У Кирилла, – вспоминает Елена Кумпан, – мы все проходили политическое воспитание: я хорошо помню его страстные антисоветские монологи (Г. Семенов, Т. Хмельницкая. С. 580).

по всей России на Пасху прокатилась волна грубейших и безобразных антирелигиозных демонстраций. Мне даже неловко описывать их… В одном из городов на Украине во время службы в церковь ворвалась толпа молодых людей, они несли на руках обнаженную девушку, направились к алтарю и пытались через царские врата войти в него и положить девку на престол. Конечно, это им не удалось, верующие вмешались и помешали, произошла общая драка и свалка милиция в подобных случаях просто исчезает и появляется только по окончании бесчинств (цит. по: М. Шкаровский. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. С. 373–374).

перебивая один другого, они поведали нам новость: у них в издательстве сняли тираж Марка Твена. Осталась неиспользованная бумага…

– И мы решили… – продолжал Кобликов.

– Мы подумали, – подхватил Панченко, – что нужно немедленно издать вашу книгу, Константин Георгиевич!

Паустовский с минуту молчал. Потом, легко хлопнув ладонью по столешнице, очень решительно объявил:

– Нет! Мы издадим другую книгу! Сборник прозы и стихов молодых авторов! Ведь практически он у меня уже собран…

Как известно, этот альманах под названием «Тарусские страницы» вышел в Калужском издательстве ровно через год (Знамя. 2017. № 5. С. 189).

Во изменение постановления ЦК КПСС от 25 февраля 1960 года (№ П266/XXVIII) о высылке Ивинской О. В. из Москвы, арестовать ее, провести следствие и предать суду за уголовные преступления (РГАНИ. Ф. 3. Оп. 34. Ед. хр. 269).

Философская энциклопедия – дитя XX съезда. Она от начала и до конца антисталинская, хотя сделать ее такой было нелегко: начиналась работа во время «оттепели», а заканчивалась уже с «холодами». Прошла «пражская весна». Здесь четыре тысячи с лишним статей – вся мировая философская мысль. Двенадцать лет я жил этим трудом и отдал ему всю свою душу. Даже если бы я ничего другого не создал, я бы считал, что прожил жизнь не зря.

В 1956 году вышел последний том Большой Советской Энциклопедии, и встал вопрос: свернуть работу вообще или заняться изданием чего-то нового? Я подал идею о многотомной Философской энциклопедии. Предложение понравилось. Мы с моими сотрудниками составили план, его утвердили в ЦК – «в верхах», как мы говорили .

Главным редактором назначили Константинова. Я вошел в редколлегию, а позже стал его заместителем. Константинов работал в ЦК: до энциклопедии ему дела не было. Члены редколлегии, люди занятые, тоже рвения большого не проявляли. Это и развязало мне руки.

Я привлек к работе всю талантливую молодежь. Из философов старшего поколения для нас много написал Алексей Федорович Лосев. Его клеймили «отчужденцем» и «мистиком». А мы издали в энциклопедии более сотни его статей – по античности и средневековью. Нет другого человека, который бы так превосходно, так скрупулезно знал бы античность!

Главным моим консультантом был член редколлегии Асмус Валентин Федорович452. Не простили ему власти того, что он вступился за Пастернака, и не приняли его в Академию наук, хотя почти все члены Академии – его ученики. В работе этот человек оказался незаменимым. Он по любому вопросу мог дать справку – где что прочесть. Он блестяще знал историю философии, до тонкостей – французскую философию».