Но нет худа без добра и нет добра без худа – обагрит он руки свои родной кровью и лишит тем себя мужского потомства. Но Господь, видя его великие дела, не даст погибнуть начатому им и одарит дочь умом государственного мужа. Сам же царь умрет от желтой лихорадки, но предсмертными муками все свои грехи искупит».

В России всегда были свои предсказатели. При Екатерине Великой, которой Тит напророчил великое будущее, жил монах Авель, который сделал пророчества в отношении всего рода русских царей Романовых. Они практически точно сбылись в отношение всех. Точность его предсказания вызывает сомнения только в отношении последнего российского императора Николая II:

«Николаю II – святому царю, Иову многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: псалмы 90,10 и 20 открыли мне всю судьбу его.

На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская».

Самое первое предсказание будущий российский император получил в 1891 году, когда находился с визитом в Японии и где 29 апреля на него было совершено покушение японским фанатиком. За день до покушения Николай в пригородной роще получил предсказание от буддистского монаха Теракуто:

«Великие скорби и потрясения ждут Тебя и страну твою. Ты будешь бороться за ВСЕХ, а ВСЕ будут против Тебя».

Следующее предсказание было сделано знаменитым английским астрологом Луисом Хамоном (Хейро). В августе 1896 года, когда Николай II с Александрой Фёдоровной прибыли с официальным визитом в Англию, он познакомился с его предсказанием:

«Кто бы ни был этот человек, дата его рождения, числа и другие данные показывают, что в течение своей жизни он часто будет иметь дело с опасностью ужасов войны и кровопролития; что он сделает всё от него зависящее, чтобы предотвратить это, но его судьба настолько глубоко связана с такими вещами, что его имя будет скреплено с двумя самыми кровавыми и проклятыми войнами, которые были когда-либо известны, и что в конце второй войны он потеряет всё, что он любил больше всего; его семья будет вырезана и сам он будет насильственно убит».

2 августа 1905 года Папюса снова пригласили в Россию, и по просьбе Николая II он вызвал дух его отца – Александра III, чтобы спросить его о грядущих событиях. Они не предвещали ничего хорошего, и тогда Папюс произнес заклинания, которые могли бы защитить Романовых. Однако предупредил императорскую чету: «…что заклинания будут действовать до той поры, пока жив сам Папюс». В 1906 году, когда гадал на картах об исходе войны с Германией, он не советовал Николаю общаться с Григорием Распутиным. Папюс умер в 1916 году.

Авель более убедительно говорил о новой смуте в России (возможно, о Гражданской войне и 90-х годах в Российской Федерации):

«Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огнь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний, власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить святыни её, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника.

А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый На Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя».

Всё так по фактам, только о роли Николая II во всех бедах России и народа русского мнение пророка Авеля не совпадает с мнение россиян. Людям свойственно ошибаться, и пророкам – тоже…

16 июля 1914 года Распутин послал императору телеграмму-пророчество, которую сам же называл «главной»:

«Грозна туча над Россией: беда, горя много, просвету нет, слез-то море, и меры нет, а крови? Что скажу? Слов нет, а неописуемый ужас. Знаю, все хотят от тебя войны, и верные, не зная, что ради гибели. Тяжко Божье наказание, когда Он отымет путь… Ты Царь, отец народа… не попусти безумным торжествовать и погубить себя и народ… Все тонет в крови великой… Григорий».

После получения этой телеграммы Николай II отменил рассылку подготовленного приказа о полной мобилизации. Но через сутки, под мощным давлением министров и «грозного дяди» Николая Николаевича, он подтвердил согласие на всеобщую мобилизацию. Но это было вызвано еще и тем, что кайзер Вильгельм не ответил на его телеграмму от 16 июля с предложением передать австро-сербский вопрос в Гаагский трибунал.

Последнее письмо Распутина последнему императору России:

«Я пишу это письмо, последнее письмо, которое останется после меня в Санкт-Петербурге. Я чувствую, что умру до 1 января. Я обращаюсь к русскому народу, Папе, Маме и Детям, ко всей русской земле, что им следует знать и понять.

Если я буду убит обычными убийцами, особенно своими братьями – русскими крестьянами, то ты, Русский Царь, не должен ничего бояться, ты останешься на троне и будешь править, и ты, Русский Царь, не должен бояться за детей своих – они будут править в России еще сотни лет.

Но если я буду убит боярами и дворянами, если они прольют мою кровь и она останется на руках их, то двадцать пять лет им будет не отмыть моей крови со своих рук. Им придется бежать из России. Братья будут убивать братьев, все будут убивать друг друга и друг друга ненавидеть, и через двадцать пять лет ни одного дворянина в России не останется.

Царь Земли Русской, если услышишь ты звон колокола по убитому Григорию, то знай: если в моей смерти виновен кто-то из твоих родичей, то скажу тебе, что никто из твоей семьи, никто из твоих детей и родных не проживет больше двух лет… А если и проживет, то будет о смерти молить Бога, ибо увидит позор и срам Русской земли, пришествие