заключалась в поединке с быком. Требовалось голыми руками или с помощью веревки повалить быка на землю. Безусловно, аналогичные традиции уже в мире Экспедиционная группа встречала и изучала неоднократно. Бой с быком — распространённый мотив средиземноморских культур Старой Европы; он характерен и испанской традиции, и крито–микенской и другим, наблюдаем его и на аренах в Римской империи. Такие игры являются классическим обрядом инициации из «мальчика» в «мужчину–воина», во время которого происходит испытание его мужества, самоконтроля и терпения, столь важных качеств для воина.

Правее от плаца располагается площадь Хеб–сед для бега. Хеб–сед — древнеегипетский «праздник хвоста», во время которого правитель должен был всенародно доказать свою силу, дабы продолжать властвовать. От его силы зависела не только способность защитить страну от врагов, но, по тогдашним представлениям, и урожайность земли, плодовитость скота, благополучие подданных. Если фараон не мог доказать свою силу, его умерщвляли и заменяли молодым. Эта версия подтверждается мифологией, согласно мифу о Хоре и Сете, фараон должен был нанести поражение вражескому предводителю. Как видим, ложные двери действительно символизировали непосредственное участие в циклах жизни и смерти всех тех, кто вошёл на территорию Джосера. Фараон должен был проходить обряд омоложения — возобновления жизненных сил, пройдя через символическую смерть. Первая часть церемонии заключалась в ритуальной смерти фараона. По традиции, царя в бинтах (как мумию) укладывали в саркофаг, установленный в пирамиде, его оплакивали и в ближайшем храме проводили похоронный ритуал. Какое время он находился в саркофаге — не известно. Но в момент кульминации, когда помещенный в саркофаге находился на грани жизни и смерти, он «обнулялся» и «оживал», также, как и его предшественник Осирис. В «Текстах пирамид» много ссылок на возрождение фараона: «О царь, ты в нужное время возносишься на небо обновленным и помолодевшим. Проснись же, подними голову, соберись, стряхни земной прах с твоего тела.»[32]

Вторая часть церемонии заключалась в прохождении сложных испытаний, чтоб показать свое обновление. Царь бежал наперегонки с быком, стрелял из лука, всячески демонстрировать свою молодую энергию. А затем молодежь принимала эстафету и начиналось игрище с быком. Завершало сие действие повторная коронация фараона на Южном дворе, он становился правителем двух областей — Нижнего и Верхнего Египта.

Какие выводы можно сделать из сделанных фотографий, опроса гидов и изученной мифологемы? Перед нами церемониально–тренировочный центр, что позднее подтвердится и размещением расквартированного в этих краях римского легиона. Как видим «боевой, испытательный дух» этой местности, заложенный в символьной памяти поколений путем церемониальных обрядов и словесных пересказов (мифов) передавался от поколения к поколению. Идеальные условия для тренировки Третьей силы — специального контингента. Внутри объекта проведена геопластика — видны изменения пространства в ландшафтной архитектуре: привезены прономерованные статуи, более позднего периода каменные насыпи, рвы и валы, разрушенные фортификационные стены европейского образца. Все это сочетается с более древними сооружениями на этой территории, в виде пирамиды с ее подземными лабиринтами и помещениями вдоль них, сродни каютам на корабле, а так же гигантской по ширине и глубине вертикальной шахтой, со своеобразным огромным саркофагом из гранитных «шпал». Зачем в пустынной местности нужна идентификация несоответствующая этому региону фортификационных европейских стен наряду с холмами и рвами? А если еще добавить невыносимые условия в виде перепада температур в пустынной местности: летним днем воздух накаляется до +45 °C, а ночью остывает до +20 °C, при сухом, горячем ветре и без капли дождя… Для воина в полном обмундировании это идеальная полоса препятствий и максимально суровые условия в эффективной тренировке. Идеальная модель для специального контингента в решении геополитических задач силовым путем на территории идентифицирующей местности — Европы, Передней Азии и Малой Азии. После стрессовой искусственной нагрузки, выполнять задачи на порядок легче. В том числе это демонстрировали и расквартированные в этой местности римские легионы.

О МАШИНАХ ДРЕВНОСТИ, ИНСТРУМЕНТАХ И УРОВНЕ ТЕХНОЛОГИЙ

«Под ободряющие звуки “раз–два, взяли!”, доносившиеся из (не существовавшего) динамика, рабочие дружно тащили двенадцатитонные блоки, вздымая их к небу. Если современным промышленным рабочим удавалось бы выполнять ежедневную норму, укладывая друг на друга по десять таких блоков, то они могли бы уложить 2 600 000 таких кусков камня в величественную пирамиду примерно за 250 тысяч дней, то есть за 684 года».

Швейцарский уфолог Эрих фон Дэникен

Научная группа экспедиционного корпуса, безусловно, задалась вопросом о технологиях строительства. Бесспорно, увиденное, с одной стороны впечатлило, а с другой — породило вопросы на предмет хода строительства монументальных сооружений. Как полагает академическая египтология, в частности, Великую пирамиду возводили в течение каких–то 20 лет 10 тыс. человек. Известняковые и гранитные блоки передвигали с помощью мускульной силы рабов, а при обработке этих блоков использовались исключительно медные инструменты — зубила, свёрла, пилы и пр., в силу того, что период строительства приходится на Древнее царство истории Египта — медный век с точки зрения археологии. Мы продемонстрировали фотографии специалистам, которые связаны с обработкой металлов и твёрдых каменных пород. Сложно описать удивление тому, как «простым каменным и медным инструментом» древние мастера создавали идеально ровно отполированные поверхности гранитных и базальтовых блоков в промышленных масштабах. Вообразимо ли? Выдерживают ли подобные версии критические испытания действительности?

Даже если провести простой математический подсчет из расчета, что Великая пирамида состоит из 2,3 млн. блоков средней массой 2,5 т, получается, что каменщикам пришлось бы монтировать 1 блок каждые 5 минут без перерыва днем и ночью в течении 20 лет. Абсурдно, не так ли? Сегодня, в итоге, выдвинуто около 30 различных гипотез, которые пытаются ответить на технический вопрос, как конкретно возводили монументальные пирамиды. Академическая египтология, тем не менее, более столетия придерживается гипотез применения пандусов, рычагов, блоков…

Научная группа задалась вопросом, были ли попытки повторить строительство пирамиды описанными методами, которые приписывали древним египтянам? Оказывается, были предприняты практические попытки египтологами и все эксперименты провалились. В конце 70‑х годов японские исследователи из университета Васэда также провели эксперимент, они попытались сконструировать пирамиду высотой 10 метров. Первые трудности возникли при транспортировке каменных блоков массой в 1 тонну через реку Нил — баржа