138 Towarzysz Józef…, цит. соч.

139 Feliks Dzierżyński, Listy do siostry Aldony…, цит. соч.

VII. Я – христианин. Неизвестное письмо.

140 Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак из семейного архива, F 229/45-52, Отдел Истории партии ЦК ПОРП; оригинал в Новом Архиве.

141 Краткий фрагмент письма с изъятием ссылок на учение Христа был опубликован в биографии Ежи Охмянского и в Listach do siostry Aldony…

142 Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак, цит. соч.

143 Деяния апостолов. Гл. 2, 44–45, Biblia Tysiąclecia, Pallottinum, Poznab 2003.

144 Игнатий Дашинский в Разговоре о социализме (Pogadanка о socjalizmie), например, пишет: «И только учение Иисуса Христа и его апостолов стало говорить, что все люди равны, что перед Богом бедный Лазарь значит больше, чем богач. И поэтому иногда можно услышать, что первым апостолом социализма был Иисус Христос». Они считали своим также видение святого Иоанна – Апокалипсис, интерпретируя его как предсказание социальной революции. Конечно, такая ересь была для Церкви абсолютно неприемлема. Любые попытки соединить христианство с социализмом в лоне самой Церкви – а такие попытки предпринимались – немедленно пресекались. Это испытал на себе живший на рубеже XVIII и XIX веков аббат Робер де Ламеннэ, это случилось с движение французских священников-рабочих в сороковых и пятидесятых годах XX века, и это остается актуальной проблемой конфликта Ватикана с теологами освобождения. К сожалению, в момент возникновения рабочего класса и когда он пытался взять слово и выступить в общественной дискуссии, Церковь его недооценила.

145 Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак, цит. соч.

146 Józef Życiński, Gdzie się podziała nasza solidarność?„Gazeta Wyborcza” z 28 lipca 2007. В принципе, Альдона и Феликс были очень похожи по своей природе: оба старались нести помощь другим, с тем, что его чувство справедливости извратила идеология, а большевистская Россия назначила его палачом. Сестра же в сталинские времена окажется между молотом пропаганды и наковальней своей, в значительной степени католической совести. Она поможет многим людям – а при этом ее брат Игнатий во время открытия памятника Дзержинскому в Варшаве от имени семьи провозгласит: „Да здравствует гениальный вождь Иосиф Сталин!” Альдона тоже станет повторять как мантру слоганы о „горящем пламени революции”. Ее часто будут приглашать на различные государственные торжества. В распоряжении автора этой книги находится фрагмент речи Альдоны, записанный родственниками на магнитофон в шестидесятых годах XX века. Во время пробы микрофона эта более чем девяностолетняя женщина произнесла тираду о величии брата-революционера. Но чего можно требовать от семьи? Ведь в Уголовном кодексе записано право ближайших родственников отказываться от дачи показаний.

147 Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак, цит. соч.

148 Fiodor Dostojewski, Bracia Karamazow, PIW, Warszawa 1978.

VIII. Тот, которого ловят и вяжут. Беглец.

149 Feliks Dzierżyński, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Kojałłowicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzierżyńskich, Książka i Wiedza, Warszawa 1951.

150 В Москве он сидел в Бутырской тюрьме, где его навестили младшие братья – в то время студенты. «Только раз удалось увидеть Владика и Игнатика, и не имею понятия, что у них слышно, так как неожиданно нам не дали больше свидания» – сообщал он Альдоне.

151 Там же.

152 Towarzysz Józef. Wspomnienia о Feliksie Dzierżyńskim, Książka i Wiedza, Warszawa 1977.

153 Хенрик Валецкий (настоящее имя Максимилиан Хорвиц) впоследствии стал коммунистом, в 1918 году был членом руководства КПП, затем членом Коминтерна. Арестован в Москве в 1937 году, расстрелян НКВД в рамках «польской операции». Его сын, полковник Станислав Бельский совершил самоубийство, когда в 1952 году, после кошмарных испытаний Великой чистки, было арестовано все руководство II Отдела Генерального Штаба Войска Польского.

154 Картофельно-овсяные оладьи, сибирский деликатес.

155 Feliks Dzierżyński, Ucieczka, [w: ] idem, Pisma wybrane, Książka i Wiedza, Warszawa 1951.

156 Towarzysz Józef…, цит. соч.

IX. У него большевистское сердце. Профессиональный революционер.

157 Партия социалистов-революционеров (ПСР) была образована в 1901 году. Она восприняла постулаты народников и сосредоточилась на попытках преобразовать Россию в демократическую республику с доминирующей ролью крестьянства. В результате террора, который эсеры осуществляли при помощи своей боевой организации, в 1902–1904 годах от их рук погибли министры внутренних дел: Дмитрий Сипягин и

Вячеслав Плеве, в феврале 1905 года – великий князь Сергей, дядя Николая II – и это было лишь прелюдией к целой увертюре покушений. “Царская Россия как государство, – пишет Людвик Базылёв (Ludwik Bazylow) в работе Ostatnie lata Rosji carskiej fPWN, Warszawa 2008), – может и не рушилась под влиянием этих покушений, но ее полицейско-чиновничий аппарат не мог сопротивляться этим потрясениям, особенно в 1906 году и особенно на местах (…). Были случаи, что даже губернаторы признавались в своем бессилии и пытались пережить страшный период в закрытых наглухо домах под охраной винтовок и револьверов своей полиции – но и это не помогало” На страницах „Социалиста-революционера (Париж 1910) эсеры заявили: „Как социалисты, как люди, мы содрогаемся от убийств, но столько в России больших и малых тиранов, вершащих ужасные дела, что террористические настроения должны и дальше рождаться с какой-то фатальной силой”

158 Из всех четверых только Мархлевский умрет естественной смертью. Люксембург и Тышка будут убиты в Берлине в 1919 году, а Барский расстрелян в ходе «польской операции» в 1937.

159 Ванда-Цезарина Войнаровская – польская социалистка, с 1883 года – в эмиграции, член первой российской марксистской организации «Освобождение труда». С 1900 года в рядах СДКПиЛ.

160 Bożena Krzywobłocka, Opowieść о Feliksie, MAW, Warszawa 1979. Войнаровская на конференцию не попала, но с этого времени между ней и Дзержинским завязывается переписка.

161 Эдвард Прухняк – польский коммунист, во время польско-большевистской войны вместе с Дзержинским войдет в состав Временного революционного комитета Польши в Белостоке; в 1937 году расстрелян в ходе «польской операции».

162 Towarzysz Józef. Wspomnienia о Feliksie Dzierżyńskim, Książka i Wiedza, Warszawa 1977.