Например, Билл – бухгалтер, который по выходным гоняет на мотоцикле. Несмотря на поразительное сочетание, в действительности, эта грань личности Билла – бесшабашный и беспечный ездок – помогает ему шире взглянуть на дебет с кредитом и стать более компетентным, если не сказать творческим бухгалтером. Или возьмем священника, который изучает комедийную импровизацию. Импровизация помогает святому отцу увидеть обратную сторону вещей, разглядеть мотивацию и подтекст – рассмешить людей, не говоря уже о том, что она дает ему возможность стать лучшим проповедником. Так что перекрестная тренировка ума – это обращение к деятельности, совершенно отличной от той, которой вы обычно зарабатываете на жизнь, и – в высшей степени практичное занятие.

Мы имеем обыкновение закрывать глаза и не замечать всего богатства доступного для нас выбора. Возможно, потому, что постоянно испытываем нервные перегрузки. В мире уже столько книг, журналов, интернет-блогов и иже с ними, что едва ли кто-то может надеяться их все прочесть! Пятьсот каналов телевидения – и не все они дрянные, вопреки распространенному мнению; спектакли, фильмы, учебные курсы; рестораны, вечеринки, фестивали и так далее и тому подобное. Однако вместо того, чтобы наслаждаться возможностью выбора, слишком многие из нас становятся внутренне зажатыми, подавленными и застывают в состоянии неопределенности/нерешительности, предпочитая удобный диван всем сокровищам мира, находящимся в их распоряжении. Выбор, безусловно, может быть «немотивированным». По утверждению Барри Шварца, автора книги «Парадокс выбора», покупатели, которым были предложены образцы шести разных видов купальных трусов, скорее решались сделать покупку, нежели те, которым предложили образцы двадцати двух видов.

Прислушайтесь к жизни. Смотрите на нее как на непостижимую тайну. Тоски и боли в ней не меньше, чем веселья и радости: прикасайтесь, пробуйте, вдыхайте, ищите путь к ее священной и тайной основе, потому что в последний миг вы поймете, что все моменты в ней – решающие, а сама жизнь – дар Божий!

Фредерик Бюхнер, теолог

В наше время учеными, спортсменами, юристами, врачами и профессионалами всех мастей воспринимается как догма: чтобы продвинуться вперед – необходимо игнорировать все разнообразие мира, отвлекающее внимание от основной цели, на которой следует сосредоточиться. Тем, кто считает, что универсалы постепенно отошли в прошлое, когда было допустимым знать обо всем понемногу, могу посоветовать обратить внимание на ведущего ток-шоу на радио Леонарда Лопейта – пятизвездочного генерала среди универсалов. «Я считаю, что почти все темы в мире можно рассмотреть под интересным углом», – говорит он (не зря же его называют виртуозным собеседником!). Более двадцати лет Лопейт ведет «Шоу Леонарда Лопейта» на WNYC. Это ежедневная радиопередача, охватывая широкую аудиторию, играет роль интеллектуального радиосалона Нью-Йорка. И все эти годы Лопейт берет интервью у поэтов, актеров, физиков, романистов, комиков, художников, поваров и бывших президентов, танцовщиков, ученых, историков, филологов, ректоров университетов, режиссеров, независимых экспертов и многих, многих других. Он общался в радиоэфире с Джоном Апдайком, Дорис Лессинг, Билом Бредли, Марком Моррисом и Френсисом Фордом Копполой. Бесспорно, каждый хороший ведущий ток-шоу должен уметь разговаривать на разные темы, однако Лопейту удается достичь «максимального тематического диссонанса» между разделами передачи. Например, одну из передач он начал с дискуссии об Сенегальском хип-хопе, после перешел к беседе о индуистско-мусульманских отношениях в Гуджарате (Индия), а затем несколько минут посвятил композитору Гарольду Арлену, прежде чем в завершение передачи обсудил документальный фильм о роли Голливуда в формировании общественного мнения о Холокосте. Вероятно потому один из друзей Леонарда Лопейта как-то сказал: «Он может перейти от литературы к бейсболу, а от него – к кваркам. Он – разносторонне развитая личность; это у него в крови».

Старайся узнать все о немногом и немного – обо всем.

Лорд Брогхэм (1778–1868), британский государственный деятель

Радиоведущий Митч Элбом называет себя «человеком Возрождения современного радио». Он автор бестселлера «Вторники с Мори», спортивный обозреватель и состоявшийся автор песен и лирических стихов. Этого было бы вполне достаточно, но в его биографии есть и такие пункты, как боксер-любитель, певец в ночном клубе и пианист. Глубоко волнующий опыт общения со старым профессором неожиданно для самого Элбома помог ему прикоснуться к духу Возрождения. «С Мори я вновь почувствовал себя студентом колледжа – я смотрел на мир широко открытыми глазами. В этом магия Морриса».

Сьюзан Сонтаг (1933–2004) принадлежала к числу американских «новых интеллектуалов», она была писательницей и ведущим обозревателем современной культуры. Она писала прогрессивные статьи на разнообразные темы, такие как гомосексуализм, фотография, СПИД и революция, публиковала романы и короткие рассказы, стала сценаристом и режиссером четырех полнометражных фильмов. Она оказала большое влияние на экспериментальное искусство в 1960-е и 1970-е годы. Сонтаг сказала когда-то со страниц «Нью Йорк Таймс»: «Мне необходимо разнообразие страстных увлечений. Этого требует моя работа: не быть равнодушной, быть увлеченной, проснуться».

Энтони Кронман замечает в своей работе «Цель образования: почему наши колледжи и университеты отказались от жизненных ценностей», что студенты-выпускники научились принимать как должное ограниченную специализацию и рассматривают ее как цену, которую приходиться платить за предоставленные возможности. Это слишком высокая цена. Утрата целостности обезличивает.

Вне всяких сомнений, чем дальше вы продвигаетесь по системе университетского образования, тем уже становится область знаний. Мы все, придя в школу, сначала изучали все предметы подряд: чтение и письмо, музыку и физкультуру, рисование и математику, историю и прочие социальные науки. Если вы, учась в высшей школе, упорно бредете к обетованной земле под названием «докторская степень», вам придется оставить все помыслы об универсальном образовании. Вы обязаны выбрать специальность, заявив тему докторской диссертации, причем в настолько узкой исследовательской области, что это может показаться даже комичным. Вот примеры некоторых докторских диссертаций, названия которых наглядно демонстрируют истинную природу передовых академических исследований на дюйм в ширину и на милю в глубину:

• «Женщины: имущественное положение, власть и статус в средневековой Англии периода 1154–1227 годов»;

• «Классическая конфуцианская идея жертвоприношений предкам с точки зрения протестантской теологии»;

• «Агентное моделирование развлекательной рыбалки на коралловом рифе: объединение экологического и социального направлений развития»;

• «Исследовательский взгляд на рост преступности, психопатии и оскорбительного поведения: взаимное сближение криминалистического и психологического подхода»;

• «Исследование межкультурного и межрасового служения пастора, иммигранта из Кореи, в объединенной методистской церкви»;