5) Швейцария и Нидерланды, фактически давно независимые от «Священной Римской империи», получили официальное признание своей самостоятельности. Кроме того, в январе 1648 г. Нидерланды наконец заключили мир с Испанией, увенчав победой 80-летнюю борьбу за независимость. В руках Габсбургов осталась лишь небольшая южная часть обширного наследства, некогда полученного Максимилианом I от Марии Бургундской.

6) Произошел раздел бывших владений «короля на одну зиму» Фридриха V: Верхний Пфальц отошел к Баварии, Нижний получил сын Фридриха — Карл Людвиг. Число курфюрстов (имперских князей-избирателей) увеличилось до восьми.

Вестфальский мир изменил облик Европы, увенчав собой многолетний период религиозных войн. Он стал очередной, теперь уже окончательной, победой политики над религией, что способствовало дальнейшему укреплению основ светского общества, ускорило процесс формирования крупнейших европейских национальных государств и усилило абсолютистские тенденции в этих государствах. (В Германии становление абсолютизма носило своеобразный характер: общеимперская власть Габсбургов заметно ослабла, зато усилилась власть отдельных князей — в ущерб сословным вольностям.) Наконец, Вестфальский мир стал точкой отсчета в истории современного международного права, многие понятия которого (официальное признание, посредничество и т. п.) были впервые сформулированы и «обкатаны» в ходе переговоров в Мюнстере и Оснабрюке.

Для Габсбургов 1648 год тоже стал важным рубежом. Эпоха их доминирования в Европе, начатая Максимилианом I и Карлом V, подошла к концу. Не сумев обеспечить победу дела католицизма и Контрреформации, австрийский дом лишился надежд на укрепление своих позиций в Германии и ее объединение под своим скипетром. Оставалось одно: сохранив de jure верховное владычество в «Священной Римской империи», которая становилась все более эфемерной, укреплять То, что реально принадлежало династии — ее наследственные земли. Таким образом, Вестфальский мир определил тенденции в развитии всей Европы во второй половине XVII—XVIII вв. Система европейского концерта держав, окончательно сложившаяся в начале XVIII столетия, была основана на равновесии сил ведущих государств. Именно после Вестфальского мира Европа приобрела «горизонтальную» структуру, возобладавшую над остатками «вертикальной» организации христианского мира, объединенного универсалистской властью, которую олицетворяли в средние века папа и император. Центральноевропейские земли Габсбургов становились одним из элементов такой горизонтально структурированной Европы.

Большое внимание консолидации наследственных владений династии уделял Фердинанд III. Этот государь, которому, в отличие от его отца, историки уделяют незначительное внимание, был одаренным, хоть и не слишком удачливым политиком. Заметно урезав расходы двора, он старался разрешить серьезные финансовые проблемы, вызванные войной. Провел Фердинанд и ряд преобразований в органах государственного управления, а в 50-е гг. начал военную реформу, заложив основы регулярной австрийской армии, что принесло свои плоды в царствование его преемника.

Фердинанд III был очень способным человеком: он знал 7 языков, был весьма начитан, увлекался музыкой и сам написал несколько произведений — в том числе две мессы, 10 гимнов и одну музыкальную драму. Столь же набожный, как и его отец, этот император, по свидетельствам современников, был более искренен и добродушен, хотя и несколько замкнут. По большому счету, он довольно успешно пытался соответствовать собственному девизу Justitia et pietate — «Справедливость и благочестие». Будучи трижды женатым, Фердинанд удивлял окружающих образцовой семейной жизнью: став в этих браках отцом 11 детей, он не произвел на свет ни одного незаконнорожденного потомка, что среди тогдашних монархов было прямо-таки аномалией. Большим политико-династическим успехом императора стало избрание римским королем (1653) его старшего сына Фердинанда IV, ранее уже коронованного в Чехии и Венгрии. Традиционная габсбургская схема престолонаследия на сей раз, однако, дала сбой: 20-летний юноша заразился оспой и в июле 1654 г. умер. Император тяжело переживал смерть сына, которая вдобавок имела серьезные политические последствия: его второй сын, Леопольд, из-за малолетства не мог быть избран римским королем, что вызвало кризис власти в империи после того, как 2 апреля 1657 г. Фердинанд III скончался. Лишь летом следующего года Габсбургам удалось добиться поддержки курфюрстами кандидатуры юного Леопольда. Пожалуй, со времен Фридриха III императорская власть не находилась в таком упадке, как в момент вступления на престол этого государя.

II. От Брюсселя до Белграда, или Габсбурги эпохи барокко (1648—1740)

«ТУРЕЦКИЙ МАРШ» ИМПЕРАТОРА ЛЕОПОЛЬДА

Леопольд 7(1658—1705) извлек уроки из ошибок и неудач обоих Фердинандов, своих отца и деда. На протяжении своего почти полувекового царствования он сочетал верность традиционным габсбургским ценностям — католицизму и абсолютизму — с политической гибкостью и умением добиваться выгодных компромиссов. Император стремился не обострять отношения с протестантскими князьями Германии и в этом смысле был чуть ли не образцом религиозной терпимости. В то же время в наследственных землях Габсбургов при Леопольде I проводился весьма жесткий централизаторский и контрреформационный курс. Это позволило императору, с одной стороны, консолидировать габсбургские владения, которые все больше приобретали черты единого государственного образования, а с другой — укрепить свое положение в «Священной Римской империи». В условиях французской экспансии многие субъекты империи начали видеть в Вене свою опору, защитницу вольностей и привилегий, которых германские земли добились в ходе Тридцатилетней войны.

Трудно представить себе более непохожих государей, чем этот некрасивый, застенчивый, не слишком решительный и очень набожный Габсбург, пользовавшийся (незаслуженно) репутацией тугодума, и французский «король-солнце» Людовик XIV. Леопольд и Людовик, родственники (двоюродные братья по материнской линии) и почти ровесники, на протяжении десятилетий были основными соперниками в борьбе за военно-политическое господство в Европе. Поначалу Габсбург оборонялся, Бурбон наступал, затем они поменялись местами. Об этой схватке, длившейся несколько десятилетий, мы еще поговорим, пока же остановимся на другом важнейшем аспекте политики императора Леопольда — его борьбе с Османской империей, результатом чего стала ликвидация турецкой угрозы Центральной Европе и новое возвышение венских Габсбургов, принесшее им славу защитников христианского мира.

Турки не оставляли Центральную Европу в покое с начала

XVI века. Габсбургам, как, впрочем, и остальным европейским государям, очень повезло, что во время Тридцатилетней войны Османской империи, охваченной внутренними неурядицами, было не до новых походов и на юго-восточных границах христианского мира царило относительное спокойствие. Однако в 50-е гт.

XVII в. фактическую власть в Константинополе прибрали к рукам умные и жестокие представители рода Кёпрюлю, который дал Блистательной Порте нескольких великих визирей. При них мусульманская империя вновь пережила подъем — как оказалось, последний в своей истории. В 1658 г. турки вторглись в Трансильванию, чем вызвали сильное беспокойство Вены, которая рассматривала это автономное княжество как буферную зону между землями Габсбургов и Османской империей. Обе стороны маневрировали и выжидали. Наконец турки решились: в 1663 г. султан объявил войну императору.