Был один спелеолог — настоящий фанат подземного мира. В конце концов, он совсем переселился в пещеру, а когда у него кончались продукты и спички, — посылал за припасами собаку. Мать этого странного человека в деревне по соседству жила, и она ему все с псом посылала. Однажды пес вовремя не пришел, и друзья поняли: что-то случилось. Однако пошли на поиски не сразу, а с запозданием, а там собака у края трещины сидит, на дне ее только вещи, а человека нет. Так он полностью слился с пещерой и стал Белым…

Но что бы ни рассказывали разные спелеологи о происхождении современного хозяина пещер, все они сходятся в описании его облика и привычек.

Ходит Белый Спелеолог всегда в белом комбинезоне, белой каске и белых ботинках, и даже свет его налобного фонаря не обычный желтоватый, а молочно-белый. Впрочем, фонарь Белому особенно не нужен, он и так в темноте все видит и слышит… Тем, кто относится к пещерам с уважением и любовью, Белый Спелеолог отплачивает тем же: знаками показывает путь к неизвестным полостям и перспективным для расчистки завалам, в критических ситуациях приходит на выручку терпящим бедствие. Над "спелеочайниками", после пары спусков возомнившими себя спелеологами, Белый любит творить иногда довольно жестокие, но, в общем, безобидные шутки. Самая типичная из них — заставить новичков ходить по кругу до полного изнеможения, но может он (в зависимости от степени прегрешения) напугать и посильнее. Нередко опытные спелера в назидание "чайникам" приводят примерно такие случаи.

Дело было во времена СССР, на Кавказе. В спелеолагерь приехала смена молодых людей по выданным профсоюзным путевкам, ведь спелеология тогда была официально видом спорта.

А в расположенный по соседству дом отдыха прибыла группа передовых доярок. Под действием чар женщин спортсмены стали забывать зов Подземли, и не только на тренировки ходить перестали, но и в пещеры спускались неохотно, практически все время проводя возле тружениц сельского хозяйства. Дело дошло до того, что через несколько дней доведенный инструктор в сердцах произнес: "Не хотят меня слушать — ну и пусть их хоть Белый учит!". Только произнес эти слова, как началось локальное землетрясение. В лагерь прибежали незадачливые спелеологи, внезапно их обуял такой панический ужас, что волосы дыбом встали, а многие надолго заиками сделались… Так проучил их Белый Спелеолог за измену пещерной жизни…

По-настоящему зол хозяин Подземли лишь на своего убийцу, променявшего дружбу на любовь. Увы, выйти на поверхность, чтобы расквитаться с ним, Белый Спелеолог не в силах и ждет, что предатель сам появится в его владениях. В надежде встретить врага подходит он ночью к подземным лагерям и распахивает палатки. Если спящие расположились головами к выходу, то просто смотрит в лица и тихонько отходит. Тех же, кто улегся неправильно, Белый, чтобы хорошо рассмотреть, вытаскивает за ноги из палаток убедившись, что предатель ему и на этот раз не попался, уходит…

Белый Спелеолог — не единственный хранитель пещерного мира. Подобно тому, как небесные верховные боги обзаводятся помощниками в виде многочисленных духов низшего ранга, так и у нашего героя есть подземные "коллеги". Практически каждый популярный спелеорайон, а то и отдельная пещера имеют своих местных хранителей, присущих именно им, — и персонажи эти иногда очень своеобразны. Мы уже рассказывали о графе Воронцове Кольцовских пещер, а теперь упомянем хозяев некоторых других подземелий…

Прежде всего, пожалуй, нужно назвать Двуликую. Этот "спелеодух" женского пола и имеет две ипостаси: безобразной старухи и прекрасной, дразнящей воображение, юной девушки. По популярности Двуликая может соперничать с самим Белым. О встречах с ней рассказывают во многих местах, вплоть до Урала, где современные спелеомифы незаметно сливаются с издавна бытующими преданиями о Горной Хозяйке (в "Сказах" Бажова она выведена Хозяйкой Медной горы). Но больше всего, пожалуй, о Двуликой говорят завсегдатаи пещер-каменоломен ближнего Подмосковья. И именно здесь рассказы наиболее оригинальны. Считается, например, что попавший в безвыходную ситуацию спелеолог должен громко произнести: "Эва! Эва! Эва!". На зов придет в одном из своих обликов Хозяйка, и если не выведет на поверхность, то уж непременно исполнит любое другое последнее желание…

В Саблинских пещерах слышал я также оригинальное предание о другом подземном женском духе — Зеленоволосой девушке. Ведет она себя достаточно мирно и приветливо: подходит к стоянке спелеологов, здоровается и иногда просит угостить ее чем-то: тушенкой, скажем, или сигаретами. Отказавший будет жалеть о своей жадности до конца дней: всю жизнь у него будет ощущаться нехватка просимых Зеленоволосой припасов — в нашем примере, соответственно, сигарет или тушенки…

В тех же ленинградских выработках существует и другой хранитель — Шубин. Это низкорослый старик в косматой шубе. Он уже далеко не столь безобиден: любит устраивать внезапные обвалы и, бывает, заживо хоронит потревоживших его покой. Хотя о Шубине я слышал только от современников, не исключаю, что предание о нем сохранилось еще со времен промышленных разработок песчаника. И уж совершенно точно, что старше Белого Спелеолога польский "родственник" Шубина.

Речь о Скрабнике. Когда-то, говорят предания, он был настоящим шахтером, после смерти попал в рай, но быстро там заскучал и попросил Бога вернуть его в милый ему подземный мир. Всевышний уважил это желание и сделал Скрабника хранителем угольных и цинковых рудников. Этот персонаж шахтерских легенд и сказаний помогает горнякам, защищает их. Но с нарушителями правил подземной и общечеловеческой этики обходится, бывает, достаточно круто. Обликов у Скрабника много — шахтерам он показывался в образе гнома, мыши, человека с горящими глазами… Избранные попадали в его красивые, ярко освещенные подземные дворцы…[65]

Имеют своих духов и природные пещеры. Скажем, Сугомакская пещера близ города Кыштыма получила свое имя, по преданию, от разбойника Сугомака, и дух его до сих пор стережет спрятанные на затопленных нижних ярусах этой пещеры несметные сокровища… А современные уральские спелеологи рассказывают еще и про трогликов — маленьких человечков с босыми ногами, явно ведущих свою родословную от гномов. Видеть трогликов мало кому доводилось, а вот следы их показывают на заиндевевших пещерных камнях "чайникам" нередко…

Повсеместно существует предание о Красной Тропе — появляющейся в редкий урочный час (обычно в полночь) подземной дороге: по ней проходят призраки всех погибших в пещерах…

Но читатели вправе спросить: все эти истории для взрослых, конечно, любопытны, но ведь мы держим в руках отнюдь не фольклорный сборник, а книгу о тайнах пещер… Есть ли у вышеприведенных рассказов какая-то основа — или они являются всего лишь веселым подземным трепом?

Не буду скрывать, что за достоверность вышеизложенных мистических случаев ручаться не могу. Однако заявляю уверенно — Белый Спелеолог в пещерах жизненно необходим! Он дисциплинирует пещерников, демократия в среде которых, что греха таить, иногда опасно приближается к идеалам анархии.