Первый распад и первая потеря энергии случается на уровне элементов. Как это происходит?

Согласно китайской теории элементов У-Син, человек не обладает дружественными отношениями с каждым из них. По природе вещей из пяти элементов только три человеку дружественны, а два – нет. Здесь прослеживается аналогия с сезонностью (у китайцев деление на сезоны отличается от европейского – они выделяют пять периодов): три сезона для человека комфортны, в них он полон сил и энергии, а в двух – ощущается недостаток энергии и требуются дополнительные силы, чтобы преодолеть «непогоду», которая проявляется в жизни.

Так, например, те, кто появился на свет зимой, будут ощущать себя отлично зимой и хуже летом; рожденные летом – наоборот; у тех, кто родился осенью – менее ресурсной оказывается весна; а для «весенних» людей – осень. Это первая поправка на то, как энергия, поступающая из абсолюта, соотносится с нашей конституцией и с тем периодом, в который мы живем сейчас.

Следующий шаг – реализация «принципа действия» на уровне архетипов. У каждого из нас есть архетипы, которые интегрированы, приняты, знакомы. Но также есть и те, которые подавлены, отвергнуты, неизвестны. На бессознательном уровне мы пытаемся подавить проявление последних и тратим часть психической энергии на противостояние любому подъему из глубин бессознательного.

На уровне эгрегоров наше сознание распадается на еще большее количество элементов по национальным, этническим, политическим и другим принципам. Мы, часто сами того не осознавая, отвергаем не таких, как мы – «других» по культуре, вероисповеданию, расовой принадлежности. Так начинаются войны – белых и черных, мусульман и православных, протестантов и католиков, «левых» и «правых», коренных и приезжих и так далее.

Признаков, по которым мы можем отделить себя от других, множество. И при каждом разделении, каждом взаимодействии мы вновь и вновь теряем энергию. Если мы не способны принять другого так же, как себя, допустить возможность его существования, пропустить сквозь себя, использовать во благо – мы расщепляем свою психическую энергию на уровне огромного количества информационных и коммуникативных пластов.

На уровне личных переживаний мы продолжаем отделять «Я» от «не Я», оценивая события жизни как хорошие или плохие, отождествляясь со всем положительным в своей жизни и, наоборот, разотождествляясь со всем отрицательным, отторгая и вытесняя негатив за пределы своего «Я».

Мы делим людей на тех, кто нам нравится, и тех, кто не нравится, на тех, кого мы хотим видеть, и кого не хотим. Если кто-то сделал нам больно, мы вычеркиваем человека из своей жизни, отторгаем его, стремясь не допустить повторения подобных ситуаций, обрубая на корню любую возможность произойти подобным историям вновь.

Если в детстве мы усвоили, что «мужчины ненадежны», мы будем жить с этой установкой и дальше, подспудно ожидая подвоха от каждого появившегося в нашей жизни представителя этого пола.

Если какая-то юная миловидная особа оказала нам сперва знак внимания, а потом исчезла, прихватив кошелек, мы ожидаем, что и следующая девушка окажется такой же, и обходим стороной всех тех, кто даже отдаленно напоминает нам ее образ, не желая повторения травматичной ситуации.

С каждой новой стеной, которую мы воздвигаем, мы все больше отрезаем себя от источника энергии, не даем ей пройти сквозь себя, тратим силы на то, чтобы подавить, вытеснить, не дать проявиться – потому что просто не знаем, как этой энергией пользоваться, если позволить ей в нас войти.

На уровне оперативного сознания мы также продолжаем разделять и оценивать. Мы полны знаний о том, что есть хорошо, а что плохо: опоздал человек на встречу – плохо; обрызгала машина – плохо; пошел дождь – плохо; кончились деньги – плохо и т. д.

Так, оставляя энергию на каждом из уровней, мы приходим к тому, что в итоге от абсолютной и всеобъемлющей силы основания в «здесь и сейчас» до нас доходит лишь малая толика. Нам приходит ровно столько энергии, сколько должно хватить на то, чтобы хоть как-то поддерживать тело в приемлемом состоянии, хоть как-то заставить себя работать и выполнять запланированные действия, как-то размножаться и поддерживать уровень социальной активности.

C годами мы все больше сосредотачиваемся на себе, отделяемся от других; в итоге, чем меньше мы отождествляем себя с тем, что «не Я», тем меньше поступает энергии. Вместе с потерей энергии, которая происходит с годами, разрастаются наши ассоциации и предубеждения относительно происходящих вещей.

В какой-то момент количество поступающей энергии становится настолько ничтожным, что мы уже ни на что не способны – ни творить, ни любить, ни жить. Из обладающего мощным потенциалом человек превращается в хилого и слабого, с годами только усугубляя это положение, иссыхая и умирая.

Учитывая вышесказанное, можно говорить о том, что перед человеком стоит задача обеспечения себя энергией в непрерывном стремлении личности к индивидуации, то есть реализации своего потенциала в «здесь и сейчас».

Чтобы достичь максимального потенциала, с одной стороны, важно опираться на позитив и постоянно расширять этот канал, с другой – важно реализовать, «отработать» существующий негатив (иначе говоря, нейтрализовать тень).

Существует немало методик, с помощью которых можно вывести тень на свет. Обобщая, их можно подразделить на два вида:

1) интегративные – они позволяют нам работать с чем-то большим, существующим в «над-Я»;

2) точечные – для выделения в сознании фрагментов, чтобы потом, через осознание и рефрейминг прийти к трансформации.

Важно, чтобы человек смог освоить механизмы изменения и уметь переводить негативное в позитивное на всех уровнях сознания. Так, каждая удачная сессия терапевтической работы по высвобождению энергоинформационных элементов добавляет нам «пустые, свободные ячейки», которые способна заполнить энергия абсолюта, приводящая нас в «здесь и сейчас», в состояние эффективного взаимодействия с окружающей средой.

На уровне интеллекта божественная энергия проявлена в виде интереса. Если интеллект находится в состоянии интереса, то человек находится в связи с абсолютом.

На эмоциональном уровне она воплощена в состоянии любви и радости. То есть все источники этих чувств находятся внутри человека: нельзя заставить человека что-то полюбить снаружи, если у него нет к этому доступа внутри.

На уровне тела божественная энергия проявляется в виде расслабления и тепла. Телесный холод и напряжение свидетельствуют об отсутствии доступа к ней.

Это важно понимать, чтобы составить представление о том, что же является для человека ограничениями. Все, что у человека внутри, соответствует ему по принципу подобия, то есть в актуальном моменте у каждого человека есть представление о самом себе.

Человек на уровне актуального может быть по масштабу идентичен целому, самости, то есть проявлять все свойства единого, пропуская через себя весь объем божественной энергии. У такого человека очень чистая матрица сознания и практически отсутствуют внутренние конфликты (говоря иначе, минусы).