Интересно отметить, что, по некоторым источникам, исследование мельчайших частиц атома показало: разум ученого-физика, проводящего эксперимент, оказывает прямой эффект на результаты. Это одна из причин, по которой многие ученые отказываются от традиционного определения доказательства как меры, при которой исследуемое явление можно воспроизвести при идентичных физических условиях. Они постепенно приходят к выводу, что разум выше сугубо физических категорий и действительно может влиять на физический исход эксперимента. Идея влияния разума на материю – то, о чем когда-то велись горячие дискуссии и что считалось фантастикой, – теперь все больше получает признание среди современных ученых.

Многим из нас не требуется научных доказательств того, что сознание способно влиять на материю. Когда мы больны и нас навещают друзья или родственники, здравый смысл подсказывает нам, что кто-то из них взбодрит нас больше, чем другой. И дело даже не в личных симпатиях или разговорах с этими людьми, чего, возможно, при таких обстоятельствах захочется в последнюю очередь. Просто есть люди, вибрации которых начинают действовать прежде, чем они скажут какие-то слова, и это одновременно поднимает настроение и исцеляет. Эти вибрации, эта тонкая психическая энергия излучается их энергетическими центрами, а наша аура улавливает ее. В результате мы чувствуем себя лучше, и это действительно является естественной формой целительства.

Традиционно считается, что разум включает в себя три составляющие: подсознательную, сознательную и сверхсознательную. На эту тему написано огромное количество книг, и я очень рекомендую лекции и труды доктора Джорджа Кинга. Кстати, изучать взгляды разных философских школ на данный предмет лучше не одновременно. Даже несмотря на то, что все они могут предоставить очень полезную информацию, очень часто в их исследованиях используются разные термины и по-разному трактуются одни и те же явления, и это может запутать, если изучать несколько философских направлений одновременно. Слово «подсознательный» может для одного исследователя значить одно, а для другого – нечто совершенно иное. Я встречал невероятно подкованных учеников, которые приходили в замешательство, пытаясь использовать слишком много разных источников информации об одном вопросе одновременно.

Подсознательный пласт разума – это хранилище для памяти и инстинктов. В нем содержится большое количество информации, относящейся к нашим физическим функциям, без которых мы просто не существовали бы. В наши дни психиатрия вызывает так много вопросов, как никогда раньше, и для многих очевидно, что эта наука значительно исказила объективное восприятие нами столь невероятного аспекта разума, фактически приписав ему ответственность за врожденные и необъяснимые побуждения. Безусловно, некоторые из таковых относятся к области подсознания, но многие возникают и как результат спонтанного воображения, творческого дара нашего разума, который мы используем бесконтрольно. Если бы мы признали, что все психические расстройства возникают на почве каких-либо нарушений в подсознании, что, по убеждению некоторых психиатров, обычно является результатом несчастного детства, мы бы сильно недооценили гениальность этого аспекта нашего бытия. Проще говоря, подсознание – это хранилище для энергии разума, которую мы к себе привлекли; если использовать возможности подсознания правильно, то в нем можно распознать врожденный дар, данный нам всем от природы. Это не какой-то страшный скелет в шкафу, воплощающий собой нашу вину, страхи и все негативное. Подобные переживания будут храниться в подсознании, только если мы неправильно обращались с ним в прошлом.

Сознательный пласт разума – это умственный процесс, с которым мы более чем хорошо знакомы. Под ним понимаются наши рациональные способности, дедукция, логика, из которых складывается обычный ежедневный мыслительный процесс каждого из нас. С помощью ума также формируются наши желания и сознательные мысли.

Самый неизученный и в то же время самый высокий аспект разума – сверхсознание. Желая встать на путь духовного развития, мы неизбежно должны обратиться именно к нему. Метафизики считают, что путь от сознательного к сверхсознательному – самый важный, и проделать его должен каждый из нас.

Школы медитации едины во мнении о том, что спокойствие – один из простейших способов проникнуть в высшие слои разума. Одна даосская поговорка гласит: «Разуму, что спокоен, подвластна вся вселенная». Успокаивая ум, человек постепенно познает его возможности. Вместе с тем, практикуя концентрацию, вы начнете осознавать мысли, возникающие в вашем сознании, не фиксируясь на них. Чтобы этого добиться, необходимо стремиться к спокойной и безмятежной обстановке, насколько это возможно.

Все духовные практики требуют от человека серьезных усилий по очищению разума и постоянной концентрации. Некоторые учителя настойчиво следят за тем, чтобы их ученики как можно больше пребывали в состоянии сосредоточенности, даже советуют время от времени проверять себя, щипая или используя другой, еще более болезненный метод. Это не обязательно, но к духовной практике действительно надо подходить решительно и энергично, всегда используя бесценный дар концентрации, который является ключом к наивысшим медитативным состояниям. Я очень рекомендую книгу «Концентрация и медитация»{ Vivekananda S. Concentration and Meditation. Divine Life Society, 1954.} Свами Шивананды.

Доктор Кинг учил, что первый важнейший этап – это совершенствование своей способности к концентрации. Когда ученик успешно овладевает первой ступенью, он может практиковать созерцание, во время которого отслеживаются ощущения и вибрации, получаемые им от объекта созерцания. Через созерцание ученик способен раскрыть свои экстрасенсорные способности. Третья стадия, согласно доктору Кингу, выходит за рамки экстрасенсорных способностей – это медитация, или самадхи.

Феномен ЭСВ (экстрасенсорного восприятия) слишком долгое время оставался за завесой тайны. Так происходило из-за тех, кто считал, что право на ЭСВ есть исключительно у нескольких избранных, утверждающих, что они обладают «даром». Адепты ЭСВ часто рассматривали этот дар как свой собственный, уникальный, «данный Богом», и убеждали других даже не пытаться развивать в себе способности экстрасенсорного восприятия. Такое отношение создало атмосферу таинственности среди практикующих экстрасенсов в культурах различных эпох в самых разных уголках планеты.

Даже сейчас некоторые предостерегают от «любительства» во всем, что так или иначе связано с экстрасенсорикой. Слово «оккультный» часто используется теми, кто выступает против наук о скрытых способностях человека, будто на нем стоит печать зла и греха. На самом же деле, слово «оккультный» пришло из латинского языка и буквально означает «что-то тайное или скрытое». Адепты «черной магии», называвшие себя «оккультистами», подарили удобный ярлык тем, кто противится проявлению естественных способностей психики. Оккультистов слишком часто причисляют к адептам «черной магии» вне зависимости от их моральных убеждений, тогда как в действительности большинство из них – это люди, ищущие путь к раскрытию своих латентных, или тайных, метафизических способностей, включая способность к экстрасенсорике.