Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Разочарование и алчность Курона в конце концов привели к тому, что осенью 1981 года Курон сообщил, что он готов работать на Штази.
В газете "Гласность" за 16 мая 1995 г. приведен документ ЦРУ — специальная анкета — в котором приведены вопросы: об интимных сторонах семейной жизни, употреблении спиртных напитков (например, не пьет ли в одиночестве; любимые напитки), отношение к сексу. В анкете особое внимание придавалось тому, насколько объект удовлетворен служебным и семейным положением, и, конечно данные о возможных отклонениях в поведении. Внутри любой социальной группы можно проследить и обнаружить несчастливого, хронически неудовлетворенного человека, постоянно стоящего в оппозиции и заражавшего общество своим образом мыслей. Это потенциальный кандидат на вербовку.
В 1973 году в США вышла инструкция "Программа борьбы с диссидентами" в которой изложены признаки, определяющие диссидента. Благодаря этому документу можно вычислить потенциальные объекты для вербовки среди военнослужащих и гражданских лиц не только в армии США, но и в других странах..
1. Жалобы сержантам, офицерам, солдатам, журналистам или конгрессменам на бытовые условия, несправедливое обращение и пр.
2. Честные попытки обращаться, минуя непосредственного начальника, к кому — либо, чтобы рассказать о своих бедах.
3. Участие в неразрешенных собраниях, создание групп для выражения коллективных протестов, участие в демонстрациях, симуляция болезней.
4. Частные незначительные акты неповиновения или дерзости, например, не отдача приветствия, медленное выполнения приказов.
5. Пребывание в военных помещениях гражданских экстремистов или посещение их митингов вне пределов части.
6. Распространение подпольных газет.
7. Диссидентские надписи, выполняемые тайком на зданиях, передвижных средствах, имуществе.
8. Уничтожение или порча государственного имущества.
9. Вызывающий вид при виде символов власти.
10. Раздувание мелких инцидентов, преувеличение их с целью вызвать недовольство солдат, распространение слухов.
11. Агитация среди гражданских и военных лиц.
Основная задача проследить разумно точную историю карьеры, личной жизни человека от окончания школы до настоящего времени. Национальность, политическая перспектива, и карьера служат основными фактами для вербовочного подхода. Причем принадлежность к определенному этническому меньшинству имеет большое значение. Премьер — министру Индии И. Ганди не раз предлагали убрать из личной охраны всех сикхов, но эта мера предосторожности, по — видимому, показалась главе правительства излишней. Беант Сингх в охране служил премьер — министру около десяти лет и сопровождал Индиру Ганди в нескольких поездах за границу. Но она не знала о том, что Беант Сингх имел тесные связи с группой сикхских экстремистов — с теми, кто поклялся отомстить за осквернение "Золотого храма". Неудивительно, что этот человек оказался самой подходящей кандидатурой на роль убийцы Индиры Ганди.
Религиозный фанатизм оказался сильнее личной преданности: Беанат Сингх согласился выполнить задание заговорщиков.
В этом отношении хотелось бы привести отрывки из книги генерала Геннадия Трошева "Моя война. Записки окопного генерала". Отрывки касаются генерала сначала советской, а затем и русской армии Героя Советского Союза, президента Республики Ингушетия Руслана Аушева.
"Эпизод первый. "Зал был забит до отказа. И вдруг с шумом распахнулись двери, и присутствующие, несмотря на тесноту, умудрились расступиться, сжавшись до предела. Вошел Джохар Дудаев в сопровождении толпы вооруженных охранников. Он стремительно прошел к сцене, оборвав речь представителя российского правительства (тот бесшумно и безропотно ретировался с трибуны), обнялся с Аушевым и резко начал говорить. Говорил по — чеченски минут 15, жестикулируя и сверкая глазами. Зал внимал каждому слову чеченского лидера и, когда тот закончил, взорвался невообразимой овацией. Создавалось впечатление, что люди находятся в состоянии истерики.
Аушев светился счастьем, позабыв о высоком посланнике Москвы, отставленном куда — то на задворки сцены. С той поры отношения президентов соседних республик походили на крепкую дружбу. Кстати, позже и с Асланом Масхадовым у Аушева сложились тесные дружеские отношения. "
Эпизод второй. "Весной 1998 г., в период между двумя "чеченскими войнами", в Назрани состоялась встреча двух министров внутренних дел — Сергея Степашина (МВД России) и Казбека Махашева (МВД Ичкерии) — при посредничестве Руслана Аушева. В тот период Чечня уже окончательно превратилась в "черную дыру" России, где бесследно исчезали люди, деньги, общественное и личное достояние наших сограждан, раскручен был маховик работорговли. Степашин пытался как — то решить эту проблему с помощью чеченских властей. И вот встреча, которая в конечном итоге ничего не дала. Однако любопытно, как она заканчивалась.
Из президентского дворца в Назрани вышел Махашев в сопровождении Аушева. Руслан Султанович бережно придерживал (или приобнимал) спину главы МВД Чечни, что — то говорил ему, улыбаясь, а сзади в двух метрах, одиноко семенил министр МВД России, словно забытый двумя державными мужами. Толпа зевак наблюдала эти любезности. Спустя минуту кортеж машин с Аушевым сопроводили Махашева до административной границы Чечни и Ингушетии".
Эпизод третий. "История эта довольно старая. Но тем более любопытная, потому что говорит о хроническом симптоме.
В ту пору Руслан Аушев только что стал Героем Советского Союза, приехал в родные края в отпуск из Афганистана и отмечал высокую награду Родины (полученную, кстати, вполне заслуженно). В доме Аушевых, в Грозном — в районе "Березка", собралось много гостей (из рассказа одного из них я и знаю некоторые подробности), в том числе были старейшины — уважаемые люди. Они обычно сидят за столом своим кругом, без молодежи, а тем более — без женщин (такие нравы). Обслуживает стол — младший в семье мужчина. Таковым в тот день оказался Руслан Аушев. Виновник торжества подавал блюда сам, не присаживаясь к столу. То есть все шло, как и положено — в рамках обычаев. Однако в данном случае решено было изменить ритуал. Как — никак, а ингуш стал первым в истории Героем Советского Союза.
— Садись с нами, Руслан! — произнес один из старейшин.
Герой — "афганец", стоя в дверях, ответил:
— Для меня обычаи наших предков важнее даже самой высокой награды Родины. Поэтому садиться за ваш стол я не могу, — и скромно продолжил подавать блюда на стол.
Красиво сказал, хорошо. Гости были довольны. Всем понравилось. "
В этих эпизодах достаточно четко прослеживается насколько национальные обычаи преобладают над понятием государственного долга, Аушев — государственный деятель, закончивший советское военное училище, прошедший все ступени карьеры: от лейтенанта до генерал, воевавший за СССР превыше всего ставит законы своего кланы, обычаи предков чем законы государства которому он служит.