желанных гостей, чьи неустанные заботы, чьи благородные цели в полной мере созвучны жизненным устремлениям каждого советского человека. И это естественно, ибо нашему народу, огромными жертвами, неслыханными бедствиями, обильно пролитой кровью своих сынов и дочерей оплатившему эпохальную победу над общим врагом, хорошо известна истинная цена мира, особенно близки и понятны исключительная аккуратность и значимость борьбы с темными силами реакции и агрессии в современных условиях.

…Думаю, впечатляющее свидетельство тому вы воочию увидите и осязаемо ощутите на каждом шагу, знакомясь с Белорусской ССР, с нашей республикой, в годы войны снискавшей себе славу республики-партизанки, с ее мужественными и трудолюбивыми, щедрыми душой людьми, для которых, как и для всего советского народа, величайшим благом является гарантированная возможность жить, творить и созидать во имя счастья и процветания нынешних и грядущих поколений, во имя всестороннего социально-экономического и духовного прогресса своей социалистической Отчизны. Хотя, разумеется, многие из вас осведомлены о крае, я все же хотел бы по нормам и правилам гостеприимства помочь вам как бы прикоснуться к тем опаленным лихолетьем страницам нашей биографии, которые невозможно забыть и о которых тем более нельзя не упомянуть сегодня с этой трибуны, в этой аудитории. Годы борьбы с фашизмом отдаются неутихающей острой болью трагических дней гитлеровской оккупации с ее кровавым террором, лагерями смерти и тюрьмами, виселицами и гестаповскими застенками. О них напоминают тысячи и тысячи памятников и обелисков над курганами и могилами жертв агрессии, скорбный перезвон колоколов Хатыни — одной из многих сотен белорусских деревень, сожженных вместе с хозяевами.

…Однако ничто не смогло сломить неодолимую волю нашего народа в борьбе с захватчиками. На скрижалях истории эта священная борьба отмечена невиданной стойкостью духа, доблестью советского воина-победителя, массовым героизмом наших людей. С первых дней вражеского нашествия в Белоруссии, как и в других временно оккупированных районах страны, развернулось массовое партизанское движение, ставшее, по существу, вторым фронтом в войне с агрессором. Многострадальная земля наша буквально горела под ногами поработителей. Только на территории нашей республики с оружием в руках сражалась 440-тысячная интернациональная по своему составу армия партизан и подпольщиков, боевые действии которой поддерживало население от мала до велика.

Война оставила свой страшный след, свои кровоточащие раны на огромных просторах нашей страны. При виде их у каждого на нас содрогается сердце, но не опускаются руки. Советский народ, внесший решающий вклад в разгром гитлеровской Германии, осуществил потом второй выдающийся подвиг, подвиг на фронте восстановлении народного хозяйства, совершил, и осмелюсь употребить это слово, героическое чудо, сделал возможным, казалось бы, невозможное. Мужественные защитники Родины, отстояв свободу и независимость, сменили винтовки на мастерок строителя и плуг пахари, шагнули на пожарища и пепелища, на изрытые окопами, усеянные осколками бомб и снарядов поля. Неодолимой волей своей, самоотверженным трудом своим наши люди, испытывая огромные лишения, зачастую отказывая себе в самом необходимом, вдохнули жизнь в разрушенные города и села, фабрики и заводы, колхозы и совхозы, подняли корпуса гигантских предприятий».

Петр Миронович называл цифры и факты, которые свидетельствовали о трудовом подвиге трудящихся Белоруссии, их любви и преданности к своей Отчизне, стремлении к миру.

Во время перерыва к Машерову подошла группа иностранных участников конгресса. Они, перебивая друг друга, задавали ему вопросы.

— Как вам удалось в одиночку преодолеть послевоенную разруху? — поинтересовалась пожилая француженка.

- Помогли упорство, патриотизм и взаимовыручка всех народов Советского Союза,— с гордостью отвечал Петр Миронович. — Очень благоприятно сложилась и обстановка в республике. Все ее население, от мала до велика, независимо от национальности делали все возможное, чтобы восстановить народное хозяйство. Конечно, было трудно. Не хватало продовольствия, товаров, и многого другого. Но в мире и согласии легче преодолевать невзгоды.

— О! — воскликнула молодая немка.— Мир и только мир может спасти человечество от большой беды! Спасибо вам, что вы столько делаете для дела мира. Не снижайте усилий в этом благородном деле.

Машеров сказал, что он не видит и не знает более важной задачи, чем предотвращение новой войны, обуздания безудержного вооружения и сплочения всех миролюбивых сил земного шара.

Следует особо подчеркнуть, что в своей повседневной деятельности Машеров постоянно напоминал: борьба за мир — святое дело всех советских людей:

— Самым осязательным и конкретным вкладом в упрочение мира,— говорил Петр Миронович,— является каждодневный труд каждого из нас. Чем богаче и экономически крепче станут наша республика и страна, тем прочнее будет безопасность на планете… Наши люди, хорошо знающие цену мира и цену войны, видят свой первейший долг в том, чтобы во имя светлого завтрашнего дня работать еще лучше и неустанно своим трудом крепить экономическую и оборонную мощь великой Советской державы…

Ежедневно и ежемесячно общаясь с народом Белоруссии, Машеров видел свое предназначение в том, чтобы вселять оптимизм и уверенность в людей, помогать им лучше использовать свои способности и талант, не отрывать себя от достижений общечеловеческой цивилизации, не замыкаться в узкую национальную скорлупу.

В одной из бесед с молодыми рабочими г. Лиды Петр Миронович метко сказал:

— В одиночку мы ничего значительного не добьемся. Станем искать то, что давно найдено другими, и изобретать, образно говоря, свой белорусский велосипед или паровоз.

Кто-то из присутствующих спросил:

— Петр Миронович! Чему вы отдаете предпочтение, национальному или интернациональному?

— Разумному сочетанию того и другого,— пояснил Машеров.— Истинно национальное не преходяще. Оно ценно для других народов, обогащает их. Но здесь важна грань, которую нельзя переступить. Очень быстро можно оказаться в национальном эгоистическом болоте. В свою очередь, истинный интернационализм никогда, ни при каких обстоятельствах не умаляет национальную культуру, язык, быт, исторический опыт. Наоборот, это его достояние. Надо уметь ценить и то и другое, чтобы они служили общим интересам трудящихся. Хотим мы того или нет, но техническая революция и прогресс диктуют свои правила, которые не признают национальных границ. Интеграция — веление времени. Здесь многие поступаются национальным. Ведь компьютеры говорят на своем, только им присущем языке. Надо ценить и свое национальное, родное, и не отторгать интернациональное,— он улыбнулся. — И помнить о компьютерах.

Да, наступал век электроники и космонавтики, кибернетики и интеграции. Человечеству нужно было считаться с бурным техническим прогрессом. Это прекрасно понимал П. М. Машеров.

II

Будучи твердо убежденным сторонником мира, Машеров постоянно призывал к налаживанию связей с международным сообществом. Однако классовый подход к решению проблем внешней политики сильно мешал этому. Советский Союз считал: хорошо только то, что соответствовало установкам высшего руководства КПСС. А эти установки были, мягко говоря, основаны на давно устаревших теоретических постулатах.