любовью. Но со стороны это кажется предательством памяти тех, кого он убил, лишив детства и любви. (За кого вы молитесь, мастера культуры? За жертв или палачей?) Туповатый “ванька” из пьющей провинции, который стал убийцей и его разорвало на полях страны, куда он пришёл убивать,- это драма деградации целого народа, который стал орудием империи зла, - считает Шендерович.  Думаю, что в этом главная ошибка. Происходит сбой приоритетов. Прежде чем жалеть о “наших мальчиках”, вы должны понять, как этот самый “мальчик” оказался орудием зла. И не первый раз. Ещё раньше он давил свободу в Венгрии и Чехословакии, хотел бомбить Тбилиси и оккупировал Крым. Сейчас этот “ванька” не только за деньги готов убивать, но ещё и составляет опору полицейского режима (миллионы “ванек” служат в силовых структурах). Может быть, это его природа, а не досадная случайность? Задача для интеллектуала - не “жалеть”, а объяснять логику такого массового негодяйства. Но для гуманиста Шендеровича нет плохих людей, - всё решает социальная среда. Система виновата, а не люди. Они тоже её жертвы и заложники.  Таков традиционный взгляд русской интеллигенции на народ. Он хорош, но “тёмен”. Он - носитель “правды” и морали, но задавлен гнётом. Теория вины русской интеллигенции перед народом - одна из главных скреп русской культуры. Шендерович следует этой парадигме и испытывает вину интеллигента перед “мальчиком”, который стал убийцей. Но этот взгляд несовместим с идеей вины общества за поддержку путинизма, крымскую истерику, за готовность убивать, бомбить женщин и детей. Массовые преступления россиян на войне - противоречат образу народа-страдальца, который достался нам от 19 века. Вековая героизация русского народа, которой занималась российская интеллигенция, мешает Шендеровичу увидеть реальную картину народной деградации. Ну да. Как можно предать Пастернака с Ахматовой? (“Превозмогая обожанье, я созерцал, боготворя.. Здесь были бабы, слобожане, учащиеся, слесаря”). “Обожание” русского народа - “эта штука посильней, чем Фауст Гёте”. Шендерович верен русской классике.  Но существует и другая точка зрения (условно назовём её украинской). Россия - историческое зло, в силу своего имперского формата. Именно империя столетиями продуцирует в людях худшие национальные качества - готовность давить чужую свободу, сервильность, конформизм, покорность правителю и готовность получать имперские “коврижки” от порабощения соседей. (Советские люди не видели трагедии в оккупации Прибалтики, катались в Юрмалу и радовались модному янтарю).  Глубинное свойство имперского сознания - это “охранительство”, ненависть к свободе. С этой точки зрения, российский народ - не столько “жертва”, сколько орудие (сообщник) исторического монстра под названием российская империя. Согласие народа на миссию тюремщика делает его подельником кремля. (Убивать за деньги - это криминальный интерес).  Короче говоря, Шендерович не убедил меня, что настало время жалости к убийцам. Я уверен, что империя должна “накрыться медным тазом” - как историческое зло. Взгляд из Украины исторически точнее, чем вера россиян (и Шендеровича) в перспективы России.  Жалеть разбойника заранее, до казни, пока он режет и насилует, я бы остерёгся. Поводом для жалости могло бы стать покаяние, но его не видно. Христос жалел покойника (наказанное зло). Вот это - на здоровье. Но не раньше.","Alexander Hotz - Спор о Шендеровиче. Сначала мне казалось, что он... | Facebook",https://www.facebook.com/alexandr.hotz/posts/pfbid0fPqRHFgiRjCcM5SMrLRpZDDnquh4P9zJiuKLfLDcW24u8rhMRpKqfYmPgWCL7BtZl,2023-05-14 06:19:53 -0400

Мощный триггер перемен - ЭХО,"У новой патриотической оппозиции, так же, как и у старой либеральной, тут же образовалось два главных центра притяжения (Пригожин и Стрелков) и две главных темы — коррупция и «жирные коты» с Рублёвки. Либералам они мешали мирно жить в прекрасной России будущего, патриотам они мешают воевать за прекрасную Россию прошлого.  Во всём остальном риторику вторых уже невозможно отличить от риторики первых.  Несмотря на всю вторичность пропагандистского репертуара, сама так называемая патриотическая оппозиция  отнюдь не является вторичной. Наоборот,  она сейчас является первой скрипкой в протестном движении. Ну вот такой у нас сегодня протестный оркестр.  Именно активность всякого рода рассерженных провинциалов будет сейчас  кошмарить стабильность системы. Думаю, что это ещё лучше меня понимают в Кремле. Всё, что я могу пока наблюдать, свидетельствует о том, что в отношении новой патриотической оппозиции в скором времени  будет применён «копипаст» методов, которые так «хорошо» зарекомендовали себя в борьбе со старой либеральной оппозицией.  У меня нет сомнений в том, в чью пользу закончится эта партия. Думаю, что новая оппозиция не доживёт до падения нынешнего режима, но и нынешний режим ненадолго переживёт новую оппозицию. Он её породил, она же его и добьёт — и убьётся сама при этом.  Тех, кто с ужасом ждёт, когда после серых придут чёрные, я могу успокоить. Во-первых, чёрные давно уже  пришли и чернее вряд ли будет. Во-вторых, при  любом изменении режима вместе с ним сменится парадигма и рухнет военный консенсус, внутри которого вся эта новая патриотическая оппозиция только и имеет смысл. Она неизбежно сдуется, хотя осадочек, конечно, останется, и его придётся ещё долго  держать в поле зрения любой политической силе, которая будет претендовать на то, чтобы стать властью в потрясённой революцией стране.",Мощный триггер перемен - ЭХО,https://echofm.online/opinions/moshhnyj-trigger-peremen,2023-05-14 06:32:37 -0400

"Юлия Мучник - ""Почти все советские люди – психические больные. Их... | Facebook","""Почти все советские люди – психические больные. Их неспособность слушать, темная убежденность в кромешных истинах, душевная стиснутость и непроветриваемость носят патологический характер. Это не просто национальные особенности, как эгоцентризм, жадность и самовлюбленность у французов, это массовое психическое заболевание. Проана-лизировать причины довольно сложно: тут и самозащита, и вечный страх, надорванность – физическая и душевная, изнеможение души под гнетом лжи, цинизма, необходимость существовать в двух лицах: одно для дома, другое для общества. Самые же несчастные те, кто и дома должен носить маску. А таких совсем не мало. Слышать только себя, не вступать в диалог, не поддаваться как на провокации - на спор, на столкновение точек зрения, отыскание истины, быть глухим, слепым и немым, как символическая африканская обезьяна,- и ты имеешь шанс уцелеть. Лишь специальные люди запоминают то, что вы говорите. Остальные – из самозащиты, а также во избежание соблазна доноса – в одно ухо впускают, в другое выпускают. Сегодня атомщик Володя, объездивший весь мир, в разговоре со мной поставил рекорд умения не слышать собеседника. Только я – с присущей мне обстоятельностью – рассказал о нашей с Аллой поездке из Рима в Неаполь, как он произнес мечтательно: «Эх, вам бы в Неаполь съездить!» Я напомнил, что был там с женой в составе туристической группы. Через несколько минут: «Жаль, вы в