В действительности вы ищете лишь чувства удовлетворения; вотпочему вы постоянно находитесь в движении, вы судите, сравниваете, взвешиваете,отрицаете. Вполне естественно, что вы не удовлетворены, разве не так?

Джиджу Кришнамурти

Потому что если мы не удовлетворены собой сейчас, то будущеенам помочь не сможет. Так что и спешить некуда: из ничего ничего не сделаешь.По этой причине стремление в будущее может только усилить чувство нашейсамонеудовлетворенности. И только если мы удовлетворены собой сейчас , то можемсмотреть в будущее смело и уверенно, только если мы удовлетворены собой, тоспособны его строить. В противном случае это лишь бег на месте, потворствоиллюзии и ещё один очередной страх.

Будущее полностью определяется настоящим: каково настоящее,таким будет и будущее.

Конечно, я не имею в виду глупое индюшачье самодовольство.Нет, я говорю о чувстве собственного достоинства, о знании себя, о вере в себя,в свои силы и в своё счастье. Мы должны понять, что от того, каковы мы сейчас,зависит и наше будущее: если мы напуганы, озабочены, напряжены и т. п. –таковым (если не хуже) будет и наше будущее. Если же мы сильны, уверены в себе,счастливы – таким станет и наше будущее, поэтому без преувеличения все будущеесосредоточено в «сейчас». И если мы не можем не жить будущим, мы должны сделатьсчастливым настоящее.

* * *

Но жить настоящим моментом – это только один смыслрассматриваемого нами рекламного девиза, который я привёл в качестве идеальногоруководства к жизни. «Жить настоящим» – это значит ещё видеть реальность вовсей её красе! Уметь разглядеть великую простоту естественности нашего сложногомира – вот что значит жить настоящим.

Тревога – это напряжение между сейчас и потом.

Фредерик Пёрлз

Современный человек измучен тревогой, и в этом нет ничегостранного, ведь он живёт не настоящим и реальным, а своими бесконечнымипереживаниями и катастрофическими прогнозами, смертельно пугаясь собственныхфантазий и домыслов. Он предпочёл инстинкт самосохранения естественному,незамутнённому, свежему восприятию. И перестарался… Инстинкт гипертрофировалсяи превратился в монстра, который подчинил себе человека. Наш интеллект позволилему разрастись, и он разбух, как на дрожжах. Все как в известной русскойпословице «Заставь дурака Богу молиться – он себе лоб разобьёт». Если датьфизиологическому инстинкту волю, подпитывать, а не ограничивать его, мы имеемвсе шансы нажить себе множество неприятностей. А тревога-то точно неизбежна.

Восприятие первично и непосредственно связано с реальностью.Инстинкт, напротив, лишён этой взаимосвязи, он оторван от жизни, автономен. А нетлучшего повода для тревоги, чем отсутствие чувства опоры. Вы знаете ощущение,когда почва уходит из-под ног? (Может быть, вы помните свои переживания, когдарезко затормозил эскалатор? Или кто-то выдернул из-под вас стул?) Что это, еслине тревога? Именно тревога собственной персоной! Итак, делаем вывод: потеря опорывызывает тревогу.

Но ведь мы нуждаемся не только в физической опоре, нам нужнаи психологическая поддержка, и экономическая стабильность, и социальнаяустойчивость и т. д. Без этого не обойтись, иначе непременно возникнет тревога.Но на самом деле все это не так важно в сравнении с той опорой, которую мыдолжны отыскать сегодня – опору на жизнь как таковую!

Люди – детища этого мира. Как же могут они не любитьсобственную мать?

Али

Отдавшись производным нашего интеллекта (мышлению, словам,символам, образам, домыслам, пустопорожним переживаниям, пылкому иневоздержанному воображению, болезненной фантазии), мы оставили в сторонереальность, то, что есть, то, что реально существует. Мы утратилинепосредственную связь с окружающим нас миром и, как следствие, потерялиреальное чувство опоры, чем создали все основания для тревоги и невроза.Единственная тонкая ниточка, связывающая нас с действительностью, с миром – этонаше восприятие.

Восприятие – это то, что происходит между вами иреальностью. А мышление, интеллект, вычурные переживания, оценки и прочиеподобные им «ребятишки» рождаются уже от вас и от результатов вашеговосприятия. Таким образом, это уже третья, а то и четвёртая производная отреальности – «внуки» и «правнуки» реальности. Насколько мы можем им доверять? Анасколько доверяем?

Вот в этом-то все и дело: ощущение, восприятие – это для насслишком просто, нам подавай что-нибудь «посерьёзней»: мышление, прогнозы,наигранные чувства – да, это по нам. Почему-то восприятие оказалось у нас впадчерицах, мы относимся к нему с некоторой брезгливостью. Если вы уповаете начудо, если вас мучит невроз, ищите спасения у восприятия, ведь только оно даётвам то чувство опоры на жизнь, в котором вы так нуждаетесь. Доверяйте себе исвоему восприятию, воспринимайте и «не накручивайте» лишнего.

На самом деле прошлого, к которому вы все времявозвращаетесь, уже нет; а будущего, в которое мы так отчаянно стремимся, ещёнет! Есть только сейчас, только то, что происходит в данный момент. Настоящее –это сейчас.

Если вам, не дай бог, случится потерять память, прошлоесразу перестанет для вас существовать. Причём со всеми его бедами и невзгодами!Прошлое существует только благодаря нашей памяти, а в реальности его уже нет,оно кануло в Лету, однозначно и навсегда. Это нужно осознать. А будущее? Ктоможет гарантировать, что оно вообще будет? Мы привыкли так думать, но… Егоможет не быть для каждого из нас в отдельности (тоже, не дай бог, конечно) идля всех вместе.

Если под вечностью понимать не бесконечную длительность времени,но невременность, тогда можно сказать, что вечно живёт тот, кто живёт внастоящем.

Людвиг Витгенштейн

Если мы смотрим на свою жизнь как на совокупность следующихдруг за другом событий, мы обречены на тоску и уныние. Такой взгляд открываетнам конечность жизни. Жизнь представится нам коротким промежутком от рождениядо смерти. А ведь все мы мечтаем о вечности. Хотите узнать её секрет? Вечностьоткрывается только из настоящего мгновения, только из сейчас.

Теперь, я надеюсь, мне удалось убедить вас в том, что быть«здесь и сейчас» лучше, чем «нигде и никогда», а настоящее лучше ненастоящего.Теперь осталось достичь лучшего. Как мы выяснили, человек был знаком снастоящим в детстве, так что нам не придётся ничего изобретать, просто нужнобудет вспомнить это ощущение. Беззаботность и безмятежность – как давно этобыло! Правда? А так хочется… Что ж, это можно устроить.

* * *

Нам часто дают хороший совет: «Ни о чем не думай». Но как?Именно этот секрет я вам сегодня и открою. Просто взять и не думать нельзя,ведь наш мозг всегда должен быть чем-то занят, он у нас работящий. Поэтому яникогда не говорю своим пациентам: «Не думайте над проблемами». Я предлагаю имзаменять «мысли» на «ощущения». Поверьте, это более чем равноценная замена. Этазамена не только освобождает от тяжёлых дум, но и приносит так необходимое намчувство успокоения и защищённости.