В 1918 году она стала производить трикотажные двойки – джемпер и кардиган – сшитый по косой пиджак без фиксированных плеч.

В 1920 году Коко ввела в моду широкие брюки, вдохновившись матросскими клешами. Через два года они вошли в моду как элемент курортных костюмов-пижам. Ее туники из джерси, фланелевые блейзеры и прямые юбки стали необыкновенно популярны на пляжных аллеях.

Она ввела карманы и придумала маленькое черное платье, которое годилось на все случаи жизни. Все зависело от дополнений. И Шанель придумывает яркие блестящие искусственные драгоценности. Она совершает то, о чем даже не мечтали женщины, – разрабатывает приталенные брюки. Она ввела в женский гардероб английские мужские свитера, предложив носить их с простой прямой юбкой, как носят до сих пор.

В 1922 году Шанель создает свои собственные духи и называет их своей счастливой цифрой – «Шанель № 5». Она разрушает устойчивую традицию, когда духи имели четко выраженный аромат, чаще всего цветочный. Коко создает свои духи на основе восьмидесяти компонентов.

Она считала своими друзьями Пикассо и Дягилев, создала костюмы для постановок Ко кто «Антигона» и «Орфей».

Изделия Шанель становятся известны во всем мире. В 1931 году ее специально пригласили в Голливуд, чтобы она придумала одежду для американской кинозвезды Глории Свенсон.

На исходе 30-х годов слава Коко Шанель достигла своего апогея. Шанель имела великолепный салон и прекрасно обставленную квартиру в отеле «Риц», где собрала коллекцию мебели времен Людовика XIV. В 1939 году она закрыла свой дом моды.

После Второй мировой войны Шанель уехала в Швейцарию. Там она начала производство духов. И здесь она тоже стала новатором – придумала простую форму флакона из прозрачного стекла.

В 1953 году Шанель решила вернуться в большую моду, хотя ей исполнился уже 71 год. Теперь Шанель решила шить одежду для всех, причем по качеству она не должна была ничем отличаться от высокой моды. Так, Шанель производит тысячи копий дешевой, но великолепно скроенной одежды. Первый показ ее моделей в 1954 году закончился провалом – французские и английские журналисты назвали коллекцию «меланхолической ретроспективой» и «фиаско». Но она не отступила и начала работать над второй коллекцией. Ее показ принес Шанель долгожданный успех. Основными покупателями ее моделей теперь стали американки. Подчеркнуто практичная одежда пришлась им по вкусу, и они помогли фирме Шанель вернуть былую славу.

Личная жизнь прославленного модельера так и не сложилась, и 10 января 1971 года Шанель умерла одинокой и бездетной.

Ле Корбюзье – основоположник направления модернизм, определивший в основном стиль XX века. Идеи Корбюзье во многом повлияли на представления о форме, объеме и пространстве современных архитектурных решений. В историю мировой архитектуры он вошел как экспериментатор, который способствовал распространению принципов функционализма. Согласно этой теории, человек должен жить удобно и комфортно. В послевоенный период широкую известность получила его теория урбанизации, пропагандировавшаяся Международным союзом архитекторов.

Ле Корбюзье – настоящее имя Шарль-Эдуард Жаннере-Гри – родился 6 октября 1887 года в швейцарском городке Ла-Шо-де-Фон в семье владельца часовой мастерской. Отец обучал Шарля граверному искусству. Позднее он зарабатывал на жизнь, гравируя орнаменты на крышках часов.

В тринадцать лет он поступил в Школу прикладных искусств в Ла-Шо-де-Фон. Один из преподавателей школы, Леплатенье, научил Шарля разбираться в шедеврах искусства, заинтересовал архитектурой и привил привычку непрерывно делать эскизы.

В 1907 году он получал уроки мастерства у известного зодчего того времени Йозефа Хофмана в Вене. В 1908–1910 годах Шарль работал в мастерской Огюста Перре в Париже, где учился, как использовать железобетон.

В 1910–1911 годах в Берлине он некоторое время посещал мастерскую Петера Беренса. Первая опубликованная Ле Корбюзье книга явилась результатом этого опыта.

С самого начала архитектурной деятельности Шарля Жаннере в центре находилась проблема жилища. Один из первых домов, построенных им в 1916 году в Швейцарской Юре, снаружи имел обычную форму. Но в нем уже был применен железобетонный каркас, который использовался во всех последующих сооружениях Ле Корбюзье.

В начале 20-х годов архитектор окончательно сформулировал принципы домостроения, которые оформились под названием пуризма. Свою позицию Ле Корбюзье пропагандировал в издававшемся им самим в 1920–1926 годы журнале «Эспри нуово» («Новый дух»), а также в книгах «К архитектуре» (1923), «Градостроительство» (1925) и других.

Он сформулировал пять принципов: дом должен быть на столбах, с плоской крышей, с гибкой внутренней планировкой, ленточными окнами и свободно организованным фасадом.

Однако Ле Корбюзье не пытался придать своим принципам значение нерушимых канонов. И сам он никогда не останавливался в своем развитии, вбирая в себя все новое, что появлялось вокруг него. Он оставался верен своему принципу, что «архитектура – это склад ума, а не ремесла».

Технические проекты, теоретические книги по архитектуре сделали имя Ле Корбюзье известным во всем мире. Он – участник Салонов в Париже, лектор в музее Современного искусства в Нью-Йорке, консультирует проект здания Министерства национального просвещения в Рио-де-Жанейро, в 1928 году создает схему весьма практичного автомобиля.

В 1932 году на осеннем Салоне в Париже Корбюзье представляет свой проект – диораму «Современный город на 3 миллиона жителей», а тремя годами позже – проект реконструкции центра Парижа (так называемый «План Вуазен»).

Практически Корбюзье предложил разрушить средневековый Париж и построить на этом месте новый город из небоскребов с островками зелени и сложной системой транспортных узлов. Это был гигантский урбанистический проект по созданию городов-ульев, где главным становилась не красота, а простота форм и конструкций, возможность их быстрой трансформации. Отголоски этой идеи вертикального города-сада можно видеть в «Плане Вуазен» для Буэнос-Айреса, Алжира, Антверпена.

В 1933 году, проектируя административное здание в Алжире, Ле Корбюзье изобрел систему солнцезащитных выступов, покрывающих стену и придающих ей пространственную глубину. Эта новая система позволила Ле Корбюзье устранить из своих построек черты аскетизма и окончательно отойти от концепции дома-коробки.

После Второй мировой войны международный авторитет Корбюзье кажется незыблемым. Идеи его «Лучезарного города», а также книги «Три человеческих измерения» (1945) ложатся в основу «Афинской хартии», принятой IV Международным конгрессом современной архитектуры (1945).

В 1945 году он создает общественный центр Сен-Дье, а далее в Марселе «жилую единицу» (1947–1952), многоэтажный дом, ставший прообразом для массового жилого строительства по всей планете. В индийском городе Чандигархе (1950–1957) ему, наконец, удается полномасштабно реализовать свои градостроительные замыслы.