текста, так как принятое чтение, по моему мнению, смысла не дает.

83 Т. е. спартиатов и периэков.

84 То же число у Плутарха (Агесилай, 28) и Павсания (IX, 13, 12); по Диодору (XV, 56), их погибло более четырех тысяч, но это, несомненно, преувеличение. Поставили трофей — битва произошла 5 гекатомбеона (5 августа 371 г. до н. э.; Плутарх, Агесилай, 28; Камилл, 19).

85 Гимнопедии — спартанский праздник в честь Дельфийской троицы (Аполлона, Артемиды и Латоны), в который юноши пели, танцевали и занимались гимнастическими состязаниями.

86 В театре (Плутарх, Агесилай, 29).

87 Т. е. вообще всех обязанных военной службой лиц, так как лица, пробывшие в войске (т. е. по-нашему, в запасе) 40 лет, совершенно освобождались от военной службы.

88 См. кн. V, гл. 4, § 58.

89 Впоследствии они были казнены. См. ниже, гл. 5, § 6 — 10.

90 См. кн. V, гл. 2, § 7.

91 См. коммент, к кн. III, гл. 4, § 3.

92 См. гл. 1, § 4.

93 Вестник считался гостем государства: поэтому он обычно приглашался на устраиваемый государством в честь него торжественный обед.

94 О прибытии Ясона и Архидама Диодор (XV, 54, 5–6) рассказывает следующее (он ошибочно считает, что эти события произошли до Левктрской битвы, а следовательно, и до смерти Клеомброта): «В это же время на помощь беотийцам прибыло фессалийское союзное войско под командой Ясона, состоявшее из 1500 пехотинцев и 500 всадников. Он убедил беотийцев и лакедемонян заключить перемирие и не вверять себя капризной судьбе.

После заключения перемирия Клеомброт двинулся со своим войском из Беотии и встретился здесь с другим большим войском под командой сына Агесилая Архидама, состоявшим из лакедемонян и их союзников».

95 У склона которых лежал (§ 14) лакедемонский лагерь.

96 В тексте туманное выражение. Перевожу по общему смыслу.

97 Между кем: между лакедемонянами и их союзниками или между лакедемонянами и беотийцами, — неясно.

98 Продолжение рассказа о событиях в Средней и Южной Греции в гл. 5.

99 Горы подходили почти к самым берегам Малайского залива: для прохода оставалась лишь узкая дорожка.

100 Источник Диодора, как мы видели уже, считал поход Ясона в Беотию предшествовавшим Левктрской битве; поэтому разрушение Гераклеи ему пришлось приурочить к походу Ясона в Локриду (XV, 57, 2): «Тиран Фер Ясон, могущество которого все возрастало, отправился походом в Локриду. Он взял, благодаря предательству, Гераклею Трахинскую и выселил ее жителей; территория была отдана в дар этейцам и мелиейцам».

101 См. гл. 1, § 18.

102 Пифийский праздник — один из самых популярных греческих праздников. Он справлялся каждые 4 года в Дельфах в честь Аполлона и состоял из состязаний (гимнастических, музыкальных и литературных) и жертвоприношений. Первая Пифиада совпадает с 3-м годом 48-й Олимпиады 586 г. до н. э., поэтому и последующие Пифиады падают на 3-й год по Олимпийскому летоисчислению.

103 В Дельфы.

104 Т. е. устранив амфиктионов, которым принадлежало право распорядителей на Пифийских состязаниях.

105 О смерти Ясона рассказывает также Диодор (XV, 60, 5): «Ясон Фер-ский… был коварно убит, по свидетельству Эфора, семью юношами, устроившими заговор с целью прославиться, — по свидетельству других писателей, родным братом Полидором».

106 Плутарх (Гальба, 1) дает более точную дату: «Ферского властителя, правившего Фессалией десять месяцев, а затем убитого, Дионисий называл «трагическим тираном», намекая этим на быструю перемену его счастья».

107 См. гл. 1, § 2 сл.

108 Сына убитого им Полидора: «То копье, которым он убил своего дядю Полифрона, он освятил и убрал венками; он приносил этому копью жертвы, как богу, и нарек его Тихоном» (Плутарх, Пелопид, 29). Противоречащее всему этому указание Диодора (XV, 61,2) не должно быть принимаемо во внимание, так как здесь мы имеем дело с несомненной ошибкой рукописной традиции (Веlосh, Griech. Geschichte, II, 257).

109 О правлении этого безнравственного человека, но одного из могущественнейших людей своего времени, мы узнаем много интересного из трудов Плутарха (Пелопид, 27–29, 31–35) и Диодора (XV, 71,80). Из Ларисы была изгнана вся аристократия с Алевадами во главе. Беглецы обратились за помощью к правительству Беотии. Пелопид, шедший походом в Македонию, безрезультатно пытался примирить обе партии; во время второго похода в Македонию (на обратном пути) он был, вместе с Исмением, отправлен послом в лагерь Александра и захвачен последним в плен. Передают, что в плену его навещала жена Александра, дочь Ясона, Фива; она восхищалась мужеством Пелопида, и якобы уже тогда у нее созрел план убить мужа. Некоторое время спустя Эпаминонду, прибывшему с войском в Фессалию, удалось путем мирных переговоров убедить Александра освободить пленников. Впоследствии Пелопид снова двинулся с войском в Фессалию, при Киноскефалах он одержал решительную победу над противником, но сам пал в единоборстве с Александром. Это принудило беотийцев прибегнуть к решительным мерам: было выслано большое войско под командой беотархов Малекида и Диогитона. Александр был разбит наголову, принужден стать в подчиненное положение к Беотии и ограничиться Ферами и прилегающими к ним землями; Магнесия и Фтиотида отошли к Беотии; остальная Фессалия превратилась в федеративное государство и вступила в тесный союз с Беотией, причем обязалась выставлять свои контингенты в беотийское войско. Но такое положение вещей продолжалось недолго: вскоре Александр снова приобрел независимость, овладел Магнесией и снова стал предпринимать разбойные набеги на соседние государства.

110 Находившимся, очевидно, в соседней комнате.

111 Рассказ об убиении Александра мы находим также у Плутарха (Пелопид, 35); он не прибавляет никаких интересных подробностей, кроме того, что убийц звали Тисифон, Пифолай и Ликофрон. Александр вступил на престол в 369 г. до н. э.; как сообщает Диодор (XV, 61, 2), он правил 11 лет; следовательно, его убийство произошло в 358 г. до н. э. Убийцы были не сыновьями, а пасынками Ясона (Эд. Мейер, указ, соч., V, 480).

112 По свидетельству Плутарха (Пелопид, 28), он был младшим братом Фивы.

113 См. гл. 4, § 26.

114 Иными словами, спартанцы, невзирая на постановления Анталкидова мира, продолжали смотреть на союзников как на своих подданных, несмотря на то что афинян они заставили даровать своим союзникам полную независимость. После Левктрской битвы положение совершенно изменилось; во всем Пелопоннесе — в Фигалии, Аргосе и других городах (Диодор, XV, 40, 58) вспыхнули ожесточенные восстания; былое могущество Спарты отошло в область предания. Афиняне воспользовались создавшимся положением вещей, чтобы занять освободившееся место руководящей державы. Поэтому (вероятно, уже в том же, 371 г. до н. э.)