class="p1">Мэн-лэ — сановник правителя владения Учжун.

1632

Поход против жунов отвлек бы внимание правителя Цзинь от владений чжухоу на Центральной равнине, которые, воспользовавшись удобным случаем, восстали бы против него.

1633

См. Цзо-чжуань, гл. 30, с. 1219.

1634

Му-цзы — посмертный титул Хань У-цзи, старшего сына Хань Сянь-цзы.

1635

Имеется в виду убийство Ли-гуна, совершенное Луань Шу. См. отрывок [156].

1636

См. отрывок [161].

1637

См. Цзо-чжуань, гл. 31, с. 1279—1282.

1638

Каждый ряд состоял из 16 колоколов.

1639

См. отрывок [163].

1640

Имеется в виду нападение на владение Чжэн.

1641

Имеется в виду цзиньский дафу Жу Шу-ци.

1642

Дао-гуна обрадовало свидетельство зажиточности населения.

1643

Советники Дао-гуна докладывают ему о поступках чжухоу, характеризуя их как добрые или дурные. Следуя добрым и остерегаясь дурных поступков чжухоу, Дао-гун мог бы достичь добродетели, что принесло бы высшую радость.

1644

Яншэ Си — цзиньский дафу, носивший прозвище Шу-сян.

1645

Цзи И, «Хуан Юань и Цзя-фу — цзиньские дафу.

1646

Цзи И, Хуан Юань и Цзя-фу являлись сторонниками сановника Луань Ина. Отец Луань Ина, Луань Янь, был женат на Шу-ци, дочери влиятельного сановника Фань Сюань-цзы. После смерти Луань Яня Шу-ци вступила в незаконную связь с Чжоу-бинем, что разгневало Луань Ина. Напуганная Ши-ци ложно сообщила отцу, что Луань Ин готовится поднять мятеж. Луань Ин, отличавшийся великодушием, имел много друзей. Это обеспокоило Фань Сюань-цзы, и он решил удалить Луань Ина из столицы, послав его на строительство стены вокруг города Чжу. Узнав о принятом решении, Цзи И, Хуан Юань и Цзя-фу пытались поднять мятеж, но потерпели неудачу и были убиты (ЧЦЦЧЧИ, гл. 34, с. 1382—1383).

1647

Имеются в виду сторонники Луань Ина.

1648

Ян Би — цзиньский дафу.

1649

Му-хоу — прадед цзиньского правителя У-гуна.

1650

Имеется в виду Луань Ин, все еще продолжавший занимать пост дафу.

1651

Т. е. чем больше будет увеличиваться число сторонников Луань Ина.

1652

Без твердой власти нельзя осуществить никакие мудрые наставления.

1653

Луань Шу убил Ли-гуна и возвел на престол Дао-гуна. Народ любил добродетельного Дао-гуна и был благодарен Луань Шу, хотя тот и совершил дурной поступок.

1654

Имеются в виду потомки известных цзиньских сановников Ся Цзя, Юань Чжэня, Хань Ваня и Би Ваня.

1655

Луань Хуай-цзы — он же Луань Ин; Хуай-цзы — его посмертный титул.

1656

Пин-гуну понравилось твердое соблюдение долга.

1657

См. Цзо-чжуань. гл. 52, с. 2120—2121.

1658

Шу-юй — прозвище цзиньского сановника Яншэ Фу.

1659

Ян Ши-во — старший брат Шу-юя, сын Яншэ Си. Пользовался правом кормления с города Ян, в связи с чем назван Ян Ши-во.

1660

Цзиньские дафу Ци Шэн и У Цзан обменялись женами. За это Ци Ин хотел схватить их и обратился за советом к Сыма Шу-ю. Шу-ю сказал: «В книге Чжэн-шу говорится, что поистине имеется много таких, которые ненавидят правду и то, что является справедливым. Порочный путь укрепился, боюсь, что вам не избежать опасности. В «Книге песен» сказано:

Среди народа много пороков,

Нет больше устанавливающих законы.

Почему бы вам пока не прекратить это?»

Ци Ин возразил: «Если род Ци покарает своих слуг, какое это будет иметь отношение к владению?» — и все же схватил виновных. Ци Шэн подкупил Сюнь Ли, а Сюнь Ли рассказал о происшедшем правителю владения. Цзинь. Правитель владения Цзинь схватил Ци Ина.

Один из слуг Ци Ина сказал: «Все трое (т. е. Ци Шэн, У Цзан и Ци Ин. — В. Т.) должны умереть, и если мой господин услышит о смерти Ци Шэна и У Цзана, это обрадует его», и убил их. Летом в шестой луне правитель владения Цзинь убил Ци Ина и Ян Ши-во. Ян Ши-во был сторонником Ци Ина и помогал ему в незаконном действии, поэтому он и был убит. После этого были уничтожены роды Ци-ши и Яншэ (ЧЦЦЧЧИ, гл. 52,. с. 2117—2118).

1661

См. Цзо-чжуань, гл. 35, с. 1422—1425.

1662

Шусунь Му-цзы — луский сановник Шусунь Бао; Му-цзы — его посмертный титул.

1663

Фань Сюань-цзы — цзиньский сановник, носивший имя Мянь; Сюань-цзы — его посмертный титул.

1664

Юй — владение, якобы принадлежавшее мифическому императору Шуню. Позднее превратилось в название рода Шуня, который древнекитайские историки рассматривают как династию.

1665

Тао-тан — род легендарного императора Яо. Судя по этой фразе, фамилия Фань относилась к роду Яо.

1666

Сыма Цянь рассказывает, что при императоре Кун-цзя «добродетели рода Ся-хоу пришли в упадок, и чжухоу восстали против него. Небо ниспослало на землю двух драконов, самку и самца; Кун-цзя не знал, как их кормить и не мог найти для них смотрителя. Однако, после того как род Тао-тана пришел в упадок, среди его потомков оказался [некий] Лю Лэй, который учился приручать драконов в семье смотрителя драконов, поэтому он стал служить Кун-цзя. Кун-цзя пожаловал ему фамилию Юйлун — Управляющий драконами, и поставил правителем владения Шивэй. Самка дракона умерла и была отдана в пищу правителю из рода Ся-хоу. Когда он послал гонца, требуя еще мяса, [Лю Лэй] испугался и бежал»