Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кто-то скажет, что в этом ничего удивительного нет, ведь географических дубликатов очень много. Но все дело в том, что Египет в Индии был найден не по совпадению названий, о по самым разным деталям, часть из которых приведена выше. Поместив Египет в Индию, мы тут же снимаем массу противоречий, которые необъяснимы в рамках традиционной версии истории. Кроме того, тут же станет ясно, что локализация и других географических объектов в истории Древнего мира выполнена неправильно, и тут уже ничего сделать нельзя, если уж была допущена ошибка с определением положения Египта, то другие географические объекты надо искать уже исходя из правильной локализации Египта.
Персия
Согласившись с тем, что Египет Геродота находился в Индии, несложно понять, что и персы, о которых он много пишет, тоже должны были находиться в Индии. Но кроме свидетельств Геродота, на нахождение персов (парсов) в Индии указывает и Википедия. Для начала проверим, об одних ли и тех же персах (парсах) пишут Геродот и Википедия. Геродот (Клио,140), [11]: «Эти известия о персах я могу сообщить как безусловно, достоверные. Напротив, сведения о погребальных обрядах и обычаях персы передают как тайну. Лишь глухо сообщается, что труп перса предают погребению только после того, как его растерзают хищные птицы или собаки». Википедия о парсах: «Парсы ― этноконфессиональная группа последователей зороастризма в Южной Азии (Индии и Пакистане), имеющих иранское происхождение». Там же: «Похороны парсы осуществляют отданием мертвых на растерзание грифам в так называемых башнях молчания». Эти два фрагмента однозначно говорят о том, что и Геродот и Википедия пишут об одних и тех же парсах (персах). (В скобках отмечу, что похожие обычаи были и у колхов, об этом можно прочитать у Аполлония Родосского в «Аргонавтике»: «Даже теперь у колхов преступным считается делом тело почивших огню предавать. Не дозволено также, их обрядив, на земле насыпать могилу над ними. Но, закутанных в сыромятные шкуры воловьи, мертвых за городом на деревьях принято вешать». На Западе Грузии о таких обычаях никто и не слыхал).
Википедия, раздел «Парсы»: «Парсы бежали из Персии около 720 г. … Они нашли себе убежище на полуострове Гуджарат и оттуда уже распространились далее на юг. Постепенно они переселились в соседнюю Махараштру и в большинстве своем осели в Бомбее». «Парсы бежали из Персии», ― это очевидно придумали историки, чтобы объяснить, как парсы оказались в Индии. С их точки зрения персы жили и на территории нынешнего Ирана и в Индии. Но все дело в том, что иранцев назвали персами те же историки, сами же иранцы себя называют ирани и страна у них называется Иран. Морозов: «…Персами называют персов только европейцы, а сами они именуют себя иранцами (иран и), а свою страну называют только Ираном». Википедия, раздел «Иран»: «Самоназвание иранцев ― ирани. Несмотря на то, что иранцы называли свою страну Ираном с древнейших времен, в остальном мире древнегреческое именование «Персия» оставалось общепринятым до 1835 года, пока шах Реза не потребовал от прочих держав также называть свою страну Ираном». По поводу древнегреческого названия Ирана, то тут тоже лукавство. Где у древних греков находилась Персия и где находилась сама Древняя Греция, определили средневековые историки, а вот где эти страны находились на самом деле ― с этим надо разбираться. Здесь же мы сталкиваемся с очередным дубликатом, имеющим отношение к древней истории. В своих книгах я уже писал о похожих дубликатах (Скифия в Северном Причерноморье и Скифия в Индии, Греция на Балканском полуострове и Греция в Индии (индо-греческое царство), Эфиопия в Африке и Эфиопия на северо-западе Индостана и другие дубликаты) и объяснял, что возникли эти дубликаты из-за ошибочности той схемы истории, которую я называю традиционной версией истории. На самом деле и Эфиопия была одна, так же как одна была Греция, не было трех-четырех Индий, которые придумали историки, чтобы объяснить противоречия в их схеме истории.
Для этой работы очень важно, что парсы, которые живут в Индии считают себя евреями. Морозов: «…Парсы в Индии… называют себя не только парсами, а и гебрами, т. е. евреями, и я не знаю, какое из этих двух имен было их собственное и какое дано