того времени эти работы были направлены против народников, поскольку автор доказывал закономерность развития русского капитализма. Однако они имели большое научное значение и в других отношениях, а в известном смысле сохраняют его и поныне.

В своих экономических работах 90-х гг. В. И. Ленин многократно использует эти работы Туган-Барановского, что можно легко проследить по именному указателю к первым томам полного собрания сочинений. Он в ряде случаев отмечает недостатки в интерпретации автором теории реализации и кризисов Маркса, изложенной во втором и третьем томах «Капитала». Стремление к широкой ревизии марксизма и усиление чисто буржуазных элементов особенно четко выразились в статьях Туган-Барановского, опубликованных в 1899–1900 гг.

Полумарксистский характер книги Туган-Барановского о кризисах не помешал тому, что она была очень скоро замечена на Западе, переведена на иностранные языки.

Идея о том, что в основе периодических кризисов лежит разрыв между процессами сбережения (т. е. накопления денежного капитала) и инвестирования (капиталовложений), в зачаточной форме высказанная Туган-Барановским, получила впоследствии дальнейшее развитие в буржуазной политической экономии. Поэтому многочисленные курсы истории экономической мысли и труды по циклам и кризисам обычно воздают должное русскому экономисту.

Авторы «Истории русской экономической мысли», приводя список западных экономистов, на которых Туган-Барановский оказал влияние и которые признают его приоритет, довольно странным образом ставят это ему не столько в заслугу, сколько в вину[358]. Между тем влияние Туган-Барановского на мировую экономическую мысль представляет собой интересное явление и заслуживает внимания и исследования. К сожалению, научное наследие М. И. Туган-Барановского изучается у нас совершенно недостаточно, а о его жизни и деятельности имеется лишь одна старая брошюра. Правда, она написана талантливым Н. Д. Кондратьевым, автором теории длинных циклов конъюнктуры, которая в последние годы привлекает внимание во всем мире.

Бурные научные дискуссии, которые шли в 90-х гг. по коренным вопросам экономической теории (стоимость и прибыль, деньги и кредит, рынки и кризисы), привлекали внимание русских авторов к разным направлениям западной науки. Высокий уровень преподавания математики и статистики в русских университетах подготовил почву для значительных работ экономико-математического направления.

Среди русских ученых этого направления ведущее место всеми авторами неизменно отводится Владимиру Карповичу Дмитриеву, первая работа которого по математическому истолкованию теории стоимости Рикардо опубликована в 1898 г. На Западе его теперь воспринимают как нового Курно: забытого пионера, предвосхитившего позднейшие достижения. Издатель английского перевода его книги, опубликованной впервые в России в 1904 г., называет ее классической и говорит, что «Дмитриев предвосхитил и сформулировал в строгой и недвусмысленной форме ряд положений и методов, которые являются существенным элементом современной экономической науки». О больших научных заслугах В. К. Дмитриева писали также видные советские ученые, особенно академик В. С. Немчинов.

Ныне очевидно, что И. Г. Блюмин, давший в 20-х гг. довольно подробный критический анализ некоторых идей Дмитриева, недооценил смелость и оригинальность его как ученого в целом[359].

Действительно, Дмитриев, видимо, первым высказал основные идеи межотраслевого баланса (анализ «затраты – выпуск»), который получил теперь столь важное значение в экономической науке, статистике и народно-хозяйственной практике. Он начал исследование монополистической конкуренции, т. е. тех форм, которые приобретает конкуренция в условиях определяющей роли небольшого числа крупных производителей и продавцов на рынке данного товара. Дмитриев искал способы включения фактора полезности и потребительских оценок товаров в формирование стоимости. Все эти идеи русского экономиста оказались чрезвычайно плодотворными.

В. К. Дмитриев несколько лет служил акцизным чиновником и хорошо знал дело производства и сбыта алкогольных напитков. В 1911 г. опубликована его интересная работа «Критические исследования о потреблении алкоголя в России». Не входя здесь в подробности статистического анализа, отметим лишь важнейший вывод автора: главным фактором увеличения валового и душевого потребления алкоголя являются урбанизация и пролетаризация населения.

На рубеже XIX и XX вв. русская социально-экономическая мысль отличалась разнообразием научных и идеологических направлений, обилием интересных работ, серьезными достижениями в ряде областей. В 1903 г. в Петербургском политехническом институте был создан первый в России экономический факультет. Экономические науки преподавались и изучались там как основные предметы. Труды русских ученых-экономистов стали занимать в этот период заметное место в мировой науке.

Данная здесь краткая характеристика может служить лишь введением в изучение проблем, которые в течение долгого времени освещались в нашей литературе неполно и односторонне. Русская социально-экономическая мысль рубежа столетий представляет собой важную составную часть нашего национального культурного наследия. Она заслуживает пристального, непредвзятого и всестороннего анализа.

19.12. Сатира и социология. Салтыков-Щедрин. Иудушка Головблев и другие

В своих произведениях, написанных в 40-80-х гг. XIX в., М. Е. Салтыков-Щедрин создал огромное полотно общественной жизни России, отличающееся не только яркими красками, но и глубоким проникновением в социально-экономические процессы эпохи. В свое время Ф. Энгельс писал: «Бальзак… в «Человеческой комедии» дает нам самую замечательную реалистическую историю… французского общества, из которой я даже в смысле экономических деталей узнал больше (например, о перераспределении движимого и недвижимого имущества после революции), чем из книг всех специалистов – историков, экономистов, статистиков этого периода, вместе взятых»[360]. Эти слова в полной мере могут быть отнесены и к М. Е. Салтыкову, с поправкой на специфику жанра его произведений и с учетом того, что он много выступал не только как беллетрист, но и как публицист по социальным вопросам.

Из великих русских писателей второй половины XIX в. фигура Салтыкова в особенной мере привлекает внимание историка социально-экономической мысли. Он изобразил в своих многочисленных произведениях дореформенное помещичье хозяйство, его кризис и упадок, формирование и развитие новых капиталистических порядков и класса буржуазии. В его книгах запечатлены размышления не только о путях развития России, но и о закономерностях общественного развития вообще, о судьбах человеческой цивилизации.

Салтыков воспитывался на революционно-демократических идеях Герцена, Белинского, Чернышевского. Свою юношескую повесть он посвятил демократическому публицисту Владимиру Милютину, с которым был дружен.

Получив образование в Царскосельском лицее, он начал государственную службу и литературную деятельность в Петербурге, но в 1849 г. был арестован и сослан в Вятку за публикацию повести, в которой власти усмотрели «революционную заразу». Семь лет службы мелким чиновником в Вятке, а позже несколько лет в других провинциальных городах, где он занимал довольно высокие административные посты, дали Салтыкову запас наблюдений, знание жизни разных слоев русского общества. В 60-80-х гг. Салтыков был отчасти близок к народникам, редактировал «Отечественные записки» и всей силой своего таланта боролся за несчастного русского мужика, против крепостников-помещиков, взяточников-чиновников, мироедов-капиталистов, пресмыкающихся перед властью либералов. По своим глубинным убеждениям Салтыков всегда был и остался социалистом, но не примыкал ни к какой школе и партии, в частности критически относился к общинным иллюзиям.

Салтыков как