5 страницах о практике цигун и ее аналоге в России относительно работы акупунктурных точек в иглорефлексотерапии и упоминание мню ранее в книге, о магнитных составляющих ладоней рук человека.

Таким образом, физики во многом смогут связать воедино разрозненную картину духовных знаний между психиатрией и йогинами, и полностью объяснить логически отсутствие мира людей или иллюзию, которая переживается в субъективном опыте йога (не йогина).

Пока же я вернусь к цитированию книги А. Сухотина «Парадоксы науки»:

— «Путь начинается этапом, который называют подготовительным. Здесь создаются программы на весь период научного поиска, идет формирование проблем. Но что представляет собой проблема?

Это белое пятно, обнаруженное на карте знаний. Все вокруг кажется ясно, а вот это пятно не поддается объяснению средствами принятой теории. И как только пытаются войти в круг явлений этой «неподдающейся» области, механизм старой теории разлаживается. Она оказывается неспособной здесь «работать», и тогда надо призывать на помощь новые силы. проблему и определяют как «знание о незнании», то есть как четкое понимание границ нашей компетентности. Чтобы осознать проблему, необходимо хорошо понимать, что вот в этом месте исследователя ожидает нечто интересное. Возникает так называемая проблемная ситуация, то есть заявка на открытие, когда указан и район, где оно должно примерно состояться, и осмысленно противоречие, которое надо устранить.

К проблеме предъявляются большие требования. Ведь от того, насколько глубоко, парадоксально явление, на которое она указывает, зависит будущее науки.

Говорят так: если после решения проблемы на ее месте возникает новая, найдено только квазирешение (как бы решение). Если же после решения никаких новых проблем не возникает. то была квазипроблема. Настоящая проблема в ходе решения размножается в геометрической прогрессии, порождая взрыв новых проблем.

Сказанное требует от подготовительного этапа высшей обязательности, сосредоточения мысли, а это осуществимо лишь на пути отчетливого понимания проблемной ситуации. Следовательно, задание программы проходит под контролем сознания, осуществляется в логически выверенных, подотчетных исследователю действиях. Конечно, и здесь не обходится без интуитивного чутья, но оно скорее сопровождает проводимый сознанием анализ.

Было замечено многочисленными наблюдателями, что проблема часто осознается во время подготовки докладов, при чтении лекций, в беседах, на консультации, то есть в процессах систематизации, упорядочивания знаний, в пору их логической обработки. Собственно, наука и начинается с того момента, когда появляется желание изложить свои взгляды другому. Ведь чтобы изложить, надо вначале самому овладеть ими, свести воедино, разделить границы разделов, выделить главное. Здесь и обнаруживаются неясные пункты, спорные точки, проблемные узлы. Например, готовясь к лекции, ученый еще раз обдумывает предмет, уточняет прежние идеи, нередко обнаруживает новые.

… В курсе химии, который Д. Менделеев читал студентам, ему не нравилось, как излагается в учебниках и в специальной литературе раздел об элементах. Сведения были разрознены. В лучшем случае они описывали лишь отдельные группы элементов вне связи их с другими группами. Дело в том, что не было выявлено единого для всех элементов признака, по которому можно было бы эти разобщенные сведения упорядочить.

Д. Менделеев и задался целью вначале из чисто учебно — методического интереса (чтобы лектору было легче читать, а студентам — слушать) внести в этот хаос порядок. Он находит такое общее свойство — атомный вес. Вместе с тем обнаруживает его периодическую повторяемость, что и позволило указать каждому элементу его место в таблице. По современным представлениям, положение элемента в системе определяется его порядковым номером, он же, в свою очередь, обусловлен количеством зарядов в ядре атома.»

В этом моменте я пока прервусь цитировать книгу А. Сухотина, и напоминаю о том хаосе информации, с которым мне пришлось столкнуться, прежде чем я начал выводить «свою таблицу», или упорядочивать хаос.

Начну я с субъективных моментов, которые я пережил на собственном опыте. Несмотря на то, что ранее я их описывал, и некоторые неоднократно, сейчас я выскажусь по ним более логически, более точно и по некоторым добавлю, что ситуация зашла в тупик, по причине отсутствия понимания.

Начну я с «истории с котом», так как эта история более всего изобилует странностями, непонятными феноменами и отсутствием логического понимания.

Прежде всего я напомню об энергетике по пояс. На сегодняшний день (сегодня 26 сентября 2022 года), я до сих пор не нашел ни в науке, ни где-либо в эзотерической или религиозной литературе, субъективного переживания такой энергетики, а также логического объяснения, чем она является и где ее источник. Со своего личного мнения (аналогов которому я не нашел), я пока выстрою логику следующим образом.

Начал я ощущать энергетику по пояс после того, как кот, находящийся в квартире со мной, начал бешено, беспричинно носиться по квартире, и снес цветочный горшок вместе с цветком и землей с подоконника на пол, ввиду чего раздался громкий удар в комнате, в которой я ходил от стенки к стенке. Именно этот шум удара, вывел меня от моих размышлений внутри самого себя на поиск причины грохота во вне. Из пособия высшего учебного заведения, мне стало известно, что у человека есть семь видов внимания, и что один вид внимания может переключаться на другой. Принимая во внимание данную информацию, я делаю вывод о том, что все мое внимание было сконцентрировано (то есть уже не сосредоточено, а именно сконцентрировано) на ситуации, которую я интенсивно обдумывал и посвящал этому обдумыванию все свое время. Поскольку ситуация которую я обдумывал, была неразрешимая, то это было похоже на лабиринт, из которого я ищу выход. По этим признакам, я отождествил такое «хождение» мышления и обдумывания над ситуацией, со сверхценной идеей или идеей фикс, поскольку это в точности совпадает со всеми признаками, описываемыми в психиатрии и психологии. Таким образом, логически я вывожу тот факт, что в «истории с котом» я интенсивно обдумывал сверхценную идею и лишь только этим был занят мой ум. Сравнивая свой опыт становления святым, с элементами йоги и практиками буддизма и индуизма, я обнаружил, что именно сверхценная идея является смыслом достижения медитации. Логическую связь я вывожу по следующим признакам. Во-первых, в состоянии медитации человека не осознает того, что он находится в медитации. Чтобы найти этот признак, мне понадобилось прочитать более тысячи различных техник медитации от разных восточных школ, духовных учителей (лам, гуру и так далее). Все они описывают самые различные техники, упражнения, состояния, но при этом, ни один из них не говорит и не пишет о том, что медитация в своем кульминационном моменте, является сверхценной идеей, которая доминирует над всеми другими идеями, и в итоге «вытесняет» все другие идеи из ума концентрируясь лишь на