Были ли эти «боги» и Стражи прибывшими с севера астрономами? Конечно, их технический уровень возвышал их над обычными людьми. Но есть свидетельство еще одного путешествия на Передний Восток другого именитого народа.

Большинство из нас знают шумеров как великих новаторов, хотя во многом они так и остаются загадкой. Их появление почти совпадает с временем возведения сооружений народом культуры рифленой керамики. Вскоре после 3250 г. до н. э. они пришли в уже освоенные земли между Евфратом и Тигром и смешались с местным населением. Сами таинственные шумеры утверждали, что прибыли из неведомого места под названием Дильмун, и разговаривали на языке, отличном от местных языков.

Как известно из истории, вскоре они стали богатыми и могущественными. Искусством, зодчеством, ремеслами, религиозными и нравственными учениями они превзошли всех вокруг, а шумерский язык стал господствующим.

Норвежский историк, антрополог и исследователь Тур Хейердал так отзывается о них:

«У них мы научились письму… У них мы заимствовали колесо, ковку металла, возведение сводов, ткачество, парус, землепашество и хлебопечение. Они подарили нам домашний скот. Они изобрели меры веса, длины, площади, объема и средства их измерения. Они положили начало настоящей математике, придали точность астрономическим наблюдениям, ввели летоисчисление, изобрели календарь и стали вести родословные».

Хейердал показал, что они прибыли на лодках, спускаясь по Тигру и Евфрату, рекам, берущим начало на Малоазиатском плоскогорье и, минуя Месопотамию и Шумер, впадающим в Персидский залив. Шумеров сближает с народом культуры рифленой керамики изобретение единиц измерения, владение математикой и наличие календаря благодаря астрономическим наблюдениям.

Но есть у них и отличия, требующие объяснения. И главное состоит в том, что шумеры владели металлом. Народ же культуры рифленой керамики вынужден был в совершенстве овладеть камнем, поскольку (как мы знаем), несмотря на обширные научные знания, им недоступен был металл. Их умение в этой области было столь велико, что найденные в Скара-Брей предметы современные каменотесы не смогли воспроизвести без помощи металлических орудий.

Известно (о чем уже говорилось), что согласно преданию египетские пирамиды и храм царя Соломона возводились без помощи металла, а при посвящении во франкмасонстве соискатель снимает все металлические предметы, прежде чем войти в ложу с завязанными глазами. Но если перед нами приверженность к старой технологии каменного века, шумеры не стали ей следовать.

Как уже говорилось, Стражи и их исполинские отпрыски согласно Еноху совершили много ужасного и за свои злодеяния должны были погибнуть. Их ждала расплата за то, что они научили людей «делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири» (гл. 8) и показали «какие (металлы) можно извлекать из земли и (как) следует обрабатывать» (4Q 202, 1 п). Восьмая глава «Книги Еноха» продолжает обвинять Стражей в блуде и в том, что они научили людей тайнам колдовства и наблюдению за звездами. Мы узнаем, как Семьяза был проклят Богом за то, что соблазнил 200 других ангелов сойтись с местными женами, и как от этого противоестественного союза родились великаны, ставшие нечестивыми предводителями людей.

Согласно времени появления шумеров это вполне могли быть «наблюдатели» из штаб-квартиры Нью-Гренджа, которых изгнали за то, что они сошлись с местными женами. И согласно дошедшим до нас записям шумеры смешались с туземным населением и стали обучать его помимо обработки металлов математике и астрономии.

Как уже говорилось, Бог обвинял Стражей, главным образом, в том, что они сошлись с местными женами, обучили людей тайнам небес и пользование металлом. Сходятся преступления и даты, как и само наказание совпадает с падением кометы 3150 г. до н. э., случившимся через сто лет после первого появления Стражей в Шумере.

Неизвестно, откуда пришел этот высокоразвитый народ с совершенно иным языком. Таких мест немного, а если учесть их обширные знания в астрономии, вполне обоснованным выглядит выбор в пользу обсерваторий Британских островов. Равным образом неизвестно, откуда пришел народ культуры рифленой керамики или каким был их язык, но сейчас мы знаем, что они отличались высоким уровнем развития.

Если мы правы в своих предположениях, т. е. в том, что шумеры восходят к народу культуры рифленой керамики, то позднейшие достижения вавилонян в геометрии и астрономии зиждутся на достижениях народа, построившего обсерватории на землях вокруг Ирландского моря. Число градусов в круге изменили с 366 до 360 ради простоты деления, а основное деление времени суток сохранилось. Самым важным праздником шумеров считался Новый год, который, как и у народа культуры рифленой керамики, начинался в день весеннего равноденствия.

Имеющиеся свидетельства показывают, что эти люди не были высокими, зато Гильгамеш, знаменитый шумерский царь, относит себя к великанам в свитке Мертвого моря 4Q531 (фр. 1 [у И. Тантлевского фр. 2]) из «Книги исполинов». Шумерским словом для обозначения царя было «лугаль», дословно «большой человек», иначе говоря, цари воспринимались великанами. Имя Гильгамеш, похоже, переводится как «человек летнего камня» [?]. Возможно, подобно последующему Огу из Башана (о котором говорилось в шестой главе), великаны встречались столь редко, что благодаря своей силе и знаниям становились царями.

«Книга Еноха» повествует, как Стражи и их исполинские отпрыски просят Еноха заступиться за них; в «Книге исполинов» говорится:

«(Тогда) устрашились все исполины (и нефилины, и) они поз(ва)ли Маховая, и он пришел к н(им). И попросили его) исполины, и послали его к Еноху (4Q530 колонка II)».

Возможно, им удастся избежать гибели, но их мольбы остались без внимания. Переданные им слова таковы, будто «бог» в Нью-Грендже хотел отречься от них до падения кометы.

«…сокровенные вещи не были еще вам открыты… Для вас нет мира…(гл. 16) Вот, (грядет) уничтожение..) людей и животных (4Q203, фр. 8)».

Они считали, что повторится бедствие, случившееся при падении предыдущей кометы, и искали убежища. Они знали, что больше возможностей уцелеть дает высокогорье вдали от моря.

Если этот народ культуры рифленой керамики, действительно, отличался умом, то знал, что наиболее безопасным местом на земле была центральная Азия. Особенно подходил нынешний Синьцзян-уйгурский автономный район Китая, окруженное высокими хребтами Тибета и Монголии плоскогорье. Если какому-то месту на Земле и удастся уберечься от огромных морских волн, так это именно ему.

Вот туда-то и устремились некоторые великаны, покинув Анатолию (Малую Азию) и держа путь на восток.

Как бы странно это ни звучало, но есть данные, свидетельствующие, что народ культуры рифленой керамики породил великанов, осевших в Китае.

С конца 1970-х годов археологи стали извлекать останки засохших тел из захоронений среди солончаковых песков на границе бассейна реки Тарим в китайской части Синьцзяна. Возраст некоторых тел составил 4 тыс. лет, а согласно новым данным он может оказаться значительно больше. Эти останки прекрасно сохранились вместе с кожей, плотью, волосами и внутренними органами. Погребенные отдельно или парами в простых, без днища гробах или накрытых выдолбленными изнутри бревнами, тела быстро высушила летняя жара, а затем выморозили холодные зимы. Эти древние люди носили яркие платья, штаны, башмаки, чулки, пальто и шапки.