К. Лоренц вышел за пределы биологии в сферу социологии, выделив ряд причин, угрожающих человечеству гибелью. 1. Перенаселение Земли, вынуждающее каждого из её жителей защищаться от избыточных социальных контактов. 2. Опустошение естественного жизненного пространства, разрушающее не только внешнюю природную среду, но и самого человека. 3. Бег человечества наперегонки с самим собой, подстегивающий гибельное, всё ускоряющееся развитие техники. 4. Исчезновение всех сильных чувств и аффектов вследствие изнеженности. Развитие техники и фармакологии порождает возрастающую нетерпимость ко всему, что вызывает малейшее неудовольствие. 5. Генетическое вырождение. Лоренц не исключал, что многие проявления инфантильности, делающие из значительных групп нынешней бунтующей молодёжи общественных паразитов, могут быть обусловлены генетически. 6. Разрыв с традицией. Он наступает, когда достигается критическая точка, за которой младшему поколению больше не удаётся достичь взаимопонимания со старшим, не говоря уже о культурном отождествлении с ним. Поэтому молодежь обращается со старшими как с чужой этнической группой, выражая им свою национальную ненависть. 7. Возрастающая унификация взглядов, какой ещё не знала история. Это приводит к потере индивидуальности и позволяет заинтересованным силам держать огромные массы людей в повиновении. 8. Ядерное оружие и другие средства массового поражения.

Сегодня философию агрессии и войны можно интерпретировать по-разному. Важно наличие веских причин (экономических, расовых, религиозных, социокультурные и др. ) для насилия «своих» людей над «чужими». В частности, русские отличаются от китайцев и вьетнамцев не только генами и цветом кожи: в России не принято есть пищу из собак. Это – лишь простейшая ситуация для разделения этносов на «своих» и «чужих».

Более того, возникает феномен нового «видообразования», когда группы животных одного вида (например, людей, крыс, птиц и др. ) настолько обособляются, что уже не воспринимают особей из соседней группы как себе подобных. Лоренц пишет: «То, что делают крысы, когда на их участок попадает член чужого крысиного клана, – это одна из самых впечатляющих, ужасных и отвратительных вещей, какие можно наблюдать у животных».

Соответствующее «видообразование» в виде «кровожадного расизма» закономерно и внутри Homo sapiens.

Профессиональные этологи считают, что расизм – это биологический инстинкт с изменением поведенческих стереотипов, из-за которого любым, даже совершенно ничего не значащим различиям придаётся громадное и всегда отрицательное значение и который упорно избегает «традиционных» доводов разума. Создание расового и этнического биологического оружия переводит традиционно «этническую» проблему в проблему «военную», когда возникают масштабные расовые войны.

В Европе XX века подобные взгляды превратились из проблемы философии в практику «этнической гигиены». Руководство Третьего рейха сознательно и целеустремлённо распространяло практику «видообразования» повсюду, куда только могли добраться их пропагандистские и разведывательные службы. Была грандиозная военная задача не только физически подчинить жителей других стран, но и заполнить их сознание новыми инстинктами жизни.

В новых исторических и геополитических условиях XXI века очевидно, что такое новое «видообразование» – это закономерный прорыв в Будущее части жителей планеты численностью в пресловутый «Золотой Миллиард».

Именно потому для европеоидной белой России важно отмобилизоваться с использованием более централистской и мобилизационной системы управления государством. Не о праве отдельной «личности» сегодня идёт речь, а о праве выживания отдельного «государства».

2. Гражданское общество России нуждается в «мобилизационном мышлении» применительно к внешней и внутренней политике, экономике, реформированию ВПК и др.

Основная миссия данной книги заключается в необходимости стимулирования не только здравого мышления национально-патриотических сил в России (нужные политические партии, общественные движения и религиозные силы уже есть), но и соответствующего воздействия как на общественную психологию, так и на подсознание и интуицию российской элиты.

По сообщению ИНТЕРФАКС, на встрече с нахимовцами, суворовцами и представителями молодежных организаций 4 ноября 2007 г. Президент России В. В. Путин сказал: «... Некоторые постоянно твердят до сих пор о необходимости раздела нашей страны и до сих пор стараются распространить эти теории. Некоторые считают, что нам досталось слишком много природных богатств и надо поделить. Сами, конечно, ни с кем своими богатствами делиться не желают, и мы должны учитывать и это».

Россия особенно богата природными ресурсами и нуждается в наращивании оборонной мощи перед лицом масштабных мировых катастроф и крупномасштабных войн.

Выход России из кризиса и еще возможная победа в сохранении российского государства видится в срочном переходе на мобилизационную модель развития страны. При этом менее всего надо ориентироваться на заимствование экономических стратегий реформирования моделей рыночного хозяйства США, Евросоюза и даже КНР. Соответственно присоединение России к ВТО с неясными последствиями для выживания страны ничего не значит.

В историческом плане очень трудно избежать соблазна ещё раз провести параллель между сходными кризисными явлениями в донацистской Германии и нынешней деморализованной России и путями их преодоления. Очевидно, выход из кризиса лежит в поисках нужного сильного национального вождя, для которого главной политической задачей и смыслом личной жизни стало бы не «удвоение ВВП», а «удвоение населения России к 2050 году».

Обратимся к истории Германии.

В начале 30-х годов прошлого века причины, по которым идеи нацистской партии нашли отклик в сердцах миллионов немцев, хорошо известны. Это разочарование в неудавшейся революции и послевоенном хаосе; многолетняя экономическая депрессия, обусловленная поражением в войне и выплатами компенсаций странам Антанты; личная ненависть к слабым немецким политикам, неоднократно предававшим в 20-е годы национальные интересы Германии; падение морали в личных отношениях между простыми людьми; расцвет коррупции и продажности чувств и тел (вплоть до массовой порнографии и проституции) и др.

Однако спасительное в тридцатые годы движение масс началось лишь с выходом в публичную политику А. Гитлера. Именно этот человек сумел направить мятежные чувства и мысли масс в нужную ему сторону, показав нации, кого и за что нужно ненавидеть (в число врагов попали славяне СССР).

По мнению историка Ф. Хеера, демоническая сила А. Гитлера была обусловлена его личным убеждением, что борьба за Великую Германию носит религиозный характер и её высшей целью является самопожертвование в интересах священной Империи.

Современная Россия пока отстаёт в своем мистическом прозрении и в создании привлекательной вдохновляющей национальной идеи. Будем верить, что Великий Вождь, которого страстно ждёт Россия, однажды явит себя бедствующему народу. Молодежь обретёт, наконец, веру в благополучное будущее и желание иметь многодетные семьи, малый и средний бизнес освободится от экономического диктата группы олигархов из ТЭК и будет иметь протекционистский экономический климат, военные получат достаточное денежное довольствие и эффективное высокоточное оружие (при сокращении численности Вооружённых Сил РФ), рабочие – устойчивость своих заработков и защиту от махинаций деморализованных директоров, а учёные – финансовую и техническую поддержку своим новаторским идеям.