За то, что отвратил беду,

За то, что защитил страну,

За то, что мы сегодня живы,

За то, что любим и любимы –

Не пожалел своей ты жизни,

Прославил подвигом Отчизну!

Мы в мае на девятый день,

Когда в садах цветёт сирень,

Справляем по героям тризну,

На обелиски возлагаем розы,

Где матерей окаменели слезы,

Склонились к вечному огню березы.

И будто бы с истерзанных полей

Погибших души стаей голубей

Кружа, возносят в небо скорбь семей,

Где похоронки вместо сыновей.

Но вновь солдатушки идут в строю,

Кто честь свою не посрамил в бою.

Их правнуки чеканят гордо шаг,

И реет обагрённый кровью стяг!

Бессмертного полка, живого!

А лик портрета фронтового

Прадеда в званье рядового,

Уже навечно молодого,

Как лик Апостола Святого,

Венчая всенародный ход,

Меньшой из правнуков несёт!

Душа прадедушки родного

В сердечке юном оживёт!

Хранит Господь тогда народ,

Когда в нас ратный дух живёт,

Как в старину на бой ведёт

За веру, царя и отечество,

На благо всего человечества!

И ныне дух в набаты бьёт,

В окопы снова нас зовёт

За веру, народ и отечество

На благо всего человечества! (!)

Бессмертие души как бесконечный прогресс субъекта в его моральности. (!!) Кант

Бессмертие заключается в нравственной связи людей. (!!) Кант

Всего прочнее на земле печаль

И долговечней — царственное слово. (!) Ахматова

Умирая, перестаёшь быть смертным. (!) Теодор Паркер

Что благо есть?

Если бы то, что нельзя купить ни за какие деньги, не было бы предметом купли продажи, а всё остальное можно было бы купить на честный заработок, если бы деньги работали на нас, а не мы на деньги, если бы люди не были бы жадны до выгоды, а выше всего ценили бы уважение и добрые отношения, — что ещё нужно для человеческого благополучия? (!)

Слаборазвитые в интеллектуальном плане страны возлагают надежды на отдачу от средств и сил, вкладываемых в социальную защищённость населения, развитые — на отдачу от развития его экономической активности, лидирующие страны — на отдачу от формирования его творческой активности, самые прогрессивные в интеллектуальном плане страны — на отдачу от воспитания патриотизма, нравственности, а также повышения уровня образованности, культуры и духовности населения. (!)

Качество жизни в конце концов определяет не то, как, а ради чего ты живёшь, во что веришь, насколько самодостаточен и в какой степени самореализуешься в рамках своего предназначения. (!!)

Пропаганда мизантропична. (!) Теодор Адорно

Если заменить среднестатистические показатели, например, средняя заработная плата, средняя ожидаемая продолжительность жизни и т. п. на один показатель: сколько людей ощущают себя любимыми, любящими и счастливыми, то станет намного понятнее, как изменить мир к лучшему до неузнаваемости. (!)

Благо, если добропорядочный человек приставлен к благородному делу, а важное дело поручено благородному человеку, но высшее благо — если наиблагороднейший человек приставлен к важнейшему наиблагороднейшему делу. (!)

Консерваторы стремятся к благополучию. Реформаторы стремятся к благоустройству. Всё дело в том, что благоустройство — это нескончаемый процесс позитивных преобразований, а благополучие — устойчивая гармония общественных отношений. Человечеству пока не удавалось, не удаётся и вряд ли удастся преодолеть путь от достижимого благоустройства к требуемому благополучию, пока реформаторство и консерватизм не обогатят друг друга присущими им преимуществами взамен имеющихся недостатков, для чего цивилизации нужно проделать эволюционный путь развития от эры эгоизма к эре альтруизма. (!!!)

Высшее назначение человека не в том, что он полагает, может и должен придумать, сказать, сделать и свершить ради самореализации, а в том, что только ему предназначено придумать, сказать, сделать и свершить ради всеобщего, глобального и вселенского блага. (!)

Все истинные, великие и вечные изобретения человечества — это изобретение человечности. (!!)

Наше истинное достояние прирастает всеобщим благом, а не наоборот. (!)

Мы обретаем преданность благодаря дружбе и на нас нисходит святость и блаженство благодаря любви к людям, а не наоборот. Всё, что мы действительно обретаем — не материально, ибо мы обретаем это по указанию свыше посредством духовности, потому что всё это выше нас и всё это нам ещё предстоит заслужить, а всё, что мы приобретаем материальное вне самореализовавшегося трудолюбия, мы стяжаем, отнимая у других посредством зависти, жадности и эгоизма. (!)

Если подниматься по ступеням осмысления жизни, то: «Симпатии — ничто, интересы — всё. Интересы — ничто, выгода — всё. Выгода — ничто, польза — всё. Польза — ничто, добро — всё. Добро — ничто, благо — всё.» (!)

Убеждения, которые приближают к истине — благо, поскольку только в стремлении к истине возникает возможность формировать духовно-нравственную и ментальную солидарность, дух солидарности, не смотря на различия в таких убеждениях. Такие убеждения — от альтруизма, а всё зло — от предубеждений, которые отдаляют от истины, они же — производные от эгоизма, а он питает смертные грехи. (!)

Идея блага душу возвышает до небес,

Вещает разуму душа, что дух в миру воскрес. (!)

Благосовершенствование общества формируется благосовершенствованием людей, благосовершенствование людей формируется идеалами благосовершенствания, идеалы благосовершенствания формируются идейностью благосовершенствования, идейность благосовершенствования формируется духом благосамосовершенствования. (!!)

Высшее благо в том, чтобы разумность наших чаяний, забот и потребностей всецело предопределялась смыслом жизни вообще и вытекающим из него — смыслом жизни человечества, а уже из него — смыслом жизни человека. (!!!)