Антиопе, но увидел, что она завалилась на спину с виноватой улыбкой и пустыми глазами, в которых застыла мгновенная смерть.

Вокруг бушевало сражение, и Тесей, с мечом в левой руке и медной палицей в правой, с короткими победными воплями после каждого убитого врага стал неудержимо пробираться к Мольпадии, которая с мечом в руке так же безудержно стремилась к нему, убивая всех, кто попадался ей на пути. Когда между врагами оставалось лишь несколько небольших шагов, Тесей замахнулся своей палицей, а Мольпадия, злорадно улыбаясь, замахнулась мечом. Она была уверена в своей победе потому, что виртуозно владела мечом, который был значительно длиннее палицы противника. Однако Тесей не сделал последних шагов, которые неминуемо привели бы его к гибели, он палицу что есть силы метнул в грудь амазонке, никак не ожидавшей этого от врага. Верная медная подруга Тесея со страшным хрустом сломала грудину Мольпадии, и та замертво упала на спину, сумев сдержать свою клятву только наполовину — не пожалеть своей жизни для отмщенья афинскому злодею, но отмстить не смогла.

161. Смерть Антиопы на свадьбе Тесея и Федры

Согласно Аполлодору, некоторые сообщают, что во время схватки, возникшей внезапно во время пира, Антиопа погибла от руки Тесея. Когда справлялась свадьба Федры, она появилась в полном вооружении вместе со своими амазонками и заявила, что убьет всех присутствующих на пиршестве у Тесея. В начавшемся сражении погибла она сама потому ли, что ее нечаянно поразила ее союзница Пентесилея, или она погибла от руки Тесея, или же люди Тесея, увидев, что амазонки нападают, быстро заперли все двери, и захватив Антиопу внутри здания, убили ее.

С этим согласен и неизвестный автор эпической поэмы «Тесеиды», не дошедшей до нас, но послужившей источником сюжетов для всех последующих античных писателей. Он рассказал о восстании амазонок против Тесея, женившегося на Федре, и о том, как Антиопа напала на город, как следом за нею бросились другие амазонки, жаждавшие отомстить давнему обидчику, и как Тесей с небольшим войском их перебил.

Однако есть веские основания считать, что Антиопа не погибла во время длившегося четыре месяца сражения с амазонками под афинскими стенами, а была убита много позже на свадьбе Тесея. Такая смерть Антиопы была предсказана знаменитым Дельфийским оракулом, а пророчества Пифии всегда сбывались, хотя трактовать изречения Аполлона-Локсия часто можно было по-разному.

Все случилось, когда Тесей заключил политический союз с критским царем Девкалионом, сыном Миноса Второго и Пасифаи и женился на его сестре Федре, младшей сестре Ариадны. Тесей, как мужчина продолжал любить Антиопу, но как афинский царь он должен был заботиться о своем государстве и о продолжении царской династии. Он не мог законно жениться на амазонке и иметь от нее наследников, ибо женитьба даже на не афинянке прямо противоречила многим писаным и неписанным законам, обычаям и традициям Эллады. Некоторые афиняне, женившиеся обманным путем на гречанке-чужестранке, выдавшие ее за афинянку, были осуждены и проданы государством в рабство. Что же говорить о женитьбе афинянина на варварке, пусть даже царице амазонок, которые вообще считались чудовищами, подобными кентаврам?!

Поэтому Антиопа, по сути, была любовницей Тесея, а не законной женой. Тесей, конечно, не раз говорил ей о необходимости ему, как царю, законно жениться и убеждал ее, что его брак будет чисто формальным, а любить он будет только ее, и она как будто соглашалась на это.

Однако, когда настали свадебные торжества, соединившие браком Тесея и Федру, необузданный нрав Амазонки не выдержал приступа дикой ревности, и она во главе десятка охранявших ее амазонок, ворвалась во всеоружии на свадебный пир, угрожая перебить и хозяев, и всех гостей. Времени на повторные объяснения и уговоры не было. Тесей понял, что жутколикая Ананке с неизбежностью заставляет его сделать окончательный выбор между престолом и любовью. Он приказал закрыть все двери, чтобы сеявшие кровь амазонки не покинули безнаказанно зал для пиров, превратившийся в поле боя.

Антиопа пала в короткой, но жестокой схватке от руки лучшего друга Тесея царя лапипов Пирифоя. Сначала сам Тесей занес над головой Антиопы свою палицу, но опустить на голову возлюбленной женщины, успевшей родить ему сына, названного Гипполитом, он заставить себя не смог. Чтоб не поддаться горячке быстротекущего боя, он отбросил в сторону свою медную помощницу верную, доставшуюся ему от дубиноносного Коринета.

В это время мимо Тесея и его любимой амазонки царская охрана провела одетую в платье невесты юную Федру, чтобы увести ее подальше от схватки. Антиопа, никогда не ложившаяся с другими мужчинами и не представлявшая Тесея на ложе с другой, как раненная львица взревела и замахнулась мечом на безоружного мужа, который, словно застыл. Казалось, что он не хотел от нее даже защищаться, и видевший все это Пирифой, метнул в нее дротик, который вонзился по самую ручку под соском ее открытой левой груди.

Как говорит, согласно «Героидам» Овидия, Федра в письме к Ипполиту, жизнь уберечь Антиопе не помог скрытый под сердцем залог. В дом Тесей не принял ее, не светил им свадебный факел, чтоб не наследовал Ипполит — сын незаконный отцу.

162. Воспитание Ипполита у Хирона

Белоголовый отрок со спокойным взглядом голубых, как полуденное летнее небо, глаз, еще мальчиком стал называться не Гипполитом, как его назвала при рождении сама Антиопа, а Ипполитом. (Правда некоторые говорят, что Ипполит означает «распрягающий коней») Тесей после смерти любимой амазонки решил, что незачем связывать имя его сына с лошадями, он прочил его на место царя всей Аттики с центром в Афинах, а также Мегары, Коринфа, Трезена и, конечно же, Крита.

Говорят, что сын Антиопы учился охотничьему искусству у лучшего в Элладе учителя кентавра Хирона. В знаменитую пещеру горы Пелион в Фессалии, к мудрому кентавру, сыну первого коронованного правителя богов Крона и океаниды Филиры маленького Гипполита принес Тесей вместе со своей любимой амазонкой.

Амазонки обычно либо убивали младенцев мужского пола, либо отдавали отцам. Антиопа же, в первые месяцы ни на день не расставалась с сыном, она сначала даже не хотела отдавать Гипполита Хирону. Однако у нее не было никакого опыта в обучении детей, тем более мальчиков. Поэтому она сама предложила отнести Гипполита к Хирону сразу после того, как кончила кормить его грудью. Тесей был не против, ведь он и сам некогда обучался у знаменитого мудростью царя кентавров Хирона.

По дороге на Пелион Антиопа, не выпуская мальчика с рук, все время говорила Тесею:

— Посмотри какой он беззаботный, совсем еще глупенький… сынок наш единственный,