Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Также легко виден «Зефирот Херим» — пространственное осуждение, это «выговор», от которого становится нехорошо на душе у напившегося «вчера» или сделавшего какой-либо нехороший поступок, именно возникает чувство неуютности в пространстве, желание раствориться от стыда (уйти из пространства), оно как бы выталкивает из себя, и это остро чувствуется.
Те, кто острее чувствует не только пространство, но именно пространственный огонь, говорят: «Чуть не сгорел от стыда», т. к. это пространственная энергия, то даже когда кто-то делает нехороший поступок или врет тебе, и ты же чувствуешь этот пространственный стыд, в таких случаях говорят: «Мне стыдно за тебя».
Так же сильно чувствуется Радж Агни (огонь энтузиазма), который тоже не личный, но пространственный, когда направлен на общее благо (общественно полезное дело).
Красота — это огонь неугасимой радости. Интересна красивая печь. Огонь «погас», т. е. он перешел с видимого на невидимый план, а огонь красоты продолжает радовать глаза.
На небе как на земле, на земле как на небе. Сталин был вождь — духовный водитель, и люди шли за ним, даже когда проводник в лесу пойдет неверно, он скорректируется и, рано ли, поздно, выведет на дорогу, но правители (президенты) — это те, кто объедает заблудившихся в лесу путников, рассказывая им о прекрасной дороге, но когда продукты кончатся, гибнут и люди и правители, ведущие государство к гибели, т. е. затормозившие его движение и оставившие гнить, как река, потеряв движение, станет болотом — воистину, все подобно.
Если правильно выбрана цель и направление, то даже убегая от врагов, быстрее достигнешь ее.
Не все сохранено было, многое считалось мелочью, но многие даже бытовые вещи, «железки» и пр. давались строго целенаправленно заранее, за годы (очень многое, едва ли не все), воистину, как здесь не сказать: «Господи, Ты знаешь все нужды мои, прежде чем они образуются, и если есть к Тебе одна просьба, то только одна: не покинь».
Музы — олицетворение каналов вдохновения (утвержденные пути помощи Иерархии в творчестве).
Тысячи раз говорено во всех религиях, что учение возможно только при внимании, но само это ВНИМАНИЕ становится настоящим только при возжжении центров, т. к. настоящее внимание можно назвать таковым только при способности тонкого различения, иначе все сливается в одно, подобно человеку внимательно, даже сверхнапряженно глядящему на страницу — это ничего не дает, если он не различает строчек и слов на ней. На «том свете» это внимание — качество имманентное, и чтобы там объяснить ему, о чем идет речь, его надо как бы отделить (а это еще тяжелее), и все равно не дает человеку (там) понимания, какой тяжелой работой это внимание достигается на земле (здесь), где вниманием называют тупое баранье смотрение, а не трепет беспрерывного восприятия и различения окружающего.
Чтобы иметь понимание — надо понять, чтобы понять — надо иметь понимание, выход только в неуклонной вере в Учителя и следовании за ним при самом высшем устремлении сердца (главное условие).
Чувство истины дается огнем сердца.
Человек большую часть своих поступков делает по подсказке из тонкого мира, именно потому что обычно его воля не напряжена (безразличие) (низкие желания — не воля). Подобно лодке без якоря, которую даже самые слабые течения таскают куда им вздумается. Когда есть возможность высшего восприятия, и силы соответствующие не замедлят. Когда стремления, желания и помысли низки, то и низкие духи не задержатся. Но яркий солнечный свет рассеивает этих «мастеров иллюзий», зато сумерки и лунные ночи их время. Как соблазнительны кажутся женщины, к которым при свете дня и подойти стыдно. Танцы, бары, бордели и казино — все ночью, как кипят страсти, подогретые азартом и алкоголем, а днем как крысы по норам. Ищущий истину, помни: «Утро мудренее вечера». А кто ищет обмана, тот и время подберет, только пусть пеняют только на себя.
Река называется рекой, когда она куда-то течет, т. е. стремится. Все реки стремятся к морю. Стоячая вода — озеро или болото. Так и божественная энергия «космическая» или «человеческая» (макро- или микрокосм) существует только сердечным устремлением сердца вселенского или человеческого. Петляющая равнинная река течет долго и медленно, и мала и сила ее. Но горная река, прямо стремящаяся к морю, неукротима, так и человек, стремящийся к высшей цели. В брызги разлетаются потоки горные, но опять собираются в своем устремлении к Великому Морю Истины Знания и Любви. Так малое стремится к бесконечному, и вода в этой реке жизни есть любовь. Любовь всегда направлена на кого-то или что-то, любовь без направления немыслима, как ветер, дующий никуда. Застойный воздух мертв, но стремящийся, даже этот (обычно неощутимый) на своем пути сокрушает все. И сила божественная есть любовь стремящаяся, и как река прокладывает и углубляет русло, так любовь проявляется в творчестве.
И поток жизни зовется Сантана и символ объединения тоже есть река, соединяющая в себе ручейки и направляющая их к морю. Но могут некоторые ручейки стекать и в яму, и тогда свежая, поначалу ледяная талая вода на лету становится зловонной лужей. Так люди, объединившись без духовных целей, все равно получают преимущество, но, использовав его на материальном плане, теряют все, подобно строителям крепости, решившим, что стены защитят их сами, — увы. Спящие защитники не лучше предателей.
И живая шавка добьется большего, чем дохлая волчья стая.
Невежда может увидеть бестолково мечущегося муравья или десяток их, сотню в хаотическом движении. Грамотный уже различит и идущих за кормом цепочкой, и несущих корм и ищущих, и охранников, т. е. узрит систему. Так для невежды все есть скопище не связанных явлений (случайностей), но Знание показывает систему, т. е. гармоничное целое, а значит, один Вселенский Организм, одну Сущность. И разумы людей и богов уже будут не раздельными, но Единым Высшим Разумом. И мозг состоит из клеточек, и тело человеческое из триллионов разнороднейших частиц, но это одно тело, одна система.
Иллюзия для глядящего снаружи становится реальностью для погруженного в нее. Глядящий на спящего считает сны иллюзией, но даже эта «иллюзия» может привести к реальной смерти (тела).
Непрерывно мерцает мир мириадами граней новых, но мы познаем только то, к чему приложим усилие.
Острые приступы тоски — признак отставания совершенствования тела от духа (А. Й.). «Скорбь мировая» — острое чувство окружающего несовершенства. Тоска смертная — острое чувство гибели всего иллюзорного мира, в котором жил. Остальные так и живут в своих мирках, но получая весь космос, лишаешься своего домика.
Бич живет в мире пустых бутылок, бизнесмен — в мире поживы, мыслитель — в мире идей, развиваться