Чтобы избежать «вавилонского столпотворения» в собственной жизни, нам нужно в первую очередь уметь взаимодействовать в различных речевых ситуациях и контекстах, а для этого — развивать культуру речи, общения, научиться разным речевым жанрам. Лингвисты определяют это как «чувство соразмерности и сообразности».

«О том, что принято и не принято в языке, имеет право судить стилистика, — говорил писатель и лингвист Лев Успенский. — Стилистика — сложная и тонкая отрасль знания, стоящая на грани науки и искусства. Она требует не только знаний, но и чутья. Зачастую ее рецепты, годящиеся для одного стиля речи, неприемлемы для другого»[259].

Писатель приводит очень яркий пример: если в диалоге двух школьников выражения «хватануть пару», «срезаться на экзамене» звучат совершенно органично, то они абсолютно недопустимы в речи педагогов. И если вы увидите в дневнике сына, иронизирует Успенский, запись директора школы, что мальчишка этот «опять хватанул пару», из-за чего может «срезаться на экзамене», а ему, директору, придется «выставить» ребенка из школы, то, скорее всего, сделаете вывод о том, что педагог — по меньшей мере странный человек.

Вроде бы все слова ясны и понятны, содержание соответствует тому, что произошло. Все правильно, но в одном случае так говорить принято, а в другом — нет. То есть стилистически неуместно — дискурсы подростковой компании и родительского собрания совершенно разные.

Мы не случайно в качестве примера привели речь школьника и педагога, ведь основы дискурса закладываются в самом раннем детстве: в первую очередь дома, в детском саду, школе, вузе. Если родители сквернословят в присутствии маленького ребенка, то можно не сомневаться: именно обсценной лексикой ребенок овладеет в первую очередь. К «нехорошей» речи добавятся бессмысленные междометия и слова-паразиты из современных мультфильмов.

С чего же начать формирование правильной, литературной речи? Конечно, с книг, с произведений искусства! Корней Чуковский, на чьих книгах выросло не одно поколение советских и российских детей, писал: «… человек, не испытавший горячего увлечения литературой, поэзией, музыкой, живописью, не прошедший через эту эмоциональную выучку, навсегда останется душевным уродом, как бы ни преуспевал он в науке и технике. При первом же знакомстве с такими людьми я всегда чувствую их страшный изъян — убожество их психики, их „тупосердие“ (по выражению Герцена). Невозможно стать истинно культурным человеком, не пережив эстетического восхищения искусством»[260].

По утверждению писателя, у людей, не переживших возвышенных чувств, о которых он говорил, даже лица, даже звуки голоса другие. Вдумаемся в его гениальное и очень справедливое изречение: «Подлинно культурного человека я всегда узнаю по эластичности и богатству его интонаций»[261]. А ведь так оно и есть! Людей своего круга, своих культурных ценностей мы узнаем иногда по первым словам приветствия.

Умение владеть различными видами дискурса напрямую зависит от нашей языковой (лингвистической) компетентности, включает в себя знания о построении языка, о правилах использования его единиц в речи. Эти знания дают нам возможность понимать речь других людей и выражать собственные мысли, применять правила, связанные с языковой деятельностью. Выделяют следующие типы лингвистической компетенции:

• синтаксическая компетенция — это способность грамматически правильно выстраивать устную и письменную речь.

• семантическая компетенция — это способность пользоваться правилами интерпретации языковых выражений.

• прагматическая компетенция — это умение правильно использовать языковые выражения в коммуникации[262].

Грамотность и знание иностранных языков — тоже важная часть нашего дискурса. Под грамотностью мы понимаем свободное владение собственным языком, способность внятно и доступно выражать свои мысли, составлять предложения, писать без орфографических и пунктуационных ошибок, ставить правильные ударения. Грамотность развивается не только с помощью учебников, правил и диктантов, огромную роль в ее развитии играют книги. Ну а поскольку интерес к книгам за последние годы упал, то и грамотность населения оставляет желать лучшего. Более того, если раньше, взяв в руки книгу, мы могли быть уверены, что она написана без ошибок (в конце тома часто даже приклеивали листок с указанием допущенных опечаток), то сейчас такой уверенности быть не может. Почти в каждом современном издании можно найти множество грамматических и стилистических ошибок, неточных сведений и пр. Бурное развитие современных средств связи, всевозрастающая скорость информационного обмена, необходимость частой и быстрой реакции на различные сообщения способствуют упрощению и примитивизации речевой деятельности. Говорить с грамматическими ошибками позволяют себе все, начиная с руководителей высшего уровня.

Знание иностранных языков тоже служит показателем уровня культуры и образования человека. Вроде бы мы все понимаем, что знать иностранные языки необходимо, но зачастую не в состоянии внятно объяснить, зачем на самом деле это нужно. Мы же между собой разговариваем на русском языке, понимаем друг друга. Так какая необходимость изучать еще и другие языки?

Жители европейских стран, как правило, свободно разговаривают на нескольких языках, а в нашей стране не так уж много людей, владеющих хотя бы одним иностранным языком. Тем временем, знание языков помогает нам общаться друг с другом, расширять границы собственных возможностей, передавать информацию. Язык и речь неразрывно связаны с мышлением. И окружающую нас реальность мы воспринимаем и понимаем не иначе как через язык. Языки напоминают зеркала, отражающие реальность, и каждый язык отражает ее по-своему.

Как же развить в себе подлинную культуру речи? В этом нам помогут упражнения, направленные на развитие способности к правильному и грамотному выражению своих мыслей, развитие фантазии и воображения, тренировку вербальной памяти.

Вот некоторые из них:

1. Включаем фантазию

Попробуем написать небольшой рассказ с тремя словами, которые первыми попадутся на вывесках или билбордах. Это не только очень забавное, но и крайне полезное занятие. Есть похожее упражнение. Оглядимся по сторонам. Что привлекает наше внимание? Предположим, это декоративная тарелка. Попробуем написать небольшое сочинение от ее имени. Или представим, что «степь да степь кругом», а посреди степи валяется забытый нами под дождем рюкзак с вещами. Придумаем, что сказал бы вам любимый рюкзак и что бы мы ему ответили?

2. Составляем списки

Составлять списки — занятие полезное во всех смыслах, это и психотерапия, и возможность собраться, а еще списки помогают структурировать нашу речь. Подробно опишем десять самых лучших и столько же самых худших черт своего характера. Напишем, что, возможно, стоит сделать, чтобы избавиться от плохих? Быть может, нам покажется, что избавляться от плохих не следует, но тогда постараемся описать почему. Составим список того, что доставляет нам наибольшее удовольствие. Составим список самых любимых нами вещей. Опишем одну из них и постараемся объяснить, чем именно она нам нравится. Поразмышляем письменно о том, что нужно сделать, чтобы количество приятных вещей увеличилось.