Нетрудно заметить, что первое — попытка избежать неизбежного— естественное следствие иллюзии опасности. Например, все мы знаем, что умрем(тут, как вы понимаете, исключений нет), однако же наш страх смерти — это нечто иное, как попытка избежать неизбежного. Разумеется, старания эти тщетны, нонервы они нам попортят изрядно. Мы будем вынуждены постоянно придумывать насвою голову самые разнообразные опасности, бояться этих мнимых угроз и всемисилами пытаться их избежать, причем здесь уже — не мнимым образом, афактически.

Я все больше и больше утверждаюсь в мысли о том, что нашесчастье зависит куда более от того, как мы встречаем события нашей жизни, чемот природы самих событий.

Александр фон Гумбольдт

Что ж, подобная тактика возможна, но вряд ли оправданна.Значительно продуктивней согласиться с тем, что все мы смертны, что смерть нашапридет тогда, когда придет, и с этим ничего не поделаешь, а потому это ее дело.Наше же дело другое — жить тем временем так, чтобы, как говорил классик, «небыло мучительное больно за бесцельно прожитые годы». Вот что значит «непытаться избежать Неизбежного».

Вторая часть этого правила — «не пытайтесь достичьнедостижимого» — относится на счет обсуждаемой сейчас иллюзии счастья. Мы, какизвестно, не только боимся того, что нам вовсе не угрожает, но еще и жаждемтого, что «нам не светит». Причем в этом своем стремлении достичь недостижимогомы проявляем настоящие чудеса интеллектуального сумасбродства!

Мужчины и женщины мечтают влюбить в себя тех, у кого к нимпросто сердце не лежит и никогда лежать не будет. Дети надеются, что родителивсегда будут их понимать и поддерживать (как будто бы у родителей своего мнениянет!). Родители надеются, что дети будут с ними всегда, причем с любовью изаботой (как будто бы у детей своей жизни нет!). Все мы рисуем себе картинкисвоего счастья, которые только картинки и воплощены в жизнь быть не могут.Иллюзия счастья — ничего не попишешь…

При этом возможное и достижимое мы игнорируем самымкатегорическим образом — потому что «успеется», потому что «не очень-то ихотелось». В результате же мы сидим с носом и роняем горючие слезы! Чтобы всеэто исправить, нужно провести следующую процедуру. Сначала подробно и красочнонарисовать себе то, «чего бы хотелось». Эскизы у вас уже имеются, однакопоскольку в голове есть хоть какое-то здравомыслие, решиться на созданиеполноценного монументального полотна, диорамы, духу у нас, как правило, нехватает.

Сейчас нужно набраться.

Набрались и нарисовали все целиком, с деталями иподробностями. Теперь отошли на два шага и посмотрели на собственное«нерукотворное творенье». Сначала дух захватывает, а потом смех пробирает,поскольку понятно, что нарисовали мы нечто, в природе не мыслимое.

У будущего есть несколько имен. Для слабого человека имябудущего — невозможность. Для малодушного — неизвестность. Дляглубокомысленного и доблестного — идеал. Потребность безотлагательна, задачавелика, время пришло. Вперед, к победе!

Виктор Гюго

Далее наступает этап горестный, мы начнем осознавать, чтонепозволительно долго стремились к тому, что в принципе недостижимо. Ничего,придется оплакать свои канувшие в Лету иллюзии, но что поделаешь. Лучше ужоплакать их и проститься с ними, нежели пестовать то, что никогда не вызреет,не распустится и плода не даст.

Теперь, когда вы освободились от своей иллюзии счастья,оглянитесь вокруг, и вы непременно обнаружите, что жизнь отнюдь не кончилась, акак шла своим чередом, так и идет. Далее не отчаивайтесь, а начнитеприглядываться — что к чему. Уверен, что теперь, свободные от оголтелой и, всущности, разрушительной иллюзии счастья, вы вполне сможете найти то, чтоспособно вас по-настоящему радовать, то, на что не жалко потратить силы. Воттеперь и тратьте.

Знаете, «маленького счастья» не существует, счастье — всегдасчастье, а маленькое или большое — это счастливому человеку непонятно. Когда высчастливы, большего вам не нужно, а всякое казавшееся маленьким счастье на делеоказывается огромным.

Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто издвух зол умеет выбирать меньшее.

Аль-Харизи

Запомните простое правило: «Не пытайтесь избежатьнеизбежного и достичь недостижимого». За этой простой формулой скрываетсямудрость жизни. Жизнь никогда не даст вам меньше, нежели вам нужно, но если выдумаете, что имеете право с ней торговаться, то обязательно будете несчастны.Жизнь мудра не какой-то своей особенной мудростью, а тем только, что ее нельзяобмануть. Пытаясь обмануть жизнь, вы обманываете сами себя, а это по крайнеймере негуманно.

Третья самая дорогая иллюзия, способная лишить нас всякойвозможности жить счастливо, — это иллюзия страдания. На первый взгляд можетпоказаться, что иллюзия страдания — это «иллюзия счастья наоборот», однако этоне так. Иллюзия страдания — иллюзия вполне самостоятельная, хотя и не менеедраматичная. Чтобы понять, что это за иллюзия, достаточно хорошо вслушаться вслова Оноре Бальзака: «Ничто так не пьянит, как вино страдания». Да, как ни странно,мы относимся к своей иллюзии страдания с величайшим пиететом. Почему так и чтоделать с этой иллюзией, дабы освободить себя от «вина страдания» для «винарадости»? Об этом и пойдет сейчас речь.

Горе, печаль или страдание — это обычные психологическиереакции человека. Они знакомы всем и каждому, ведь это первое от моментарождения пережитое нами эмоциональное состояние! Мы появляемся на свет, издаваяпронзительный крик, сообщая миру о своем страдании. Только через несколькомесяцев после своero рождения мы начнем осваивать эмоцию страха, и только кгоду она станет у нас главенствующей в арсенале эмоционального реагирования. Адо тех пор горе и страдание — являются единственными способами маленькогочеловека защитить себя от напастей судьбы.

Если говорят о чем-то, что оно дурно, это вполне может бытьреальным фактом, но если говорят, что нечто безнадежно, то это — личное мнениечеловека. Если мы будем относиться к миру доброжелательно, то нам будет легченайти решение наших проблем.

Хью Мэлколм Даунз

Да, как ни странно, именно такова функция детского горя иплача — это способ защиты. Поскольку годовалый ребенок не может сделать этогосам, он призывает на помощь взрослых. Впрочем, повзрослев, мы узнали овозможностях страдания и еще кое-что. Мы узнали, что во множестве ситуацийвыгодно быть «жертвой», а потому освоили то, что психологи называют «рольюжертвы». С младых ногтей мы изучили множество самых разнообразных ролей. Но вряде случаев именно роль жертвы лучше всего позволяет нам выйти сухими из воды.

Для изучения этого феномена был проведен интересныйэксперимент. В этом эксперименте исследовалось, как поведут себя взрослые люди,если им предстоит решать вопрос о том, какого наказания заслуживаетподросток-правонарушитель. Экспериментаторы подготовили два специальных«документальных фильма». В одном случае ребенок, которого испытуемым надлежалонаказать за правонарушение, выглядел во время инсценированного допросастоически, держался мужественно. И хотя он признавал свой проступок, считая егонеправомерным и ошибочным, но не увиливал и смело смотрел в глаза дознавателю.В другом фильме ребенок, которому, по сценарию, инкриминировалось то же самоепреступление, напротив, плакал, раскаивался, просил о пощаде, говорил, чтобольше не будет.