138; H. Maspero, Le roman historique dans la litterature chinoise de l'antiquite, — H. Maspero, Melanges posthumes sur les religions et l'histoire de la Chine, Paris, 1950, стр. 58). Однако это утверждение, основанное на чисто умозрительных соображениях, вряд ли может быть использовано сейчас как конструктивный элемент при изучении речей Су Циня.

151

В большинстве Сражающихся царств 1 цзинь составлял около 256 г. См.: Сэкино Такэси, Исследование по археологии Китая (Тюгоку кокогаку кэнкю), Токио, 1956, стр. 428-432.

152

Тайгун — титул Цзян Шана, соратника чжоуского Вэнь-вана.

153

1 и = 24 позднечжоуским ланам, 1 лан составлял около 16 г. См.: Сэкино Такэси, Исследование по археологии Китая, стр. 449.

154

«Планы Сражающихся царств», цз. 3, стр. 4-а-5-б.

155

В «Биографии Су Циня» Сыма Цяня рассказ о деятельности героя по созданию антициньского объединения царств по вертикали прерывается следующей повествовательной вставкой: «В эго время [циньский] Хуй-ван послал Си-шоу против Вэй, [тот] схватил военачальника Лун Цзя, занял вэйский [город] Дяоинь [на территории современного уезда Фусянь провинции Шэньси] и вознамерился двинуть войска на восток» (см.: Сыма Цянь, Записи историографа, цз. 69, стр. 3436). Развал этого объединения связывается с другим событием: «Некоторое время спустя Цинь послало Си-шоу, чтобы тот обманным путем вовлек Ци и Вэй в союз для совместного выступления против Чжао... Ци и Вэй пошли походом на Чжао» (там же, стр. 3547). Итак, согласно «Биографии Су Циня», начало созданной им коалиции датируется падением Дяоиня, а ее конец — циско-вэйским вторжением в земли Чжао. Однако другие исторические материалы свидетельствуют, что первое событие произошло в 330 г. до н. э., а второе — в 332 г. до н. э., т. е. коалиция Су Циня распалась раньше, чем была создана. Это несоответствие отмечал еще Лян Юй-шэн [см.: Лян Юй-шэн, Замечания и сомнения относительно. «Записей историографа» («"Ши цзи" чжи и»), серия «Ши сюе цун шу», цз. 29, стр. 2-а]. Окончательно ее установил и аргументировал Масперо. (См.: H.Maspero, Le roman стр. 128-134.)

156

«Планы Сражающихся царств», цз. 3, стр. 6-б-7-а.

157

Там же, цз. 4, стр. 21-б-22-б.

158

Там же, цз. 6, стр. 28-а-30-а.

159

Там же, цз. 8, стр. 33-б-34-а.

160

Там же, цз. 9, стр. 10-а-11-б.

161

Там же, цз. 6, стр. 30-а; цз. 4, стр. 23-а.

162

Обычно в позднечжоуских и ханьских источниках имя Чэнь Чжэня связывается с событиями последней четверти IV в. до н. э. См.: Сыма Цянь, Записи историографа, цз. 70, стр. 3524-3529. Ср.: Чэнь Минь-шу, Исследование дипломатии семи царств периода Чжаньго, — «Ханьсюе юэкань», т. 2, 1933, № 3, стр. 122.

163

О датировке этого события см.: Ли Мэн-чу, Таблица годов правления чуского Хуай-вана, — «Аньхуй дасюе юэкань», т. I, 1933, № 1, стр. 8-9.

164

В 453 г. до н. э. царство Цзинь фактически перестало существовать. Его земли были поделены между тремя вновь образовавшимися независимыми владениями — царствами Чжао, Вэй и Хань. В позднечжоуской и ханьской историко-географической литературе для обозначения этих царств иногда использовали выражение «три Цзинь», которое, по-видимому, указывало на то, что каждое из них считалось наследником царства Цзинь.

165

«Планы Сражающихся царств», цз. 3, стр. 22-б; цз. 9, стр. 11-б.

166

В 318 г. до н. э. впервые в истории периода Чжаньго царства Чжао, Хань, Вэй, Янь и Чу объединили свои силы и выступили против Цинь. В 288 г. до н. э. этот союз был воссоздан (с той только разницей, что вместо Янь в нем участвовало царство Ци).

167

Цит. по: Чжу Си-цзу, О книгах из гробницы в Цзи (Цзи чжун шу као), Пекин, 1960, стр. 26.

168

«Сюнь-цзы», цз. 19, стр. 270.

169

Чэнь Мэн-цзя, Хронология шести царств (Лю го цзи-нянь), Шанхай, 1955, стр. 139.

170

Чэн Цзинь-цзао, Истоки структурного строения «Записей историографа», — «Яньцзин сюебао», 1949, № 34, стр. 116.

171

R. L. Walker, Some notes on the Yen-tzu Ch'un ch'iu, — «Journal of the American Oriental Society», vol. 73, 1953, № 3, стр. 162.

172

Ю. Л. Кроль, О некоторых особенностях метода использования источников в «Исторических записях» Сыма Цяня, — сб. «Дальний Восток», М., 1961, стр. 125, 130; Ю. Л. Кроль. Выдумал ли Сыма Цянь речи для исторических лиц?, — «Межвузовская научная конференция по историографии и источниковедению истории стран Азии и Африки», тезисы, Ленинград, 1963, стр. 62.

173

Ср., например: «Высочайше просмотренный [свод] годов правления Тай-пин» («Тай-пин юй-лань»), цз. 810, стр. 3600-б; «Планы Сражающихся царств», цз. 6, стр. 62-б-66-б.

174

Гадательные тексты вырезали или писали с помощью красящих веществ на щитах черепах и костях млекопитающих.

175

Чэнь Мэн-цзя, Свод сведений о надписях на иньских гадательных костях (Иньсюй буцы цзуншу), Пекин, 1956. стр. 233.

176

Т. Н. Tsien, Written on Bamboo and Silk: The Beginnings of Chinese Books and Inscription, Chicago, 1962, стр. 33-37.

177

Cheng Te-kun, Archaeology in China. Shang China, Cambridge, 1960, стр. 186.

178

«Цзо чжуань», 26-й год Си-гуна, стр. 197.

179

Чэнь Мэн-цзя, Свод сведений о надписях на иньских гадательных костях, стр. 237.

180

Иидзима Тадао, Исследования по древней истории Китая (Сина кодай сирон), Токио, 1925, стр. 265.

181

O. Franke, Der Ursprung der chinesischen Geschicht-Schreibung, — «Sitzungshberichte der Preussische