— протянутой вперед

рукой! — маленький человечек в кепке и с красным бантом на пиджаке. Оркестр бодро

заиграл «Смело, товарищи, в ногу…». Аккурат напротив трибуны броневик-грузовик

остановился, оркестр стих и человечек, обращаясь к районному руководству, фальшиво

грассируя, произнес что-то типа:

— Товарищи! Эсэры — политические пгоститутки и враги рабочего класса… Наше дело

пгавое, мы победим! Пусть сильнее грянет буря народного гнева! Коммунизм шагает по

планете!

Толпа на площади пришла в восторг. Актер облдрамтеатра, нанятый районным

отделом культуры для праздничного действа, снял кепку и стал махать нею, приветствуя

собравшихся. Первый секретарь райкома партии Вихров, стоявший в самом центре

трибуны, негромко поинтересовался у председателя райисполкома Чауса:

— И сколько вы заплатили этому Ленину?

— Пятьдесят рублей, — отвечал тот.

— Добавьте еще двадцатку, заслужил…

Бедняга забыл, что прямо перед ним установлен микрофон, мощные динамики

разнесли по всей площади эту беседу, толпа от неожиданности вздрогнула и, как мне

показалось, заметно оживилась. Обрадованный услышанным, Ленин стал низко

раскланиваться со щедрым секретарем. Броневик тронулся, а актер, обернувшись, еще

долго размахивал кепкой по направлению к трибуне…

В моем районе любили и умели праздновать

=============

НАХОДИТЬ, НЕ ТЕРЯЯ

Сегодня нехватки каких-либо товаров практически нет, но большая часть жизни людей

моего поколения прошла в условиях жесточайшего дефицита. На все, что угодно: качественную одежду и обувь, бытовую аппаратуру, продукты питания, хорошие книги.

Что такое было раньше приобрести польский или финский костюм, штатовские джинсы, двухкамерный холодильник, японский магнитофон или радиоприемник?! А растворимый

кофе по два рубля банка или доступный лишь для избранных сервелат! Тот же

импортный шампунь…

Это время ушло, и будем надеяться, навсегда. Сегодня всяких товаров — на любой вкус и

цену, лишь бы у тебя были деньги. И, тем не менее, все чаще приходишь к странной

мысли: чем большим обладаешь — тем беднее становишься… Как много, несчастный, я

потерял за последнее время! Купил электронную читалку. Средних размеров блокнотик с

матовым экраном. В Интернете масса библиотек — закачивай сюда любое произведение в

электронном виде, в текстовом формате, да читай себе с удовольствием!

За каких-то пару недель я закачал туда более восьмисот книг: тут тебе и

разнообразнейшие мемуары — от Иванова-Разумника до Мариенгофа, Гуля, Берберовой, Ардова, Нагибина, Герштейн, — и так далее, несть им числа; и философская литература, и

духовная, и научно-историческая. В общем, все то, о чем я мечтал долгие годы.

И что — наполнился мир пением райских птиц? Как бы ни так!

Каким счастливым я был когда-то, когда ждал с нетерпением конца рабочего дня в

Белозерке, чтобы после сорваться на мотоцикле в Херсон — да объехать пяток-другой

261

книжных магазинов, в которых красовались в отделах обмена желанные томики! А как у

меня трепетало в груди, когда нападал на нечто стоящее и приобретал вожделенную

находку!

Объективности ради, признаю, что были в те времена ныне подзабытые, приятные и

совершенно недефицитные вещи, находящиеся вне сферы материальных благ, но от этого

ничего не проигрывающие в сравнении с ними и, к сожалению, неоцененные тогда по

достоинству.

Куда вы нынче подевались, полузабытые приметы того времени: дружеское тепло и

участие, уверенность в завтрашнем дне и надежды на справедливость, гордость за свой

народ и свою страну?.. И что надо делать, чтобы эти утерянные качества, в конце концов, возвратились?

Конечно же, ряд наших приобретений последних двух десятилетий воистину несомненен.

В частности: демократия, свобода вероисповедания, гласность, возможность заниматься

предпринимательством и многое, многое другое. Этого не отнять. Но что касается былого

дефицита на материальные ценности, то парадоксальным образом приходит понимание, что он обладал и своими маленькими прелестями: например, сладостным чувством

добытчика, которое свойственно, наверное, каждому человеку. Одни удовлетворяют его

охотой на бедных животных, другие — грешат ловлей рыбы, третьи — тихо собирают грибы

в лесочке. И я, когда метался в поисках тех же книг, был и тем, и другим, и третьим…

Между тем, мудрые люди знают, что когда ты перестал охотиться — охотиться начинают

на тебя. И жизнь представляется более полной, когда у тебя чего-то не хватает, чем когда

ты обладаешь всем. В общем, надо учиться жить в новых условиях, чтобы приобретенное

не только компенсировало утерянное, но и превосходило его. А вы как думаете?

==============

НЕ СТРЕЛЯЙТЕ В ЛЫСОГО МАЙОРА

Возможно, кто-то воспримет этот текст как непрошенный совет издалека — не

обижайтесь, я никого не хочу учить жить, просто прочтите и постарайтесь не попасть в

ситуацию, из которой выхода нет, потому что закрыли его для себя вы сами.

Идет война. Какой ужас творится сейчас в социальных сетях, вы знаете. Массовые

проклятия, пожелания смерти знакомым и незнакомым, все эти «гореть им (тебе) в аду!»,

«когда уже попадешь на концерт Кобзона!», «пошел с русским кораблем подальше…» и

прочее, столь же безумное в своей жестокости, но вполне понятное: идет война, и люди

ищут отдушину в своих бедах пожеланиями самого худшего тем, кого считают

виновными в этом нежданном апокалипсисе.

Не буду банально вспоминать принцип бумеранга, который — хотим мы того или

нет — работает, и то, что мы делаем и желаем другим, так или иначе возвращается к нам.

Расскажу недавно прочитанную историю, потрясшую меня свой простотой, глупостью и

жестокостью.

Рассказал ее человек, знакомый многим в Чечне, русский офицер Вячеслав

Измайлов, о котором в свое время ходили легенды, тот лысый майор, по поводу которого

на передовой с разных сторон звучало: «В лысого майора не стрелять!».

Войну он знал не понаслышке, довелось ему побывать с оружием в руках и в

Афганистане, а в Чечне он выполнял совсем другую миссию — вытаскивал людей из плена

или рабства. Там эта тема была особым бизнесом, ей занималась куча общественных и

государственных организаций, разные комитеты матерей, искавших своих детей, страдавших в подвалах. Как правило, за пленников требовали крупный выкуп, далеко не

262

все могли достать такие деньги, в общем, многое зависело от случайностей и везения.

Кстати, Измайлов за деньги не выкупал, он, как правило, занимался чистым обменом.

Однажды ему повезло договориться с полевым командиром, имевшим четырех

пленников. С боевиком установился прочный контакт, в штабную землянку привезли трех

солдатиков. — Где четвертый? — спросил Измайлов. Чеченцы переглянулись, Измайлов

понял, что что-то пошло не так.

— Его мы не отдадим, — сказал старший. — Но мы же договорились о четырех? — удивился

русский офицер. — Да, договорились про четырех, а вчера кое-что нашли, так что заберешь

троих…

— Так дело не пойдет, — стоял на своем русский переговорщик. Ты сказал — будь мужчиной, держи слово!

Чеченец распорядился