* * *

После Дели мы поехали в Харидвар, в предгорье, самое начало Гималаев. Город на Ганге, очень святой город. Мы были там пару дней, посетили вокруг святые места. Госвами Махарадж читал очень глубокие интересные лекции. Мы занимались пранаямой и посетили несколько духовных академий. Нам все говорили, что нам очень повезло: «Следующие несколько дней дожди будут небольшие», – и так и было. В эти дни такого тут почти не бывает, но все равно дорога более чем опасная – очень узкая, постоянно сыпятся камни, снизу обрыв от 100 до 800 метров… Туда мы доехали довольно быстро.

Всего один большой завал был, нам пришлось ждать примерно 2–3 часа, пока уберут.

Конечной нашей точкой был Бадринатх. Это необычайно святое место на границе с Тибетом. Если кто-то интересуется восточной тематикой или просто хочет окунуться в чистейшую энергетику, я рекомендую вам посетить это место.

Там очень сильная энергетика, очень легко медитировать. Практически все Величайшие Учителя, а также десятки тысяч отшельников и неизвестных святых, которые были за последние 700–800 лет, посетили это место. Оно закрыто примерно с конца октября до середины апреля, так как его заваливает снегом зимой до 8 метров высотой. Если пройти дальше около 30 км, там есть так называемая «Дорога Йогов». Они не очень любят пришельцев. Они постоянно медитируют и не общаются с миром. Это далеко в горах, где есть пещера, в которой Вьясадэва записывал Веды и там очень сильная энергетика. В Ведах также было написано, что река Сарасвати проходит через Кайлас и, выходя и в этом месте, вливается в Ганг. И НАСА со спутников засняла, что эта река действительно идет с Кайласа, до которого там относительно недалеко, под землей. Там у меня был очень интересный опыт.

Я приехал уставший, и из-за перелетов не спал почти две ночи. Вечером Махарадж сказал, что завтра экадаши, что аскеза очень благоприятна, тем более, в этом месте все аскезы очень усиливаются и дают очень сильный результат. Я про себя подумал, что завтра вторник, день Марса, и согласился, что очень аскезы благоприятны еще и поэтому. Утром мы ходили в местный храм пешком, потом ходили по городу и поехали в пещеры Вьясадэвы, в пещеру Ганеши. И у меня очень сильно начал болеть живот, это часто бывает в Индии, когда вы что-то не то съедите. Тем более, не спал две ночи, плюс была буря в животе, очень сильное обезвоживание, сильная слабость, кроме этого, из-за того, что мы поднялись с высоты нескольких сот метров до почти 3500 за полтора дня, у некоторых началась горная болезнь.

После нашей утренней прогулки мы позавтракали и пошли в пещеру. В этот день было очень благоприятно поститься. Желательно полный пост, что я и решил сделать, как Махарадж, хотя он решил держать пост даже без воды. Мы посетили пещеру, где были записаны Веды (часть), и мы омылись в Сарасвати. Я думал, я упаду. Я уже не мог представить, как мы дойдем до конца, но сил хватило, чтобы вернуться в деревню, где были наши машины (2 км примерно).

Как вдруг Махарадж предложил пройти путь Пандаванов. В Махабхарате есть история, что пять великих братьев Пандавов и верная Драупади уходили по этой дороге в последний путь, и каждый падал на каком-то этапе обессиленным. И там, где он падал, он оставлял свое тело, оставлял мир. Очень много историй, связанных с этим святым местом. Махарадж предложил пройтись. Нужно было подняться 300 метров. Я сказал, что у меня навряд ли получится, но кое-как поднялись – открылось большое красивое ущелье и дорога по нему. Меня йог шиваитский, который сидел в пещере, подозвал и благословил и дал посох, чтобы я дошел, а Госвами Махардж подошел ко мне, положил руки на голову и сказал в шутливом тоне: «Благословляю тебя, чтобы ты дошел. И энергию даю» (у меня промелькнула мысль, что вот теперь до туалета точно дойду). Он объяснил, что если пройдешь, то получишь очень много шакти (духовной энергии), а если тут оставишь тело, то следующее рождение будет очень высоким… и чем дальше пройдешь и упадешь, тем выше будет следующее рождение. Вот с такими мыслями я и пошел, правда, думал что вот-вот упаду, нужно еще, еще… И вдруг осенило: «А ведь если выживу – это ж сколько назад идти…», и вспомнилось высказывание, что есть мало духовных людей, которые, если им предложить прямо сейчас умереть и пойти в рай, согласятся на это.

