государства. Советское социалистическое государство обеспечивало существование страны как единого социального организма. И надо признать, что никакого общества вне системы государственности у нас вообще не существовало. Это чисто русское явление. Без государства русские люди, как сказал один писатель, превращаются в «пыль придорожную». Наше общество тысячу лет существовало в условиях ведения непрерывных оборонительных войн, и эти войны оно могло вести и выигрывать только в системе государственности. Русские были нацией государственников. Поэтому крах государственности в Советском Союзе означал крах всего общества. Крах государственности явился одной из главных причин русской трагедии.

Особенную роль в социалистическом обществе играла партия. «КПСС явилась результатом великого исторического творчества. Это качественно новое, ранее нигде и никогда не существовавшее явление не только в системе власти и управления обществом, но и во всей системе организации масс людей в единое целое. Она распадалась на множество автономных партийных организаций в первичных коллективах и практически независимый от них партийный аппарат. Первые суть элемент социальной организации населения, второй же есть часть государственного механизма. Вместе с тем она была единым целым социальным образованием, благодаря которому система управления обществом органически врастала в управляемое общество и вырастала из него.

Партийный аппарат был частью системы государственности, причём частью особой. Во-первых, он был стержнем, остовом всей системы власти. Во-вторых, он был такой частью власти, которая управляла всей остальной властью, т. е. властью над самой властью, властью второго уровня. Вся система власти и управления обществом находилась под контролем партийного аппарата, являлась фактически продолжением и разветвлением его. В обратном направлении она так или иначе сходилась в партийном аппарате и отражалась в нём. Так что включение в Конституцию при Брежневе статьи о руководящей роли КПСС отражало фактическое строение коммунистического государства» [14, с. 192–193].

«Рассмотренная структура власти сложилась не потому, что будто бы одна партия захватила власть и установила однопартийную систему, как это преподносит западная идеология. КПСС вообще никакую власть не захватывала, она сложилась после захвата власти кем-то другим, сложилась именно как явление государственности — с одной стороны (со стороны аппарата) и как явление социальной структуры клеточек — с другой стороны (со стороны первичных партийных организаций). Сложилась как результат специфически коммунистического, послереволюционного творчества. И надо признать, это было, пожалуй, самым замечательным изобретением в системе государственности и в социальной организации населения.

Коммунистическое общество вообще не является однопартийным, оно является, по сути дела, беспартийным» [14, с. 197]. Потеря такого общества является огромной невосполнимой потерей русского народа, других народов, входивших в состав СССР.

15.4. Смена идеологии русского коммунизма на идеологию западного капитализма

И ещё неизвестно, до какой степени потеря коммунистического общества скажется на развитии человечества. Может быть, эта потеря является началом конца самобытного эволюционного развития не только русской нации, но и всего человечества. Российские граждане ещё не осознали всех трагических последствий, которые могут наступить в результате этой потери, не разобрались, что их ждёт впереди в результате разрушения русского коммунистического общества.

В новой Конституции РФ запретили идеологию, не понимая, что без идеологии государство существовать и воспитывать нормальных граждан не может. Именно идеология, прививая людям определённые качества, нормы поведения в обществе, сохраняет общество. «Советская идеология стремилась воспитать идеального, высоконравственного человека в массовых масштабах. Это считалось необходимым условием построения «полного коммунизма». Идеология исходила из ложной предпосылки, будто человек есть «совокупность общественных отношений» и из любого человека можно воспитать своего рода коммунистического ангела. Этот эксперимент не удался. Природные качества людей и те качества, которые вырабатывались у них в опыте практической жизни и под влиянием всякого рода негативных воздействий, оказались сильнее прививаемых искусственно.

Тем не менее прививавшаяся советским людям система высших ценностей и моральных качеств в какой-то мере сдерживала развитие качеств негативных, держала массы людей в некоторых терпимых рамках» [14, с. 208]. Советская идеология пробуждала в людях стремление к совершенствованию не только окружающего мира, но и самих себя. Критика советского коммунистического строя приостановила стремление советского человека к совершенству. Это отрицательно отразилось на будущем СССР.

Только стремление людей к совершенству, к становлению общества лучше от поколения к поколению могло сохранить СССР, социализм и народы советской страны. Только такое стремление может сохранить человечество, ибо если человечество из поколения в поколение будет деградировать, то погибнет. Стремление к совершенству — это стремление к вечной жизни человечества.

Сегодня самый неблаговидный образ жизни навязывается западному обществу с большим давлением на него извне. Западное общество в настоящее время принимает не христианские, а сатанинские ценности и в свою очередь пытается навязать их нам. Запад и сегодня пытается оказать на жителей РФ тлетворное влияние. Как очевидно, тлетворное, деморализующее, ослабляющее общество изнутри влияние Запада — это не выдумка советской пропаганды. И если Запад выработал определённые правила жизни в обществе, где все ненавидят всех, человек человеку волк, где поклоняются не Богу, а Сатане, то чистым душам русских людей навязываемые морально-нравственные ценности смерти подобны.

К концу 1989 года, когда советская идеология совсем ослабла, Запад овладел мировоззрением большинства советской интеллигенции, в результате чего рухнул Советский Союз и русский коммунизм, рекой полилась кровь, стали вымирать народы, и было разрушено всё, что можно было разрушить и уничтожить за десятилетний период с 1989 года.

Запад себя хвалит. Но как бы они себя ни хвалили, «коммунистическая социальная организация, взятая в абстрактном виде, является самой совершенной изо всех логически мыслимых социальных организаций» [14, с. 227]. Трагедия русского народа наступила в результате смены идеологии русского коммунизма на идеологию западного капитализма, или, как они сами себя называют, «западного свободного демократичного общества».

15.5. Идейная установка на разрушение Советского Союза

Казалось бы, после того как развалили СССР и разрушили коммунистическую социальную организацию, указанное утверждение является неверным. Но это далеко не так. «Рухнула не социальная организация как таковая, а конкретная страна с этой организацией или эта организация в её конкретном воплощении и в конкретных условиях. Рухнула не потому, что социальная организация стран Запада совершеннее, а в силу комплекса исторических обстоятельств» [14, с. 227]. Одним их таких обстоятельств являлся перевес сил врага. Если в настоящей ситуации Россия найдёт в себе силы выжить, то она со временем советский коммунистический опыт будет изучать и пропагандировать, потому что русский коммунизм, социалистический общественный строй является обязательным и необходимым условием сохранения и развития России.

«В западной идеологии и пропаганде после 1985 года советский (коммунистический) период российской истории рассматривается как чёрный провал, а брежневский период — как застойные годы. Россию даже окрестили империей зла. Я