Предстоятель освятил скульптурные портреты Порфирия (Успенского) и Антонина (Капустина), трудами которых на Святой земле утверждалось русское присутствие в XIX веке, вручил орден Святой равноапостольной княгини Ольги настоятельнице обители игуменье Георгии, другие награды сотрудникам Русской духовной миссии. Вечером он совершил молебен у Гроба Господня.

5 января Святейший принял участие в Соборе Предстоятелей Православных Церквей, который проходил в Иерусалимской Патриархии. Собор выработал послание миру по случаю начала празднования 2000-летия Рождества по плоти Господа нашего Иисуса Христа. В нём говорилось о величайшем значении этого события, о необходимости воссоединения Христианских Церквей и создания предпосылок для диалога с мусульманами и иудеями, о гибельности появления «нового вида идолослужения — обоготворения насилия, денег и удовольствий», о сохранении природы и о многих других важнейших проблемах человечества в канун третьего тысячелетия. Этот важный документ подписали Патриархи — Константинопольский Варфоломей, Иерусалимский и всея Палестины Диодор, Московский и всея Руси Алексий, Сербский Павел, Румынский Феоктист, Болгарский Максим, Грузинский Илия, митрополиты — Карфагенский Хризостом, Пергамский Иоанн, Варшавский и всея Польши Савва, архиепископы Кипрский Хризостом, Афинский и всея Эллады Христодул, Тиранский и всея Албании Анастасий, за Церковь Чешских земель и Словакии епископ Михаловский Иоанн.

В тот же день мэр Иерусалима Эхуд Ольмерт устроил приём в честь глав государств и Церквей, собравшихся на Святой земле в честь ожидаемого 2000-летия Рождества Христова.

6 января огромная процессия под бой барабанов и пение волынок палестинских христиан двинулась из Иерусалима в Вифлеем и остановилась на площади Волхвов перед крошечным входом в величественный храм Рождества. Здесь главы Православных Церквей в подражание евангельским волхвам совершили коленопреклонение перед Святым вертепом и яслями Богомладенца Иисуса, где затем была совершена вечерня и литургия Василия Великого. Свой приём устроил и глава палестинской национальной администрации Ясир Арафат, Алексию II он вручил орден «Вифлеем 2000». Вернувшись в Иерусалим, Предстоятель Русской Церкви совершил всенощное бдение в Свято-Троицком соборе, куда прибыл и прилетевший в этот день Ельцин, уже не президент. Это было его первое посещение Святой земли. Настало время ему замаливать страшные грехи.

Утром пятницы 7 января, в самый день праздника в Вифлеемском храме Рождества Христова, все первоиерархи, которые позавчера поставили свои подписи под посланием миру, совершили Всеправославную Божественную литургию. В качестве гостей на ней присутствовали президенты Греции — Симитис, Белоруссии — Лукашенко, Румынии — Константинеску, Грузии — Шеварднадзе, Молдавии — Лучинский, Украины — Кучма, глава Палестины Арафат и гражданин России Ельцин.

В час дня Святейший уже летел в Москву, где его ожидало ещё одно весьма важное мероприятие. Храм Христа Спасителя посвящён Рождеству, и именно в это Рождество в нём, точнее, в его верхней, главной части, прошло первое богослужение после восстановления. Патриарх произнёс слово и сам зачитал Рождественское послание.

Отдохнув несколько дней, 11 января Предстоятель принял участие в торжественном вечере в Кремле. Первом вечере, который проводил новый президент Путин. На нём Святейший радовался сотрудничеству власти с Церковью, а исполняющий обязанности главы государства говорил, что это сотрудничество никогда не обернётся вмешательством в дела друг друга.

Какой была религиозность руководителей страны в последние сто лет, все мы прекрасно знаем.

Государь Николай Александрович стал святым.

Ленин откровенно ненавидел Христа.

Сталин хранил некую таинственную воцерковленность.

Хрущёв осатанело боролся против Церкви.

Брежнев прекратил хрущёвские гонения и тайком просил свою верующую уборщицу Марию молиться за него грешного. А 27 января 2000 года, выступая перед руководителями епархиальных отделов образования, Святейший Патриарх Алексий II сказал:

— Мне вспоминается, как в восьмидесятом году на приёме в Кремле, когда руководство страны после иностранных дипломатов приветствовало религиозных деятелей, Брежнев как-то вступил в беседу. Он вспомнил о своём школьном законоучителе отце Константине и о том, как родители в детстве возили его в Курскую Коренную пустынь и какие там были порядок и чистота. Такое воспоминание сохранилось на протяжении всей жизни у человека, который очень далёк был от всего этого...

Андропов к православным относился уважительно.

Черненко мечтал о возрождении Союза воинствующих безбожников.

Горбачёв начал с усиления атеистической пропаганды, но вовремя понял, что это уже дурной тон, и старался дальше Церковь не замечать, то есть и не гнобить, но и особо не поддерживать. Закрыл глаза на 1000-летие Крещения Руси и последовавший затем выход Православной Церкви из полуподпольного существования.

Ельцин уже стал появляться в храмах во время пасхальных и рождественских богослужений со свечкой в руке, но ни он, ни стоящая позади него свита при этом крестными знамениями себя не осеняли, благодаря чему появился термин «подсвечники». Борису Николаевичу можно сказать спасибо хотя бы за то, что при нём Патриарх Алексий имел полную возможность развернуть свою грандиозную деятельность по восстановлению Церкви.

И вот явился Путин. Человек, который не только держал свечку, но и привычно крестился правой рукой справа налево. А вскоре просочилась информация о том, что у него даже есть духовник! Наместник московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов), к тому же ещё православный писатель и кинематографист. С Владимиром Владимировичем его познакомил генерал-лейтенант КГБ в отставке Николай Сергеевич Леонов. Когда пройдут выборы 26 марта 2000 года, архимандрит Тихон признается, что голосовал за Путина:

— Да, впервые в жизни. Я никогда не голосовал ни за Брежнева, ни за Ельцина. Я проголосовал за Владимира Путина, потому что знаю его лично. Путин — человек верующий, православный. А для пастыря отдать голос — всё равно что поручиться... Скажу одно: Путин — человек искренне верующий и знающий Бога. Он сам разобрался в очень глубоких вопросах бытия...

Впрочем, новый президент России в том же 2000 году на вопрос ведущего телеканала CNN Ларри Кинга: «Верите ли вы в высшие силы?» — ответит уклончиво:

— Я верю в людей. Верю в добрые намерения. Верю в то, что все мы явились в этот мир делать добро.

С тех пор его недоброжелатели не перестают воспринимать данное высказывание как отречение от Господа.

С Предстоятелем у него быстро сложились добрые отношения. Он сразу определил для себя важность союзничества с высшим церковным иерархом, а в чём-то даже не только союзничества, но и покровительства. И Патриарх это почувствовал. До выборов президента было не так много времени, и он сразу стал подчёркивать свою симпатию именно к