самыми благими намерениями, на укрепление централизованного управления государством. Его правление осложнялось тем, что отец завещал его сестрам, принцессам Терезе, Санше и Бранке, пожаловав им титул королев, укрепленные замки с прилежащими городами и землями, а братьям, принцам Педру и Фернанду, большие суммы денег и земли. Это была неслыханная щедрость, учитывая небольшой размер королевства, а потому новый король аннулировал завещание отца. Оскорбленные принцессы сбежали в Леон и обратились за правосудием к папе римскому Иннокентию II. Тот признал за монархом право на недвижимость, а за принцессами – право на пользование доходами с нее. Естественно, часть знати и церковников приняли сторону принцесс, что еще долго давало повод для волнений в португальском обществе.

Помимо конфликтов с португальскими церковниками и знатью, Афонсу также обрел врага в лице одного из бастардов отца, Мартина Саншеса, сына покойного короля от Марии-Алвеш де Форнелуш. После смерти отца он сбежал в королевство Леон, где занимал важные должности при тамошнем дворе и даже вторгался с воинством в пределы Португалии. Видимо, именно поэтому Афонсу, в отличие от своего отца, не стал признавать побочных детей и, во избежание осложнений для законных наследников короны, не стал упоминать их в завещании.

Афонсу II был женат на принцессе Урраке Кастильской, своей родственнице, что дало повод епископу Порту отказаться от участия в церемонии бракосочетания. У супругов родилось четверо детей. Афонсу со временем стал безобразно толстым, неповоротливым монстром, с лицом, покрытым отвратительными нарывами, но это не лишило его склонности к амурным шалостям. У него было две известных любовницы, одна – донья Майор-Мартинш де Риба де Вижела из родовитой семьи, замужем за неким Понсиу-Афонсу де Байну, вторая – Тереза Мартинш. Сведения о ней настолько скудны, что она в летописях просто напрямую именуется «любовницей короля». Помимо этого на свет появились два побочных сына, имена матерей которых неизвестны. Один из них, Жуан-Афонсу, посвятил себя монашеской жизни, второй, Педру-Афонсу, избрал стезю военного.

Если предшественники Афонсу II старались поддерживать хорошие отношения с церковью и наделили ее в стране такими привилегиями, которые стали бременем для Португалии, то он сам испортил их настолько, что папа Гонорий III отлучил его от церкви. Король выразил намерение исправить свои ошибки, но болезнь доконала его раньше, чем он успел сделать это. Проказа настолько деформировала пальцы монарха, что даже не мог собственноручно подписывать документы. Афонсу II умер в возрасте всего-навсего 38 лет, оставив наследником 13-летнего сына Саншу.

Королева, погубившая супруга

Саншу II (1209–1248) был невезучим королем. Ему достались в наследство имущественные раздоры с тетками, интриги церковников, воцарившийся в королевстве беспорядок и необходимость продолжать борьбу с арабами за расширение португальских земель. Саншу был славным воином, в чем ему сильно помогли рыцари Ордена Сантьяго, но мягкосердечным и снисходительным человеком. Он не сумел проявить достаточной твердости в отношении своих родственников, церковников и знати, хотя и не давал им того, что они требовали. Но наибольший вред его правлению причинила ему женитьба по любви на женщине, вне всякого сомнения незаурядной.

Ее звали Месия Лопеш де Ару (1215–1270), и она родилась в семье знатного дворянина, сеньора Бискайи, подданного короля Леона и Кастилии. Примечательно, что мать ее была побочной дочерью короля Леона Альфонсо IХ, т. е. по материнской линии девочка была прямым потомком первого португальского короля Афонсу-Энрикиша. Отец Месии принимал активное участие в войне с маврами и попал в плен. Переговоры по выкупу христиан проводил один из видных царедворцев короля Леона и Кастилии Фердинанда II, I Алваро Перес де Каштру. Ему в 1227 году удалось договориться об освобождении трех сотен пленников-христиан, в числе которых был и отец девочки. Сама дочка находилась в военном лагере испанцев и привлекла внимание де Каштру. Незадолго до этого он развелся со своей женой, происходившей из чрезвычайно знатного рода графов де Ургель. В 1228 году де Каштру женился на Месии. Детей в этом браке не появилось. Говорили, что якобы тогда девушка также обратила на себя внимание молодого короля Саншу.

Де Каштру активно воевал с маврами на благо государства, и жена сопровождала его во всех походах. По-видимому, подобный образ жизни развил в ней боевые качества, мало присущие типичной супруге придворного. После завоевания Кордовы король вернулся в Толедо и оставил де Каштру главнокомандующим окрестной местности. Из-за военных действий территория была разорена, поля заброшены, населению грозил голод и болезни. Де Каштру отправился просить помощи у короля, оставив жену в крепости Мартош. Король, помимо денег и прочей помощи, даровал ему полномочия вице-короля. В отсутствие де Каштру его племянник Теллу, командовавший стражей замка, решил собрать своих подчиненных и совершить вылазку на территорию врага, оставив Месию безо всякой защиты. Король Архоны Абен Аль-Хамар прослышал об этом и решил отвоевать захваченные христианами земли.

Но Месия проявила недюжинную сообразительность. Она одела своих служанок в рыцарские доспехи, велела им взять в руки оружие и расставила на самых видных точках замка. Лазутчики арабского царька, который рассчитывал, что ему ничего не стоит взять замок с беззащитными женщинами, донесли ему, что за мощными стенами находятся вооруженные рыцари. Абен Аль-Хамар приостановил слишком быстрое продвижение своего воинства. За выигранное время в замок успел вернуться Теллу со своим отрядом, который сумел отбросить наступавших. Получив тревожные известия, дон Альваро де Каштру срочно отправился в Мартош, но по дороге заболел и умер. Этот эпизод прославил Месию на весь Иберийский полуостров, сделав ее настоящей героиней.

Овдовев, Месия сочеталась браком с королем Саншу. Историки до сих пор спорят, когда и где это произошло. Полемика, собственно говоря, порождена разногласиями по поводу того, сколько королев было у Португалии, 35 или 36, ибо, как выражаются некоторые ученые, «одна выпадает из колоды». Но сам факт замужества остается неопровержимым, исходя из содержания буллы папы Иннокентия IV, аннулирующей этот брачный союз по причине будто бы слишком близкого родства. Там упомянуто, что в начале 1245 года монаршая чета состояла в браке.

Тем не менее, хорошо известно, что с первых же дней своего пребывания в роли королевы Месия столкнулась с неприятием со стороны как знати, так и подданных. По своему положению она никак не соответствовала статусу супруги короля, будучи более низкого происхождения, к тому же брак с ней не принес Португалии никакой ощутимой выгоды. Король Кастилии также потерял к ней всякий интерес после смерти первого мужа. Она окружила себя кастильскими придворными и слугами, что лишало португальских придворных оказывать через нее влияние на слабовольного короля. Тем не менее, она стала