Скажу честно, меня спас помощник Махараджа. Он подошел и дал мне пригоршню сухофруктов и воды, что очень мне помогло. Хоть и собирался держать пост, но я понял, что если не поем, я упаду прямо сейчас, – и согрешил.

Вдалеке виднелся водопад. И оказалось, что до этого водопада более 6–7 км. Нам вначале сказали 2–3 км, тут рядом. Но у индусов все очень относительно – 3–7 км, какая разница. И всю дорогу нужно было идти по довольно резкому подъему в горы, вдоль очень красивого ущелья. Когда мы дошли туда, то было очень большое чувство радости и счастья, потому что я никогда не думал, что смогу пройти такой усталый, а там, куда мы поднялись, уже были ледники. Когда шел, думал, что упаду, но вспоминал, что принял аскезы, которые нужны ради своей духовной жизни, чтобы эгоизма стало меньше, и их плоды принесут благо всем живым существам, и идти стало легче, хотя я пришел в числе последних.

Обратно я спустился довольно быстро, так как вырос в горах и знаю технику спуска с гор.

В итоге мы прошли почти 20 км за день на высоте около 3500 м. У меня болели ноги. Но было ощущение победы: когда такого уровня личности благословляют, то все возможно. Когда мы шли, мы обсуждали с Госвами Махараджем духовные вопросы, читали мантры, молились, было такое медитативное состояние. Он, кстати, меня удивил: ему около 55 лет, он полностью всю дорогу постился, на обратном пути ему стало плохо из-за обезвоживания, но он дошел, так и не глотнув воды. Утром просыпался раньше всех, ложился после всех, нам всем служил и помогал и от него шло столько энергии, столько счастья и вдохновения! А ведь по современной теории люди, которые живут без секса, счастливыми и здоровыми быть не могут.

* * *

Мы ходили по разным ашрамам, разным храмам (в Ведической системе есть очень много течений и направлений), по буддистским храмам. Мне очень понравилась открытость Госвами Махараджа, он идет своим путем, но вместе с тем он с уважением относится к другим и готов учиться у других духовно продвинутых личностей независимо от того, к какой религии они относятся. И мы посетили много пещер йогов, ашрамов святых личностей – Анандамойи Ма, святой женщины, которая жила примерно 50 лет назад, Свами Шивананды и другие. И нам везло в этом путешествии, потому что мы встречались со многими учителями, удачно попадали на службы, участвовали во многих ягьях.

Когда мы въехали в Бадринатх, всю ночь шел сильный дождь, дорогу завалило, и было непонятно, сколько нам нужно там оставаться. Но, кстати, через 3 дня, когда мы по плану должны были уехать, дорогу расчистили. Когда мы поехали назад, дожди начались в свою полную силу, и кто-то сказал, что Гималаи нас не хотят отпускать.

Мы попали под несколько сильных завалов. Когда дорогу полностью заваливало, приезжали трактора, убирали. А бывало так, что дорогу смывало. Однажды перед нами в пропасть чуть не упал огромный грузовик – половина его упала, и он так висел. Он перекрыл дорогу, а мы стояли часов 6–8 ждали, пока приедут, разгрузят его и вытащат, дорогу расчистят. Эта дорога настраивала на очень философский лад, потому что дыхание смерти сильно чувствовалось в этой поездке – лавины, камнепады… Но нам очень всем повезло, как нам все говорили.