chitay-knigi.com » Разная литература » Го юй (Речи царств) - Автор Неизвестен

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 165 166 167 168 169 170 171 172 173 ... 189
Перейти на страницу:
в виду цзиньский дафу Ян Чу-фу.

1490

См. отрывок [134].

1491

Чжоу-ли — сын Бо-цзуна.

1492

Би Ян — цзиньский учёный, славившийся умом и большой физической силой.

1493

Луань Фу-цзи — цзиньский дафу, единомышленник Бо-цзуна. На пятнадцатом году правления луского Чэн-гуна (577 г. до н. э.) он был убит тремя представителями фамилии Ци, а вместе с ним погиб и Бо-цзун.

1494

Цзин — название владения Чу.

1495

Чжао Вэнь-цзы — сын цзиньского сановника Чжао Шо. Носил имя У; Вэнь-цзы — его посмертный титул.

1496

Луань У-цзы — цзиньский сановник, он же Луань. Шу.

1497

Господин Чжуан — Чжуан — посмертный титул Чжао Шо, отца Чжао Вэнь-цзы. Чжу («глава», «хозяин») — обращение к дафу. В прошлом Чжао Шо командовал нижней армией, а Луань У-цзы был его помощником.

1498

Чжунхан Сюань-цзы — цзиньский сановник, носивший имя Гэн; Сюань-цзы — его посмертный титул.

1499

Сюань-цзы жалеет, что он уже стар, и ему не придется увидеть расцвета добродетелей и талантов Чжао Вэнь-цзы.

1500

Ци Цзюй-бо — цзиньский сановник Ци Ци; Цзюй-бо — его прозвище.

1501

Хотя молодые обладают талантами и добродетелями, они еще не получили у них достаточного развития. Намек, что Ци Цзюй-бо выше Чжао Вэнь-цзы.

1502

Из семян бамбука вырастает бамбук, из семян сосны вырастает сосна, точно так же доброе дело приносит добро, а злое дело — злые плоды.

1503

Чжи У-цзы — цзиньский сановник Сюнь Ин. Чжи — город, правом кормления с которого он пользовался, а У-цзы — его посмертный титул.

1504

Чэи-цзы — посмертный титул цзиньского сановника Чжао Шуая, прадеда Чжао Вэнь-цзы.

1505

Сюань-цзы — посмертный титул цзиньского сановника Чжао Дуня, деда Чжао Вэнь-цзы.

1506

Кучэн Шу-цзы — цзиньский сановник, он же Ци Чоу.

1507

Вэнь Цзи-цзы — цзиньский сановник, он же Ци Чжи.

1508

Почтенный Чжан (Чжан-лао) — цзиньский дафу Чжан Мэн.

1509

Луань-бо — он же Луань У-цзы. Иероглиф бо указывает, что Луань У-цзы был старшим среди братьев.

1510

Фань-шу — он же Фань Вэнь-цзы. Иероглиф шу указывает, что Фань Вэнь-цзы был третьим по возрасту среди братьев.

1511

Ци Цзюй-бо, Ци Ци (Вэнь Цзи-цзы) и Ци Чоу (Кучэн Шу-цзы).

1512

Имеются в виду Чэн-цзы и Сюань-цзы — прадед и дед Чжао Вэнь-цзы.

1513

См. Цзо-чжуань. гл. 28, с. 1115.

1514

Восстание чжухоу напугало бы правителя и сановников владения Цзинь, они занялись бы совершенствованием добродетелей, что привело бы к улучшению управления владением.

1515

Владение Цзинь являлось гегемоном среди чжухоу, которые постоянно выступали против Цзинь. Цзинь приходилось предпринимать против них карательные походы, что вызывало недовольство в народе.

1516

В случае победы Цзинь владение Чу пришло бы на помощь владению Чжэн, что вызвало бы тяжелую и длительную войну.

1517

Человек, не имеющий собственной земли, не добьется богатства, несмотря на напряженный труд и не сможет жить в радости. Точно так же не сможет жить спокойно и человек, не обладающий добродетелями.

1518

См. Цзо-чжуань, гл. 28, с. 1119.

1519

Луань Янь — сын цзиньского сановника Луань У-цзы, носивший посмертный титул Хуань-цзы.

1520

Сражение между чускими и цзиньскими войсками произошло в последний день шестой луны. По существовавшим представлениям темная, безлунная ночь не благоприятствует военным действиям, но чусцы, не посчитавшись с этим, готовились к бою, чем заранее обрекли себя на поражение.

1521

То, что инородцы не заняли позиций вместе с чускими войсками, указывало на их нежелание сражаться.

1522

Указывает на отсутствие единого командования.

1523

Указывает на отсутствие дисциплины.

1524

Яньлин — местность во владении Чжэн на территории совр. уезда Яньлин в пров. Хэнань.

1525

См. Цзо-чжуань, гл. 28, с. 1122—1123.

1526

Янь, или Яньлин. — Название местности во владении Чжэн на территории совр. уезда Яньлин в пров. Хэнань.

1527

Гунъинь — должность во владении Чу.

1528

См. Цзо-чжуань, гл. 28, с. 1118—1119.

1529

Правитель наказывает народ с целью его исправления.

1530

Мечи и пилы — орудия наказания для простого народа, которые с каждым днем делаются все более тупыми из-за слишком частого употребления.

1531

Топоры я секиры — орудия наказания для чиновников.

1532

Угроза со стороны Чу и Чжэн заставила бы навести порядок в собственном владении.

1533

См. Цзо-чжуань, гл. 27, с. 1118—1119.

1534

В Цзо-чжуань говорится, что Луань У-цзы командовал средней армией, а Фань Вэнъ-цзы был его помощником (ЧЦЦЧЧИ, гл. 28, с. 1115).

1535

Восстание чжухоу напугало бы правителя и сановников владения Цзинь, которые занялись бы совершенствованием добродетелей, что привело бы к улучшению управления владением.

1536

Чжухоу восставали против Цзинь, их необходимо было наказывать, а связанные с этим походы вызывали недовольство народа.

1 ... 165 166 167 168 169 170 171 172 173 ... 189
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.
Правообладателям Политика конфиденциальности