Памятник был обнаружен зимой 1992–1993 гг. членами Иршавской районной ассоциации "Трезвость", коллективного члена МНАТ, введён в научный оборот в начале 1993 г. членом Совета МНАТ Николаем Параничем.

Памятник находится в селе Билки, датируется сооружение достаточно точно по надписи: "Памятник братства трезвости, заведенного от Пiя папы IX 1874". Другая надпись находится ниже: "Господи оружiе на дiавола крестъ твой далъ еси намъ". На тыльной стороне памятника есть текст: "КРЕСТЪ ПОБЕДИЛЪ ПОГАНСТВО КРЕСТЪ ПОБЕДИТЬ ПЬЯНСТВО".

Форма сооружения: стандартного размера надгробие с чугунным литым распятием. Согласно описанию Н.Паранича, на памятнике имеется как православная, так и католическая символика.

В сформулированном мной документе в формате пакта есть и предложение о дополнении известной Конвенции Монтевидео ещё одним признаком суверенной государственности: наличием футбольного союза и национальной сборной. По этому признаку основанное мной Трезвое государство на Земле Мэри Бэрд является суверенным, так как мой статус президента Антарктического футбольного союза признан российской футбольной спортивной общественностью.

По моим данным на территории Вестарктики находятся склады особого омолаживающего наркотика для глобалистов и бильдельбергеров адренохрома, который используется в международных педофильских сетях, разоблачённых как группы преступников в публикациях о Пиццагейте в WikiLeaks Джулиана Ассанжа. В секретных лабораториях ЦРУ был разработан биодиверсионный вирус, который затем начал свою кровавую жатву из научного центра в китайском городе Ухань, это на территории Маньчжурии… И что мешает исконному врагу России, а именно Центральному разведывательному управлению США (ЦРУ), внедрить смертносный вирус, неизвестный честным российским учёным, в вакцину, которая разработана в НИЦЭМ имени Гамалеи под руководством Гинцбурга, используя для этого вакцину AstraZeneca?

Считаю, что эксперт по биооружию Никулин прав, когда связывает оспу обезьян с применением вакцин AstraZeneca и выступает за прекращение контактов и совместных экспериментов НИЦЭМ, которым руководит Гинцбург, с фармкорпорацией AstraZeneca.

Ледяной пакт означает закрепление за международным трезвенным движением, без какой-либо дискриминации, территории Земли Мэри Бэрд в Антарктиде. Временно занятой самопровозглашённым государством Вестарктика бывшего американского морпеха.

Так как мировое трезвое сообщество при участии антиваксеров и трансгуманистов больше всех других сообществ делает для укрепления иммунитета планеты, одновременно испытывая дискриминацию со стороны наркомафии и фабрикантов водки.

Всемирное трезвое национальное освободительное движение, включающее в себя антиваксеров и трансгуманистов, имеет право на субъектность, на обретение собственной государственности, пусть даже для начала во льдах Антарктиды.

НА КОНФЕРЕНЦИИ, ИНФОРМАЦИЯ ИЗ КАТОЛИЧЕСКОГО СПРАВОЧНИКА

В католическом религиозном справочнике редактируемая мной газета "Трезвый Петроград" указана как печатный орган последователей Братца Чурикова.

Для меня это имеет значение, так как посёлок городского типа Вырица, чьё название произошло от древнеславянского названия рая, то есть, Ирия, является одним из двух культовых мест трезвой России, наравне с городом Борис Ельцин — Кудрово, столицей свободы и демократии.

А далее: про конференцию в Петербурге, на котрой я выступал.

Конференция "Движение "народных трезвенников" — история, современность, перспективы развития", посвященная 155-летию со дня рождения Иоанна Чурикова, состоялась 30 января в просветительском центре Феодоровского собора.

Присутствовал на ней в качестве политического и религиозного лидера Трезвой России, главного редактора газеты "Трезвый Петроград".

Ее участниками стали представители духовенства и трезвеннических общин России, историки и краеведы, социальные и медицинские работники, интересующиеся опытом общины трезвости Иоанна Чурикова. Задавая свои вопросы, автор этих строк от имени Партии Сухого Закона России призывал к консолидации в общем деле отрезвления России и противостояния наркомафии, лоббистам алкокорпораций.

Открывая встречу, настоятель протоиерей Александр Сорокин отметил, что история общества трезвости насчитывает 122 года и во многом повторяет духовную историю России XX века — драматичную, сложную и противоречивую. "Деятельность общества трезвости состояла не просто в проповеди Евангелия, но и касалась сторон жизни человека, связанных с такими сложными страстями, как привязанность к алкоголю. Одно дело, когда звучит молитва в храме, и другое, когда проповедь выходит за его пределы и затрагивает людские души с разными запросами. Здесь важно найти истину, баланс, который помогает людям исцеляться, находить утешение и радость. Надеемся, что конференция поможет просветиться подлинным знанием о том, что есть цели трезвости и какую благую миссию несет общество, основанное Иоанном Чуриковым".

Руководитель координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму епархиального ОЦБСС протоиерей Максим Плетнев отметил, что при знакомстве с жизнеописанием личности Иоанна Чурикова возникает много вопросов, в том числе о его церковной жизни. "Надеюсь, что конференция станет вехой в соединении трезвеннического движения и Церкви, — сказал он. — Мы совершаем благое дело, поскольку страсти губят человека и низводят до страшного, сатанинского состояния, а победа над страстями есть великое чудо, которое Господь дает людям".

Председатель отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Тихвинской епархии протоиерей Александр Захаров сказал, что его знакомство с православием состоялось благодаря общению с чуриковцами. Ему было тогда двенадцать лет, церковных людей вокруг было немного, да и сама община была малочисленной. Сегодня ее ряды заметно пополнились, в них присутствует духовенство.

Председатель отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Выборгской епархии иерей Евфимий Добрянский поделился собственным опытом созидания общины трезвости: вся деятельность должна основываться на Евангелии, потому что оно богодухновенно. Каждый из братьев общества трезвости на своем примере показал, как Евангелие останавливало перед последней чертой тех, кто практически потерял человеческий облик.

Их коллега из Гатчинской епархии иерей Игорь Хлынов сообщил, что, как и протоиерей Александр Захаров, вместе с семьей в 1968 году пришел в общину чуриковцев, а сейчас и его дети придерживаются трезвого образа жизни. "В Евангелии говорится, как ученики Христовы подошли к Нему и сказали, что есть люди, которые с именем Христа делают что-то свое, и надо им запретить. Он ответил: "Кто не против вас, тот за вас". Отношение к Иоанну Чурикову было разное. Но мы будем смотреть на него, исходя из Евангелия", — сказал отец Игорь.

О церковном взгляде на формы и методы трезвеннической деятельности в царской России рассказал руководитель епархиального центра "Трезвость" иерей Игорь Илюшин. Ключевым событием в жизни Иоанна Чурикова стала встреча со святым Иоанном Кронштадтским, после которой он стал проповедовать по Евангелию, но без благословения Церкви. У него появились приверженцы из низших слоев общества. Представители Церкви и власти призывали его прекратить самостоятельную деятельность, присоединиться к государственным или церковным общинам, но он не соглашался. В 1900 году его заключили в монастырскую тюрьму Суздаля. Через три месяца он освободился и продолжил ту же деятельность. В 1912 году Иоанн Чуриков был отлучен от Причастия митрополитом Владимиром (Богоявленским). Отлучение до сих пор не снято. Необходимо объективно подойти к жизнедеятельности Иоанна Чурикова и в первую очередь решить