университете, 1762—1768.

Тодоров 1997: Тодоров Цв. Введение в фантастическую литературу / пер. с фр. Б. Нарумова. М.: Дом интеллектуальной книги: РФО, 1997. 136 с.

Тысяча и одна ночь 1987: Тысяча и одна ночь: В 3 т. / пер. с араб. М. А. Салье; сост. и примеч. Б. Я. Шидфар. М.: Худож. лит., 1987. Т. 1—3.

Тысяча и одна ночь 2007: Тысяча и одна ночь: полное собрание сказок / под ред. В. В. Бутромеева, В. П. Бутромеева, Н. В. Бутромеевой. М.: Белый город, 2007. 567 с. (Памятники мировой культуры).

Хализев 1999: Хализев В. Е. Литературные иерархии и репутации // Хализев В. Е. Теория литературы. М.: Высшая школа, 1999. С. 15—39.

Цявловская 1960: Цявловская Т. Г. «Влюбленный бес»: (Неосуществленный замысел Пушкина) // Пушкин: Исследования и материалы / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960. Т. 3. С. 101—130.

Anna Marie 1846: Anna Marie. La famille Cazotte. P.: Waille, 1846.

Anghelescu 2004: Anghelescu N. L’Orient «exotique» dans la littérature traduite de l’arabe // Romano-Arabica (New Series). București, 2004. № 4. P. 7—20.

Apostolu 2003: Apostolu I. L’apparence extérieure de l’Oriental et son rôle dans la formation de l’image de l’autre par les voyageurs français au XVIII siècle // Cahiers de la Méditerranée. 2003. № 66. URL: http://cdlm.revues.org/93 (Дата обращения: 07.02.2017).

Arabian tales 1792: Arabian tales, or A continuation of the Arabian Nights Entertainments: In 4 vol. / ed. Bell & Bradfute, J. Dickson, E. Balfour and P. Hill. Edinburgh, 1792.

Arbas 1776: Arbas S. Considérations philosophiques sur la Franc-Maçonnerie. Hambourg—Rome, 1776.

Bahier-Porte 2002: Bahier-Porte Ch. Le laboratoire des «Mille et un jours»: de François Pétis de la Croix et Lesage // Le conte merveilleux au XVIII siècle. Une poétique expérimentale. P.: Kimé, 2002. P. 23—41.

Bahier-Porte 2005: Bahier-Porte Ch. Les notes dans les premiers contes orientaux // Feeries. Grenoble, 2005. № 2. P. 91—108.

Bathala 2004: Bathala M.-Chr. Le fantastique à l’aube d’une nouvelle mimésis littéraire // El texto como encrucijada: estudios franceses y francófonos. 2004. № 1. P. 437—446.

Beaurepaire 2010: Beaurepaire P.-Y. L’exclusion des Juifs du temple de la fraternité maçonnique au siècle des Lumières // Archives Juives. 2010. № 2. Vol. 43. P. 15—29.

Behzâdi 2011: Behzâdi M. Y. L’Iran des Mille et une nuits // La revue de Téhéran. 2011. № 65. URL: http://www.teheran.ir/spip. Php?article1363 (Дата обращения: 07.02.2017).

Bettelheim 1976: Bettelheim B. Psychanalyse des contes de fées. P.: Laffont, 1976. 404 p.

Bléchet 1996: Bléchet F. Lumières orientales // Dix-huitième siècle. 1996. № 28. P. 5—22.

Boch 2002: Boch J. Entre convention et subversion: les contes de Caylus // Le conte merveilleux au XVIII siècle. Une poétique expérimentale. P.: Kimé, 2002. P. 42—54.

Boch 2005: Boch J. De la traduction à l’invention: aux sources des contes orientaux de Caylus //