Библии, которые их устраивают, и на основе этих деталей начинают строить свои версии. Понятно, что такой подход не продуктивный.

Сразу же отметим признаки, которые помогут определить, где происходили библейские события. Очевидно, что библейские события происходили, в том числе, и на территории Египта, и рядом должна находиться пустыня, по которой Моисей водил свой народ.

Другой важный признак, ― присутствие действующего вулкана. В этой работе вулканы будут рассматриваться, но акцент будет сделан на наличие грязевых вулканов, а Н.А. Морозов свои выводы делал, в основном, учитывая эту деталь. «Всякая идея о каком-нибудь другом вулкане ― кроме Везувия ― здесь совершенно исключается. Во всем Старом Свете, кроме Японии, имеются только два вулкана, у подножия которых лежат цветущие местности: это ― Везувий с погребенной у его подножия Помпеей и Этна с существующей до сих пор Мессиной и другими многочисленными городками, тоже не раз подвергающимися сильным землетрясениям». (том 2). Сегодня любой пользователь Интернета легко опровергнет это утверждение. Вулканы в Европе, кроме Италии, есть во Франции, Испании, в России и среди этих вулканов есть действующие. Высочайшая гора в России Эльбрус ― тоже вулкан.Очень много действующих вулканов есть в Эфиопии, относительно не очень далеко от нынешнего Израиля. Вулканы есть и в Азии, более того, есть вулкан, который находится совсем недалеко от Синайского полуострова, на северо-западе Аравийского полуострова. Это вулкан Халлат (Алаль)-эль-Бадр. И, естественно, есть сторонники версии, что это тот самый вулкан, на котором Моисей получил божественные законы. Очевидно, что тут идет подгонка под текст Библии, ведь законодательство, полученное Моисеем, называют Синайским законодательством, а гора Синай, расположенная на Синайском полуострове вулканом не является. Если даже согласиться с тем, что вулкан Халлат-эль Бадр и есть гора Синай, то станет ясно, что с библейской географией не все в порядке, раз историков по каким-то причинам эта версия не устраивает.

Другой важный признак, так же отмеченный Н.А. Морозовым, это то, что Палестина по библейскому описанию очень богатая и плодородная страна. Библия: Здесь я дам описание Палестины по А.Т. Фоменко, [42]: «…Асиру обещается чрезвычайное плодородие почвы, обилие хлеба и пряностей, которые будут в употреблении и для царского стола (ср. Втор. 33:24-251334). Действительно, территория Асира между Кармилом и Ливаном на границе с Финикией была плодоноснейшей в Палестине местностью, и произведения ее доставлялись ко двору царей израильских и финикийских». Лев Диакон: «Посему он отправился оттуда в средиземную страну Палестину, в землю богатую и, по Св. Писанию, текущую медом и млеком… Вот что известно о "древней" библейской Палестине из исторических источников. "В древние времена это была прекраснейшая и плодороднейшая страна, об этом единогласно свидетельствуют все древние писатели, представляя ее богато украшенною прекрасными долинами, богатыми полянами и лугами, прохладными лесами, великолепными городами и селениями… Плодородие в Палестине в библейские времена было чрезвычайное: пшеницу, виноград, ячмень, рис, чечевицу и хлопчатую бумагу разводили здесь в большом изобилии; розы, лилии, нарциссы и другие благовонные цветы покрывали… цветущие нивы; бальзамный кустарник, кипарис, дуб, миндальное, масличное дерево, гранаты, пальмы, кедры… росли в ней… Особенно же растительностью, плодородием и богатством отличались Галилея, равнина Сарронская, горы Ливан, Кармил, долины Васан и Хеврон… Пчеловодство служило также важным предметом хозяйства в Палестине. Из минералов… медь, серебро, золото и даже драгоценные камни (Втор. 8:9, 23:19, Иезек. 22:18-19 и др.). В Библии Палестина представляется как самая прекрасная и плодородная земля, текущая медом и млеком и которая напояется водою дождя небесного. О богатстве природы Палестины единогласно свидетельствуют Диодор Сицилийский, Тацит, Плиний, Иосиф Флавий и другие"…, с.548. «Библейская энциклопедия». (Иллюстрированная полная популярная библейская энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора). Москва, типография А.И. Снегиревой, 1891. Имеется современное репринтное переиздание: Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1990 г.Да, такую страну действительно стоило трудов завоевать». Наличии в Палестине золота, меди, серебра подтверждает следующий фрагмент из Библии, Исход, Глава 25, [6]: «1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне. 3. Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь, 4. и шерсть голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью (шерсть), 5. и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим, 6. елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения, 7. камень оникс и камни, вставные для ефода и для наперсника». Здесь очень важно наличие золота, серебра, меди, оникса, благовоний. В решении, которое будет предложено в дальнейшем, эти детали будут учтены. Надо сделать акцент на наличие оникса, потому что согласно многим источникам, в Иерусалимском храме стены были выложены ониксом.

Из Википедии, «Наперсник»: «Из Библии известно, что наперсник первосвященника был украшен самоцветными камнями. Всего их было двенадцать, вероятно овальноуплощенной формы, камни были заключены в филигранные золотые оправы, и на них были выгравированы названия двенадцати колен Израилевых. «И вставьте оправленные камни в четыре ряда. Рядом: рубин, топаз, изумруд, ― это первый ряд; во втором ряду: карбункул, сапфир и алмаз; в третьем ряду: яхонт, агат и аметист; в четвертом ряду: хризолит, оникс и яспис; и вставлены они в золотых гнездах. Камней было по числу имен сынов Израилевых: двенадцать было их, по числу имен их, и на каждом из них вырезано было, как на печати, по одному имени, для двенадцати колен. К наперснику сделали толстые цепочки витою работою из чистого золота…». Этот фрагмент указывает на присутствие драгоценных камней, месторождения которых должны присутствовать на территории Израиля.

Фоменко «Библейская Русь», [42]: «А теперь посмотрим на предлагаемую нам Палестину нашей эпохи глазами справочников XIX века. Воспользуемся обзором ее геофизического состояния, составленным Н.А.Морозовым… Скажем сразу, что ничего подобного описанной выше райской земле здесь нет. Более того, нет ничего даже намного более скромного. Палестина XIX века, ― в значительной степени каменистая пустыня. Относительно плодородной была лишь узкая полоса вдоль моря. Сообщается следующее. "Палестина представляет собой три узкие продольные полосы: 1) полосу западной приморской равнины, 2) полосу западной возвышенности, 3) полосу трещины или русла берега реки Эль-Кебире (сегодня отождествляемой с библейским Иорданом…) Прибрежная полоса… характеризуется… многочисленными, несудоходными, пересыхающими на лето ручьями… Вся прибрежная полоса к югу от мыса Кармел хорошо обработана и заселена, но ширина ее невелика, только от трех до четырех километров около Кармела и до 12 километров у Яффы (Иоппии). Такова лучшая в хозяйственном отношении часть Палестины… Почва узкой приморской равнинной полосы, состоящая из красноватого песка и такой же глины, особенно пригодна для разведения апельсиновых и лимонных