Поразмышляв над каждым пунктом списка, вы узнаете, как сделать окружающий мир немного комфортнее.

Шестой демон «Завтра» и седьмой «Я не могу себе это позволить» часто ходят парой. Речь идет о страхе позволить себе свободу выбора и перемен. Чего бы она ни касалась: места жительства, профессии, хобби, нового партнера в жизни или бизнесе.

В последние благополучные годы вокруг все больше мужчин и женщин, которые маются от непонятного беспокойства. Квартиры-машины куплены, дети пристроены, работа – грех жаловаться, а чего-то не хватает. Кто-то бросается в экстремальный спорт, религию или в какое-то бесконечное самоочищение, самосовершенствование и саморазвитие. Мы с вами уже знаем, а они еще нет, что таким образом проявляется желание перемен. Подспудное чувство, что пришло время меняться, заставляет других заканчивать, скажем, курсы декупажа, обклеивать цветами все ровные поверхности, но все равно страдать, что приятное хобби не удается превратить в профессию. Вообще желание превратить хобби в работу наблюдается повсеместно. Только зачем? Затем, что демон говорит: ты не можешь себе позволить тратить время, силы и деньги на никому не нужные развлечения.

Думаю об этом и всегда вижу перед глазами картинку: писатель Владимир Набоков жалуется жене: «Вера, почему они не покупают моих бабочек так же, как „Лолиту“? Ну чем бабочки хуже книг?»

Почему Набокову не приходило в голову зарабатывать на своем любимом «пустяшном» занятии, а многим нашим современникам хочется зарабатывать только так? Вероятно, по той же самой причине, по которой Марк Аврелий всю жизнь писал в стол «Письма к самому себе». Император, как и Владимир Набоков, мог себе это позволить. Для творческого начала крайне важно разрешать себе приятное, а не только полезное. Не стоит пытаться капитализировать каждый свой чих.

Откуда взялась странная вера в то, что от рабочих процессов нужно получать только удовольствие? Ха. По мне, так от любимых удовольствий: путешествий и горького шоколада – сложно получать радость вечно. Зачем тогда требовать нечто подобное от работы? Почему нельзя оставить хобби в покое и просто получать от него приятные эмоции, а не существенный денежный поток? Потому что шестой демон на пути перемен по дороге к счастью, свободе и творчеству говорит: «Не сейчас», а седьмой демон шепчет: «Вы не можете себе это позволить». Седьмой демон останавливает вас, вызывая сильный испуг и внушая, что любое новшество непременно должно превращаться в серьезное жизненное решение, иначе и затевать ничего не стоит. Если вы начали вышивать крестиком манжеты на платье и вам понравилось, это знак, что работу теперь стоит бросить и превратить вышивание крестиком в источник основного дохода. Ведь нельзя же позволить себе вышивать без цели и гонораров.

Вы, наверное, слышали, как критикуют картины Андрея Макаревича. Говорят, они и в сравнение не идут с его музыкой. Что это за безобразие, возмущаются недовольные, дескать, пусть Макаревич определится и выберет что-то одно. Но зачем же себя ограничивать? Не обязательно менять работу на увлечение.

Я называю вышеописанную маету проклятием творческого начала. Видимо, стремление к самым разным способам самовыражения живет в каждом человеке. Представим творческое начало в виде ручной болонки, которую вам вручили при рождении. Вы можете годами игнорировать собачку, морить ее голодом, не мыть, засовывать в шкаф или запирать в ванной, когда она настроена прогуляться. Кому будет хуже? В общем-то, обоим. Почему же так сложно складываются отношения с вашим творческим началом?

Седьмой демон внушает нам, что на пороге война или война только что закончилась. Или будет суровая зима. А шуб в шкафу всего пять. Замерзнем.

Нельзя позволить себе тратить время на подобные пустяки – хобби. Вот если бы это был вопрос выживания, тогда другое дело. Если бы тебя выгнали с работы, и по твоей специальности ни в одной стране мира устроиться не представилось возможности, и ты стал бы от безысходности разводить болонок, тогда ладно. Но тратить пару часов в день на болонок? За бесплатно? Это же мещанские ценности, в конце концов.

Такие дела. Историческое наследие непреклонно. Наши бабушки прошли революции и войны, им было не до болонок. И не до рисования, сочинения стихов или лепки. Хотя до революции каждая приличная девушка обязана была сносно играть на фортепиано, рисовать хотя бы акварелью, знать иностранные языки и шить. Что же мы видим сейчас? Изучение английского еще можно понять. Он нужен по работе, полмира говорят на нем. Тратить же месяцы и усилия на менее распространенный итальянский или, боже упаси, грузинский (как моя сестра, изучавшая его ради написания диссертации о зодчестве христианских храмов в Грузии) – непозволительная роскошь. Умрем с голоду, говорит демон, если будем вести жизнь легкомысленной попрыгуньи-стрекозы. Тем не менее из таких хобби часто вырастают писательские карьеры. Отличные примеры – Агата Кристи и Дарья Донцова.

Первый сборник лорда Байрона «Часы досуга» критики спустя год сильно ругали, но, к счастью, поэт успел к этому моменту написать столько всего, что остановить его запал не представлялось возможным.

Увлечение, которое становится хлебом насущным, седьмой демон еще как-то прощает. Вероятно, поэтому многим так хочется превратить хобби в бизнес. Особенно если речь идет о потомках с рабоче-крестьянскими, а не дворянско-буржуйскими корнями.

Если бабушки выросли в деревне или были детьми рабочих, то и воспоминаний о непрактичных увлечениях у них, скорее всего, не осталось. Тяжелый труд, знакомый и нашим мамам, бесконечные очереди за продуктами, ручная стирка, готовка, глажка. Знаете, жизнь простого гражданина в Советском Союзе к творчеству не располагала. На него не оставалось ни сил, ни времени. Соответственно, ваша тяга к дрессировке болонки выглядит в ракурсе полученного воспитания как редкая блажь. Даже признаться в ней стыдно.

Если вы действительно испытываете стыд, то полезно задаться вопросом, а перед кем. Кто этот человек, глазами которого вы смотрите на себя, когда занимаетесь творчеством? Страх, что вы не можете себе это позволить, сдерживает и в том случае, если вы точно знаете, что занимаетесь не своим делом, живете с чужим человеком, работаете в ненавистной сфере.

«Детка, мы с таким трудом поступили тебя на экономический и засунули в этот банк. Не смей его бросать. Никогда!» – так говорит внутренний голос слушательнице моего курса каждый раз, когда она порывается уволиться из банка. В итоге девушка остается главным бухгалтером финансового института и совладелицей двух компаний. Первая занимается организацией праздников. Вторая обучает визажистов. Тяжело ли тянуть три дела одновременно, не считая мужа и детей? Конечно. Творческий финансист вздыхает и говорит: «Зато у меня есть дело для престижа и стабильности, дело для красоты и дело для удовольствия и веселья». Пока большинство имеет лишь одну жизнь, эта творческая личность, пусть и с перегрузками, но проживает целых три. Пока хватает сил на несколько работ, вариант кажется превосходным.