id="id40">

100

Разумеется, они не могли носить тогу, а женщина-рабыня не имела права надеть столу матроны. (Примеч. авт.)

101

Лаций (лат. Latium) – регион в античной Италии, прародина современных романских языков; его территория входит в состав более крупного административно-территориального образования современной Италии – Лацио.

102

Древние испытывали изрядный страх перед эпилепсией, считая ее «божьей карой». На задаваемые вопросы работорговец должен был дать честный ответ, чтобы потом не нести ответственности за недобросовестную сделку. (Примеч. авт.)

103

Это почти точное воспроизведение слов аукционера на рынке рабов, запечатленных у Горация. Если бы тот не предупредил покупателей о том, что парень однажды пытался бежать, то ответил бы за это. (При-меч. авт.)

104

Вероятно, могло считаться неприличным продавать раба, рожденного в доме (verna), если только он не был совершенно порочен или же его хозяин не испытывал серьезных финансовых проблем. (Примеч. авт.)

105

Сожительство рабов никак не регулировалось законом, однако лишь жестокие и деспотичные хозяева имели обыкновение разлучать их. (Примеч. авт.)

106

Конечно, в больших рабовладельческих хозяйствах часто попадались настолько буйные личности, что их приходилось наказывать в частном порядке, поскольку если бы они были свободными людьми, то за свои поступки неизбежно оказались бы в руках закона. Следы наказания на их спинах могли оставаться от сравнительно мягкого наказания розгами или кожаным ремнем или более жестокого – ужасным flagellum (утяжеленной плетью), которая обычно делалась из трех полос кожи с металлическими вставками. Подобное наказание во многих случаях заканчивалось смертью. Отрицательное отношение к столь жестоким наказаниям в обществе постоянно росло, чему способствовало и распространение стоической философии, даже до зарождения христианства. Ювенал осуждал тех хозяев рабов, кто назначал им тяжелые наказания за незначительные проступки: «Неужели такой человек, готовый заклеймить раба каленым железом за пару испорченных полотенец, наложил бы подобное взыскание на своего сына? Понимает ли он, что тела и души рабов такие же, как и наши собственные?» (Примеч. авт.)

107

Выражение «трехбуквенный человек» или «человек букв» стало обычным прозвищем в среде рабов. (Примеч. авт.)

108

Раб мог быть подвергнут бичеванию на furca и в порядке обычного наказания, без намерения забить его до смерти. (Примеч. авт.)

109

Опа – богиня плодородия и урожая, впоследствии отождествлялась с Реей Сильвией и Кибелой, считалась женой Сатурна.

110

Подлинное объявление, приведенное Петронием. (Примеч. авт.)

111

В Риме было вполне достаточно негров, чтобы они перестали восприниматься как нечто необыкновенное. (Примеч. авт.)

112

Имущество, сбережения, средства (лат.).

113

Второе «я» (лат.).

114

В первые годы своего правления Клавдий организовал императорский секретариат, в котором создал четыре коллегии, во главе которых поставил преданных ему вольноотпущенников. Это было вызвано отношениями между императором и нобилитетом, в том числе и сенатом. Клавдий просто не мог доверять выходцам из высшего римского света. Коллегии возглавили: Тиберий Клавдий Нарцисс, получивший пост секретаря (ответственного за корреспонденцию), и Марк Антоний Паллас, занявший пост казначея; Тиберий Клавдий Цезарь Август Германик (лат. Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus), урожденный Тиберий Клавдий Друз (лат. Tiberius Claudius Drusus), с 4 по 41 г. – Тиберий Клавдий Нерон Германик (лат. Tiberius Claudius Nero Germanicus), иногда – Клавдий I (1 августа 10 г. до н. э. – 13 октября 54 г.) – римский император из династии Юлиев-Клавдиев.

115

Ныне г. Измир в Турции.

116

Невозможно даже оценить соотношение населения, «осчастливленного» окончательным эдиктом императора Каракаллы в 214 г. Можно предположить, что это было больше половины всего населения империи. (Примеч. авт.)

117

Платящие налоги (лат.).

118

Несомненно, для безденежных личностей было вполне возможно ночевать большую часть года под арками и портиками общественных сооружений, обходясь вообще без платы за жилье! (Примеч. авт.)

119

Подобные надежды практически вымерли к периоду правления Адриана. (Примеч. авт.)

120

Квириты (лат. Quirites) – в Древнем Риме эпохи Республики название римских граждан (cives), употреблявшееся обычно в официальных обращениях. Обычно считается, что этот этноним произошел от имени бога Квирина, согласно некоторым исследованиям – от coviria (курия, мужской союз), отсюда квириты – первоначально члены курий, совокупность которых составила в процессе формирования Римского государства римское гражданство.

121

В том, что святой Павел был первоначально отпущен после суда, состоявшегося в Риме, сходятся очень многие компетентные исследователи. (Примеч. авт.)

122

Клиентелизм – политическая или социальная система общества, основанная на отношениях патрон-клиент.

123

Господин, хозяин (лат.).

124

Женщины, как и мужчины, могли быть занесены в список клиентов, получавших вспомоществование. Известна история о том, как прибыл муж числившейся в списке жены и заявил патрону, что его «больная жена» осталась в паланкине: «Вы можете послать слугу проверить это». Но вскоре обнаружилось, что паланкин пуст. (Примеч. авт.)

125

Декурион (лат. decurio, букв. «десятник») – член совета в городах, находившихся под властью Рима, в колониях (выведенных поселениях) и муниципиях (союзных городах).

126

В особенности в Галлии, Испании и Северной Африке; в восточных провинциях империи власть в городах была не столь строгой, как в Риме, и зачастую сохраняла свои привычные формы управления. (При-меч. авт.)

127

Поэтому их часто называли куриалами (curiales) по их местам в местном сенате (Curia). (Примеч. авт.)

128

Это название ошибочно переводится как «рыцари», хотя в нем совершенно нет ничего общего с идеей средневекового барона в доспехах. (Примеч. авт.)

129

Вероятно, в это время две трети присяжных были всадниками и треть сенаторами, но вопрос этот еще не совсем прояснен. (Примеч. авт.)

130