тысяч нейронов образует нервную систему сердечной деятельности, причём остронаправленной, связанной с вентромедиальной корой. В этом плане какая-то часть этих взаимосвязей мне стала доступной, и я её описал. Но это не значит, что только лишь через сердце может быть.

Мы подумали, может быть, он несёт какую-то особую роль, и поэтому через Формо-Творцов этого центра есть какая-то взаимосвязь с симплиспарентивными Формами.

Просто органы не принято причислять к системам Восприятия как таковым, но каждый орган имеет своё Коллективное Сознание. А сердце и тот же кишечник, почки имеют автономные системы нейронной активизации, и они способны влиять на Фокусную Динамику Коллективного Сознания личности в целом через свойственные им афферентные пути.

В состоянии комы человек продолжает реализовываться через симплиспарентивные Формы, а мы как-то говорили о том, что во сне мы также воспринимаем Формо-Образы через симплиспарентивные Формы. Возникло несколько уточняющих вопросов про медитации, визуализации и симплиспарентивные Формы. Можно ли сказать, что, входя в медитацию, мы начинаем «распаковывать» эти Формо-Образы также через симплиспарентивные Формы?

Дело в том, что в состоянии медитации мы в большей степени становимся причастны к виваксовой деятельности. Во сне мы в меньшей степени привязаны к Фокусной Динамике конкретной Конфигурации, а в большей степени к информации вообще. Эта информация структурирована бесчисленным множеством факторных осей, а эти оси задействуются одновременно огромным количеством наших личностных Интерпретаций, включая и симплиспарентивные Формы. Поэтому — да, мы через медитацию, через факторные оси, которые в данный момент реализуются, в большей степени более свободно общаемся и с нашими симплиспарентивными Формами (в большей степени, чем в осознанном состоянии).

То же самое касается сна. Через вентромедиальную кору мы входим в состояние сна. Это специфическое состояние медитации (можно условно так сравнить), но оно открывает нам возможность доступа к разным факторным осям, которые нам не доступны в осознанном состоянии. Мы в осознанном состоянии манипулируем только тем, что можем реализовать в реальности, в действительности, в данном типе существования, в условиях ПВК, а во сне мы приобщаемся к той информации, которую не обязательно использовать в своём творчестве в ПВК. Таким образом мы частично входим в Фокусные Динамики симплиспарентивных Форм — в ту их часть, которая более-менее нам может быть понятна (более-менее сочетается с той субтеррансивной ОДС, к которой мы постоянно привязаны). Причём эта информация может быть из других сценариев развития, из других наших состояний, не обязательно привязанных к микстумным Формам.

Та часть во сне, которую мы не понимаем, это и есть вырванная из контекста Фокусной Динамики симплиспарентивной Формы какая-то часть её реализации, которую мы не можем как-то интерпретировать. Нам не хватает деталей, пазлов для того, чтобы сформировать общий образ, общее впечатление о чём-то. Но бывает так, что мы пользуемся факторными осями тех симплиспарентивных Форм, которые более дувуйллерртно сочетаются с нашими микстумными Формами (с нашей Фокусной Динамикой). Те плотности, в которых они реализуются, пусть даже с помощью третьей Доминанты, не сильно отличаются от условий, в которых мы с вами существуем — они также привязаны к инерции и так далее. Вот тогда появляются очень чёткие сны, очень чёткие образы, которых на самом деле в этой реальности быть не может — не может такого происходить.

Это как сны со способностями, с полётами и чёткие впечатления от них?

Да.

Когда мы размышляли на тему снов, возник вопрос: когда появляется осознанность? Бывает так, что сон переходит в осознанный сон, и можно уже этими способностями управлять осознанно. Что это значит? Мы вклиниваемся в ту Фокусную Динамику?

Сон базируется на активности вентромедиальной коры, а осознанность появляется уже тогда, когда достаточно активна вентролатеральная кора — когда в это состояние включается активность нейронных Творцов. И вы можете манипулировать во сне и осознавать себя с позиции своих более амплиативных личностей (включая и симплиспарентивные варианты) в той динамике, которую вы наблюдаете, в которой вы присутствуете или в которой вы себя ощущаете.

А где наш Фокус при этом находится? Мы моделируем что-то в ОДС?

Это всё — «реализационные ниши» наших Сфер Творчества (из НВК), а они могут быть привязаны к определённым типам ПВК. Тот тип ПВК, в котором мы себя осознаём, это далеко не единственный тип ПВК, который опытом Фокусной Динамики структурирует наши «субтеррансивные ОДС». Туда же включаются и реализации, которые параллельно происходят в других типах ПВК, в частности, в тех ПВК, которые структурированы нашими симплиспарентивными формами. Просто вы не понимаете, насколько разнообразны симплиспарентивные Формы. Вы их все как-то в единое целое смешали, и поэтому вам многие вещи непонятны и не будут понятны.

Можно ли сказать, что, когда мы «распаковываем» что-то через симплиспарентивные Формы, мы оперируем более сложными «кармонациями», то есть трёхдоминантными «кармонациями»?

Более сложными — да, но это не значит, что более амплиативными, потому что они могут быть более качественными, но по отношению к другой Схеме Синтеза. То есть могут быть более амплиативными, но могут быть и деплиативными.

Можно ли обобщить, что наши физические переживания, впечатления, наш опыт — это всё соотносится как бы с ощущениями от симплиспарентивных Форм? Они привязаны к нашим физическим органам чувств?

Да, можно сказать, что это какая-то часть Фокусной Динамики каких-то из симплиспарентивных Форм. Это какая-то часть их Фокусной Динамики, потому что мы не обладаем механизмами воспроизведения всей гаммы переживаний и психических состояний, которые способны реализоваться через механизм систем Восприятия симплиспарентивных Форм в силу наличия третьей Доминанты. Она радикально всё меняет.

А вот те люди, у которых есть сложности с визуализациями и медитациями, можно ли сказать, что у них нарушена связь с этими Формами?

Нет. Это просто ещё недостаточно развиты вентромедиальная кора или нужные участки вентролатеральной коры. Их надо развивать путём тренировки воображения, абстрактного мышления, различных абстрактных манипуляций с мыслеформами. Более углублённое изучение Ииссиидиологии автоматически даёт гарантированное развитие этих участков — именно более углублённое, а не поверхностное.

Состояние полёта во сне или в медитации у меня ассоциируется с активностью ЧКК «ВСЕ-Единство». Это так?

Может быть и «ВСЕ-Единство», может быть другое. Не обязательно это симплиспарентивная Форма, которая базируется на признаках Качества «ВСЕ-Единство» плюс «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» плюс какое-то другое Качество, но не «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума», или «ВСЕ-Единство» плюс «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» плюс ещё какая-то другая Доминанта, но не ЧКК «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость». Просто по отношению к нашим представлениям о тех СФУУРММ-Формах это связано именно с динамикой такого перемещения в пространстве, с их способностями в подобных перемещениях — именно конкретно полёты.

Там это очень сильно зависит от качественности переживания во время этих полётов: может быть