4. Чему же Ему учиться у нас, червей праха, когда ведь каждое благое слово наших уст прежде, чем мы его произнесем, должно сначала прийти в нас от Него?" С другой стороны, если же мы все-таки сделаем это под прикрытием молчания, наши родители, братья и дети будут троекратно обмануты: один раз — каждым из наших слов, ибо мы неизбежно должны делать одно, а в сердце думать другое; второй раз — тем, что мы должны для видимости перед ними проповедовать некоего иного бога, которого нигде не существует, и поклоняться ему, и по их же воле поощрять их к тому, чтобы они вместе с нами открыто отрицали истинного, живого Бога;

5. и в третий раз — ложной любовью к некоему иному богу, которого нигде нет, ибо они никогда ничего не обретут и не смогут обрести от такого обетования, поскольку духовное обретение всегда зависит от любви в духе и в истине.

6. И разве не будет наше обетование подобно тому, как если бы мы ночью в непроглядной тьме сказали кому-то: "Послушай, брат, если ты голоден, пройди лишь сто шагов вперед, и там ты сразу же найдешь усыпанную плодами смоковницу, которая вдоволь тебя насытит", — наверняка зная при этом, что в указанном месте не было, нет и никогда не будет никакой смоковницы, ибо там нет ничего, кроме широко зияющей и неизмеримо глубокой пропасти, а истинную смоковницу с ее несказанным изобилием мы бы тем временем прятали у себя за спиной!»

7. После этих мыслей они внешне и внутренне умолкли и не знали, что думать, как быть и что делать.

8. И тогда Асмаил открыл Свои уста и сказал этим троим: «Что сомневаетесь вы в своем сердце? Разве исполнять Мою волю — неправедно? Как могли вы подумать, что Я повелел вам поступить так? Почему же, когда у вас возникло сомнение, вы спрашиваете свое сердце, а не Меня, пребывающего среди вас?! Или вы полагаете верным только тот путь, который признают таковым ваши неразумные глаза?

9. Разве не вы сами говорите, что Мои пути неисповедимы и Мое слово непостижимо?! Как же можете вы тогда столь сильно сомневаться и заблуждаться в своем сердце?!

10. Или ваша любовь к отцам, братьям и детям больше Моей, воззвавшей и вас, и их, и все сущее к вечному совершенству жизни во Мне и из Меня?!

11. И если вы верите, что в облике Асмаила пребываю Я, Творец и святой Отец всех вас, как же можете вы тогда спрашивать, будет ли хорошо и правильно следовать Моим наставлениям?!

12. Разве Я не больше сотворенного Мною Адама и всех его детей, которых Я пробудил из него?!

13. И потому оставьте свои заботы и следуйте Моим неисповедимым заповедям, и тогда вы поступите правильно, ибо ваша речь будет из Меня, и ваши наставления, предназначенные Мне, станут наставлениями для вас и ваших детей, и ваши отцы найдут в них отраду и громко возликуют.

14. Теперь же и Я должен исполнить волю Адама! Аминь».

Глава 93. Любопытство Адама

1. После строгого наставления, обращенного к Сифу, Каинану и Еноху, Асмаил поручил Сифу созвать детей Вечера, и в первую очередь старейшин, чтобы и они по воле Адама обрели, восприняли и услышали от Него Слово освобождения.

2. И услышав это, Сиф что было силы поспешил к детям Вечерней местности и с большим оживлением провозгласил им великое намерение Асмаила, несущее благословение, и дал понять, что им следует быть очень внимательными, ибо они еще никогда не слышали, чтобы кто-либо говорил такие слова, какие сейчас скажет Восседающий на тигре.

3. «Ибо Он — — слушайте — Он — одним словом, дети, — в любви и мудрости Он значительно превосходит всех нас, — и каждое Его слово — больше, чем целы… — — то есть — чем все наши слова!»

4. И тотчас старейшины подошли ближе к Асмаилу и с величайшим вниманием и томлением ожидали Его речи.

5. Когда же главные дети рода, стоявшие вместе с Адамом позади примерно в ста шагах за спинами Асмаила, Сифа, Каинана и Еноха, заметили, что здесь, по-видимому, происходит нечто особенное, поскольку подошедшие дети Вечера столпились вокруг этих четверых, Адам сказал:

6. «Послушайте, пожалуй, и мы отправимся туда, дабы лучше видеть и слышать, что будет говорить Асмаил. Ведь его прежняя речь была исполнена мудрости, пусть даже мы и не поняли ее полностью!

7. Поистине удивительно, как многому научился этот молодой человек из низины за столь короткое время — не более трех поворотов тени — только лишь слушая наши речи, исполненные любви и мудрости! Как же далеко он продвинется, если проведет еще больше времени рядом с Енохом и нами, став не только свидетелем, но и участником святого празднования субботы Иеговы!

8. Посему давайте пойдем туда и присоединимся к ним! Аминь».

9. Увидев приближающегося праотца вместе с Евой и остальными, дети Вечера расступились, чтобы дать им подойти к Асмаилу, Сифу, Каинану и Еноху,

10. которых Адам сразу стал расспрашивать о происходящем, а также поинтересовался, успел ли Асмаил уже что-либо сказать.

11. Сиф поприветствовал его и ответил: «Послушай, дорогой отец! Детям Асмаил еще ничего не сказал, Он говорил только с нами. А сейчас, согласно твоей воле, Он собирается обратить Свое слово ко всем. Ведь раз Он пошел с нами, Он должен по твоей воле сделать то, что все мы уже сделали, — не так ли, дорогой отец?»

12. Адам же, движимый невинным любопытством, не мог не поинтересоваться у Сифа, что именно перед тем Асмаил говорил им.

13. И вопрос этот поверг бедного Сифа в полное замешательство, так что он не мог вымолвить ни слова. «Ибо, — думал он, — если я поведаю об этом, то стану предателем, если скажу что-либо другое, буду лжецом, а если ничего не скажу, окажусь непослушным сыном, будто я недоволен или считаю вопрос отца недостойным ответа!

14. Я дам ответ Адаму, но не сейчас, чтобы не потратить драгоценного времени и не отсрочить речь Асмаила, обращенную к детям, которая конечно же обещает быть удивительной и неповторимой!»

15. И Сиф со всей кротостью сказал об этом Адаму, но тот